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看见美国经典读后感有感

看见美国经典读后感有感

《看见美国》是一本由(日)篠原匡著作,国际文化出版公司出版的平装图书,本书定价:58.00元,页数:304,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《看见美国》读后感(一):以人为本

你眼中的美国是什么样的呢?任何事物它都有A面和B面,当政者有当政者的视角,市井小民也有市井小民的视角。《看见美国》从一个市井人家的小人物视角来看待美国,你一定会喜欢。 《看见美国》是由日本篠原匡以特朗普成为总统的契机采访的一系列文章。篠原匡1975年出生,1999年毕业于庆应义塾大学商学系,进入日经BP。他历任过《日经商务周刊》的记者和《日经商务周刊》纽约支局的局长,2019年升为该刊副总编。他主要的著作有《八分饱的资本主义》《包包里的独白》《神仙项目》等。

新闻报道不只是经济和企业的技术,还要通过人物故事本身的描述来体现社会、经济和社会团体的组织作用。作者喜欢用“以人写作”的习惯来撰写稿件。做管理是这样、做商业也是这样,都离不开“人”。人赋予这个世界以灵魂,然而也不可能主宰这个世界。做为市井小民,更有许多生活的无赖。 蒂姆•弗里,一位在亚利桑那州边境自卫团的头目,他带领团队负责追踪这边境的毒贩子,有情况就通知边防警备队。他的团队大约80人,是从消防队员、警官到退休老兵、卡车司机、心外科医生等,赞成蒂姆•弗里的这项活动利用休假来参加的志愿者。他本人也是一名退休老兵,因为嗜酒斗殴而被军队除名。眼下有养老金和赞助费维持他在边境的缉毒活动。他觉得人总要有点使命感,就守边防缉毒。 作为有退休金的蒂姆•弗里还算幸运的,那些为美国卖过命,然后又被美国赶出来的军人就又是另一种生活。那些有绿卡,既有永居权的外籍军人,如果在服役期间犯了罪,就会被驱除出境。有的有固定收入,而不少人被赶到境外后一贫如洗。出生在墨西哥瓜达拉哈拉的路易斯•凡特就是在服役期间与人喝酒群殴,蹲了12年的监狱,未婚妻带着孩子改嫁。自己认为自己是美国人的他申请美国籍失败,在墨西哥边境,期待得到一次机会,一个把自己的人生推倒重来的机会…… 《看见美国》还讲了组织偷渡的小伙子、一个为生活所迫而卖身的妇女、“瘾君子”伦基•史密斯等等市井小人物。一个个鲜活的人,一个同样贫困阶层人的生活的故事。 这样独特的视角,很少被人写出来和用这样的视角去看的角度。会不会让你了解那些被上帝视角踩在脚下的小市民呢。在20%的人掌握着80%资本的资本主义国家,80%的人他们是怎样的生活呢?也许《看见美国》会给你一个看见世界的另一个视角。

《看见美国》读后感(二):看见美国

看见美国

本书是日本记着通过走访美国社会的各类底层老百姓,通过生活在社会底层的普通人,了解美国社会的11个问题,比如“边境”“毒品”“枪支管制”“宗教”等等社会问题,从老百姓的视角、小人物的言行举止,讲述了美国社会生活与经济中方方面面的众生相。

本书的作者是筱原匡,他是日经商务跨媒体主编。一九九九年从庆应大学商学部毕业后,进入日经BP社工作。先后担任《日经商务周刊》和日经商务在线记者,负责建筑、房地产、金融等领域。著有《吃八分饱的资本主义》等人文社科类作品。他擅长与在生活中观察社会,在走访社会小人物中记录生活,通过他的访谈,给我们呈现了一个真实的美国社会的众生相,美国的B面。

作者通过自己的亲身走访和记录,反映了关乎社会民生的11个问题,主要有边境、走私、枪支管控、毒品、教育、美国梦、美军、关税、再生资源、宗教和高新科技等相关问题,书中的每个故事,都能让我们感受到美国社会的变化过程,感受到政府与民众的矛盾,上层精英与老百姓的矛盾,同时暴露出的各种问题,充分反映了资本主义制度对社会民众的影响。

我们现在通过主流媒体经常听到的词语有美元、美股、联邦、拜登、特朗普、移民国家、发达国家、霸权国家、发动战争等等这些,我们对这些问题有什么看法和思考呢?

我们现在大多还是受所谓主流媒体所引导和干扰,所谓的主流的、官方的、政府的等的渠道和信息,更多是代表了社会上层的想法和思想,或者是经过包装和粉饰过的社会,或者是精英团体的利益和声音,或者是舆论宣传的需要和作秀。

但本书作者通过自己的走访,记录了从美国的枪支管制,非法移民,美墨边境、美国原住民(美洲土著)还有美国教育等主题入手阐释了现状和美国特色。

通过书中的故事,使我们了解认识了对枪支管制有话要说的达恩.罗伯茨,他坚决反对美国政府全面施行枪支管制,并且致力于为持枪合法找到更符合现代社会的存在之道;

活跃在亚利桑那州边境的自卫团负责人蒂姆.弗里的真实处境和动机;

美国教育中公立学校的实际生态以及深处其中的老师,学生,家长们的看法;

来到边境采访到以帮人偷渡为营生的纳乔,我们会在听到小学毕业的纳乔骗过家人,为了生存一直在做蛇头的自述后,对纳乔产生深刻的怜悯和同情……

真正了解到造成这些现象的实际原因,以及听到身临其境中的人们的所思所想后,便轻易融入进他们的悲欢……我们抛却法律层面的审判,那么这些群体实际上是弱势群体,和你我平时印象中富裕的美国大相径庭,再繁华的国家也有阳光照不进的地方,这些地方的人民依旧很贫穷,依旧缺乏安全感,依旧背叛法律。

《看见美国》读后感(三):梦醒时分,且苦且累且无奈

边境,墙的一边是繁华与兴盛,一边是凋零与衰败。 当全世界的目光投向这个超级大GUO时,无数种声音此起彼伏,仿佛在争论着一个永远没有答案的题目,当且仅当,忙碌、张皇、恐惧、焦虑的人类只有找到其终极意义时,才能勇敢地说自己不是为了吃米而活着。任何一个MIN族、一个国JIA如果没有信仰,只会在前行的路上承受着越来越重的历史包袱,必然的结果是:当下没有希望,未来只能绝望。

从某种程度上说, 著作《看见美国》的篠原匡是位流浪者,但他笔下的男男女女、老老少少何尝不是呢? 他在梦想中不停地游走,遇到的障碍不计其数,踩踏的陷阱不可描述,与其说关注的只是一种社会形态,不如说是关注无数人的悲惨生存,使读者总是担忧能否在零散无序的文字中发现这样或那样的,暂且可以称作灵魂的事物。

经济腾飞,物质丰裕,或许是欣欣向荣的假相。暗藏于心的仇HENG与嫉妒,一旦有了火花,迟早会形成燎原之势。Gun、Drug、Murder、Divorce、Crime ……像阴影一样笼罩在这个以自由与民主著称的乐土上,不仅当局者保持着沉默,而且旁观者也伤心地流泪。我们将以悲天悯人的心情看待同类,哪怕他或她今生乃至来世都不会出现在我们的面前,但他或她的命运如同风中的柳絮,飘来飘去、无影无踪,在固着的轨道中缓缓前行。

名与利,作为一生的追求,对于绝大多数的同类而言,这是与生俱来的宿命。基因如此,先天如此,后天无论如何强调坚持与奋斗,都无济无事。进入全球化迷宫,你所能做的就是像一只无头苍蝇,硬着头皮以飞行、爬行、步行的姿态向前探索,时不时发生令人作呕的声音与气味,可这确实是一种真实而深沉的生活状态。

绿色星球最强大的国家,并不是一开始就有的,也未必能持续到星球毁灭的那刻钟。篠原匡别有用心地确定他的场景,与文化有关、与利益有关、与生存有关、与未来有关。新闻专业主义的实践没有固定模式,要么像一团火,毫不顾忌地冲入现场,大概率能看到的是一地鸡毛或者残渣;要么像穿行一条隧道,觉得前方有光,凭着毅力去靠近,却发现光明与黑暗的转化实在不是人力可以作为的。只有站得远一点、站得高一点,才能在满纸荒唐言中说出压抑已久的话语。

《看见美国》读后感(四):从第三方视角看,一位日本驻美记者眼中的美国

今天读的一本书的名字是《看见美国》。

这是一位日本驻美国的记者篠原匡,之前曾对美国的教育、大教堂、硅谷等做过专题的采访,而后以“美国纪事”为题在报刊上进行为连载。现在根据之前2017-2019年的亲身经历采访,汇总成为这本《看见美国》。

我们通过第三方的眼睛来看美国。

任何一个物体都有两面性,就跟每一个事情都有AB两面一样。在这本《看见美国》中,作者就带领我们看美国。

说到教育,不得不说,亚洲很多国家的孩子留学都选择了美国。毕竟美国的常青藤学校还是很让人眼热的。那么人人以为是在纽约市,而且是在曼哈顿,这里的教育环境和设施应该是完善的。

作者带我们来到纽约曼哈顿旁边的P.S.125学校,孩子们的体育课竟然需要到外面的公共设施使用。原因是这所学校是与另外两所学校合用公共设施,P.S.125小学里的学生不能随便使用的设施,不仅有体育馆,自助餐厅也是限时使用,没有图书馆,没有辅导特殊学生的专用教室,心理开导也在楼道的角落里进行。

美国的教育界也是一直在改革的,近几年一直在推行进步教育。

进步教育的理念,不仅是要关注孩子们读书、写字、计算,还要从好奇心开展各种活动。如游泳,种菜,艺术鉴赏等等,引导孩子去发现。在富裕家庭,孩子就读的贵族学校和私立学校,以及赞助充足的学校已经开始普遍推行了。进步教育有许多丰富多彩的教学课程支撑,并且要求学校具备相应的教学能力。

其实我们可以看到,无论是哪一种教育,首先学生的分数都是通用的,那就像校长希金斯所说,他的学生算术考试超过了全州平均分的人数都增加了一半以上。他只有拿到了成绩达标率明显提升了,那么他才会有更多的教育的管理的发言权,才会可以有转向进步教育这种教育方式。

那么在P.S.125学校就是创造了一个自我尝试及自我发现,这非常重要,那就是让孩子们接触实际所有中有所发现,再把发现带回课堂上来,利用自己本身所能运用的最大的社会上的设施来弥补自己本身硬件的不足。

其实我们可以参考他的这种教学方式,就是在教育改革之中的公办教育,如何在资金来源有限的情况下,如何更大的发挥他的能动性,发挥自己的作用。

众所周知,美国是一个宗教国家。在遍布全美的1600座巨型教堂,大部分都是属于基督教的福音派。

他们非常人性化,或是说更倾向企业式的努力。比如许多巨型教堂从周末仍然上班人的角度着想,在周日举办多场礼拜。同时,平日礼拜活动也采取一些亲民措施,比如设立临时托儿所,给移民无偿提供英语服务,医疗救助以及如何办理在美签证等法律咨询活动。

在美国免费提供医疗服务,对于移民来说是最大的帮助。从侧面看,巨型教堂重视的似乎不是信仰,而是帮助穷人和团结友爱方面发挥更多的作用。

《看见美国》作者带我们看到许多平时我们所不了解的教育方面,或是宗教方面,让我们多面了解美国。

《看见美国》读后感(五):《看见美国》‖以小见大,从底层看到本质

我们脚步无法到达的地方,书本可以抵达。 在这篇文章中,我为大家带来一本有关美国文化的书——《看见美国》。本书是日本驻美国记者——篠原匡的新闻专业主义实践,由王冬和腾新华翻译。 书中作者这样说:“在《日经商务周刊》,不仅是经济和企业的纪实,还要通过对其中牵扯到的人物故事本身的描述,体现社会、经济和社团组织的作用。刚刚步入社会的我被《日经商务周刊》灌输的这一套优良传统,如今已经渗透到我作为一名记者的血液中,成为我的处事原则。作为一个撰稿人,我已经养成了“以人写作”的习惯。” 整本书分为十四章,每一章都在讲述一类人物所反映的一些真实状况和社会背景。从第一人称视角切入,让我们感觉到更有吸引力,也更真实。 看完这本书后,我很想谈写作角度的问题(你们也可以说我避重就轻,毕竟这本书的主角是另一个国家)。从作者的写作角度看,便能感受到“以小见大、从底层看到本质”的特点。 在写作时,若人物离开了社会背景和人物关系的牵绊,那么这个人会显得极为空洞。 正如陈忠实的《白鹿原》,细致的描绘了一个时代小人物的群像。他们的一颦一笑是自己独有的性格特点,但都逃不过当时社会背景这把刻刀。他们想要打造自己美好的生活方式,但社会背景让他们走上了既定的命运归宿。因此,他们坎坷曲折的命运便是当时社会背景的缩影和写照。 再来看本书,作者作为一名日本驻美国记者,说明他有能力和义务对一个国家做出客观的评价。 有句话这样说:忠言逆耳,良药苦口。本书的作者便是逆耳的忠言、苦口的良药。如果被评价者能够认真剖析自己的不足,并且加以改进,那么他将会看到肉眼可见的进步。 很多人只能看到这个国家金碧辉煌的外表,但从作者的视角去观察、聆听和感受后,才发现金碧辉煌中也夹杂着镀金的成分。 我特别喜欢一句话:如果鸡蛋被外力打碎,那是生命的结束;如果鸡蛋被内力打破,那是生命的开始。 一个鸡蛋的破裂也要分不同的情况去对待,何况是一个大国的优点与缺点。 中国有句古话:金无足翅,人无完人。任何事物都有其优点和缺点,只要不骄傲于优点,不自卑于弱点,二者相辅相成,才会缩小之间的距离,定能稳步走向成功。 本书作者说:“如果再有机会的话,我还想继续采访社会、经济和社团组织,继续讲述市井人家的故事……” 你还愿意追随吗?反正我不会拒绝这种真实的述说。

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