《春山好》读后感锦集

《春山好》是一本由苏枕书著作，中信出版集团出版的平装图书，本书定价：68.00元，页数：387，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《春山好》读后感(一)：走出漫长雨季 拥抱春山

写《春山好》这本书时，作者苏枕书客居京都已逾十年。

此前读过她的《有鹿来》《松子落》，以及最近的《书问京都》，每本都很喜欢。喜欢的是她朴实的文笔里有着古诗的意趣，京都的风物在她的笔下娓娓道来，又像是和一个老友一同在京都漫游。在遍布京都的大小寺庙里闲逛，看大文字山的送火仪式，听她讲在阳台上种花养莲，在春天吃笋。

在这本写于2020年的书里，能够感受到多年以来她的变化和成长，在经历过书中所述的“漫长雨季”之后，她书里关注的内容也随着专业的精进而愈发深入。从自身遭遇去思考日本社会的性别不平等现象，以自己在日本韩国的游走联想到对东亚历史的追寻。

当她走出这个漫长的“雨季”，也就实现了从避居春山到怀抱春山的转变，她用这本书来和那个雨季告别的同时，也让关心她的人为她长舒一口气，前路还有无数新的探险在等着她。

遥致祝福。

《春山好》读后感(二)：摘抄

成为病人｜药物令我昏沉嗜睡，“有时觉得很难过，正要痛苦，却像有一道墙竖在那里，痛苦的力气也没有了”，复诊时这样像西村医生描述药物反应。她点头说：“这道墙是好的，它正在保护你，令你痛苦的情绪变得迟钝，你应当好好休息。” 夜之游行｜后来也听省吾说过，如果他不是一口标准的京都话，则没有办法与本地寺院的高级僧侣深谈，也会被一些挑剔的香客歧视。“甚至连带着对我们寺庙也看低几分。” （不知道中国有没有？以我个人这些年在社会上的历练，北京腔和东北腔真的很不喜欢。） 真如堂四季｜他用一贯自嘲轻讽的口吻补充道：“日本人别的不会，就会模仿。社会秩序之类的都是好听的说法，事实上是别人做什么，自己也跟着做什么，要不就觉得不安全。若画一个框，让日本人待在里面不要出去，我们就会老老实实在里面不动。”

真如堂手水舍的供花是贯主女儿每日清晨采撷寺中植物装点而成，并无特别的技巧，因为寒来暑往更迭有序，我觉得很亲切。一月有山茶、水仙、松枝、南天竹、菜花；二月有山茶、梅；三月有山茱萸、紫花地丁、马醉木；四月有樱花、棣棠、蔓长春花；五月有大丽菊、绣球、油点草、萨摩空木、扁竹根、溲疏；六月属于绣球，也有百合；七月有慈姑花、竹枝、射干、桔梗、青枫枝、莲花瓣；八月有胡枝子、深蓝鼠尾草；九月有紫玉簪、麦冬花；十月有花期漫长的油点草、菊花；十一月有茶梅、大吴风草、蔷薇果；十二月又回到山茶、水仙、松枝、南天竹。（还未曾亲眼见过的有萨摩空木、扁竹根、青枫枝、胡枝子。）

《春山好》读后感(三)：读完书的胡思乱想

抑郁症：

不知道是社会环境压力变大，还是医学检测分辨手段进化的原因，听到的看到的抑郁症病人之多，远远出乎意料之外，身边也有未能抗过至暗时刻的亲人，令人神伤。虽说诗人穷而后工，度过黑暗后的文字也有了别样的力量，但我仍愿世上少些郁郁寡欢的人，哪怕因此也少了许多传世的辞章。

中日韩：

对日韩的了解越多，情感就越复杂纠缠，不是简单的肯定或否定可以一言蔽之。经济层面上生产与消费的趋同，掩盖不了水面之下文化和思想上的差异，但再往下，又似乎有些隐隐的枝蔓相连，或许是千年以降的文化瓜葛，或许是生而为人的本性使然，看不清，说不明。

写作：

读书时闭上眼，仿佛有些别的声音，但睁开眼，字里行间又找不到确切的痕迹。不知为何，总要想起苦雨斋里的老先生。

没有读过作者其他书籍，所以感受不到别人说的文风改变。仔细想想，书里的人物景色，其实大多也属你我身边常见，只是在作者的笔下，有了自己的一番灵韵。譬如画家的写生，画里的风景生生要比眼中所见超脱一层，而不同的看客，又能单独尝出自己的况味来。

夫婿：

旧都新城，遥相寄望。纸墨为灵犀，文气化红绳，人生百味，恬淡亦是一种，相濡以沫，冷暖自知。

郁郁乎文吾从周，

不教夫婿觅封侯。

春山风起槲吹哨，

竟是羌笛响本州。

《春山好》读后感(四)：因此始终有春山可望

在异乡望他乡，买到这本书的时候正值坡县的雨季，刚从地铁站出来就迎来了瓢泼大雨。可能真的是围城，在国内的时候时时憧憬广阔天地，等真正出了国又顿觉孤独与迷茫。想借着文字，在春天看看春日的京都，想理解此地的山川风物，想领略异国的往昔与当下，文化与人情。

时隔近一个月，具体的内容已经隐约模糊，只记得作者沉静细腻的笔触。写的是生活中的日用饮食、名山古迹，却也不只是草木与人情。还有日本政客与民众的矛盾，女性的困境，大学日益保守的校园氛围，和迷茫的年青一代。这是他们的故事，也是我们的故事。像是一个记录者，在作者的笔下有着同样在异乡治学的老友，有坚持交涉与呼喊的学者，有为女性受害者奔走的律师和作家，有寺庙的僧侣，有书店店主，摄影师，有身边的每一个人，每个人都是这个时局的经历者，面临着疫情、经济衰退和反全球化浪潮，走在未知的路上。

这几个月学了太多宏观层面上的内容，讲宏观经济，讲国际形势，有时候看着看着就在想，每一个数字背后都是一个个具体的人，他们在哪呢，他们有被看见吗？记得看过一段很喜欢的话，国家不应该在普通人需要仰起脖子才能看见的地方。国家平行于匹夫，弥漫于妇孺的言谈，作用于鳏寡孤独者。凡抽象，必有其具体开端，是一个个具体的人在驱动着国家的日常。我从不需要上升什么就可以看到它，就可以想到它。它也不应该俯下身去，睁大法眼，才能发现渺小的我。

读完这本书的时候是早上六点，倚在客厅的沙发上向阳台眺望，看到的是紫色的霞光。也许是因为和作者相似的背景，更能够理解和共情。同为社科出身，敏感多思，同在异乡求学时深陷抑郁，有一种无依无靠的漂泊感，也在理想和世俗反复横跳和妥协。这是我独自旅行的第十一年，是异乡求学的第一年，总觉得自己是风是行云，是精神吉普赛人，和作者一样，一身如寄，南北去留皆可 。只希望自己永远也不懂“”人生实难，大道多歧“的道理。因此才更加感叹于作者沉静细腻的笔触，有对人间温情，饮食和植物的珍重，也有对时局的审视和思考。

文学的四方天地，总是海纳人世间的诸多道理。就像从周在序言里写到的，在文字中可以看到一代人的希冀、坚持、失落和愤怒，看到他们与我们的相通之处。在直面现实的种种晦暗和见那之后，依然保持对知识和真理的信念，便是足以赞美的了。

也许可以对抗平静生活的人才是勇敢的人吧，在一成不变的生活中保持进取的勇气。

有时羡艳有滋有味的人间烟火，有时偏安一隅只想听风声雨落。

想心安梦稳，想一夜好眠。

此时春山正好，有时间就出门走走吧。

《春山好》读后感(五)：素描京都

枕书的《春山好》刚刚获得了单向街2020最佳年度旅行写作奖，颁奖词中这样写道：“在京都成为一座旅游城市后，它在中文世界依然是一座静止的美术馆。客居的身份，给予了苏枕书观察这座城市的独特视角，她所见的京都是动态的、对抗的、晦暗的、挣扎的，通过不断地和当地人对话，冲击自己的固有认知。是一份深经世事仍见“春山好”的心境”。

真如堂

这本三年成书的《春山好》较枕书的其他书有很大的不同。《京都如晤》是在寻常琐事中窥探京都的美好，闲静而淡雅又有几分小乐趣。在《松子落》中的京都是端庄的，是有着“千年古都”滤镜下的严肃京都，但时不时也会有些惹人爱的“小个性”。而在《岁华一枝》中，这座城市与历史与文化与书紧密的联系在一起，从书中感受到的京都则是命运多舛。相对于之前的几本描写京都的书，这一次的《春山好》则是全新出发。它摘掉了“岁月静好”的京都滤镜，以最真实的视角重新审视了这座城市。

京大熊野寮

全书分为四个部分，漫长雨季、走出雨季、新探险和黑夜与白昼。从对这座城市的期盼到试着融入，到客居十余年，枕书一直严格的恪守着自己的身份，只是一个随时可能会搬离这里的人。抱着观察的视角，带着体验的心态来生活，则会看到另一番景象。京都大学的学生运动的历史，从文明开化到限制自由。日本社会矛盾的激化，年轻人的未来在何方。京都人的沉默与抗争。社会对女性的暴力与镇压，越来越多反抗的力量在斗争。越是深入越是会发现，隐藏在京都这座城市中那些根深蒂固的问题，正在逐渐浮出水面。一些人正在觉醒与之奋斗，而一些人依旧坚持保守，顽固不化。坚守本心的枕书并没有让自己刻意的站到哪一方，通过街上的条幅，大学的看板以及与日本友人的交谈，将这些矛盾娓娓道来。如果以往的京都印象是一幅线条优美的浮世绘，那枕书的这一幅则更像是素描，下笔有轻重，线条清晰但不失优美。

修道院外观的人文研

京都的四季风物，京都的花草树木，京都的古书店，这些她最喜爱也最擅长的部分，在此书中依旧存在。但此时的这些也不再是独赏的景色，透过这些去探知更深层次的理解，已是新的方向。沉迷于古书，沉迷于花与新世界，作者正在不断的拓宽自己的世界。当世界变得越来越大，黑暗的部分就将越来越小。

跟着枕书打卡古书店

透过枕书的视角，所了解的是日本的中国文化，乃至整个东亚的历史文化。她站在中间，将这些东西整合成一条一条的丝带向外抛出，丝带优美动人，但偶尔也会纠缠在一起，这个时候，她总会轻轻的解开，并重新再次抛出。让人不由自主地被吸引，注视着远方，感受文化的交错。作者喜爱京都，多是在因为这里可以看到历史的连接，是在这里可以感受到与故土同气候的植物生长，是在这里随时随地可以发现自己的勇气与能力。疫情的来袭，让这座旅游城市又重归了宁静。疫情下的宁静也引发了众多的思考与觉醒。就如同黑夜中期盼白昼的到来一样。

千年古都的优雅依旧在，追求真理的柔软的心也一直都在。

待万物复苏，春山依旧美好。

写在后面的话：以上为我本次书评课要交的作业，老师说在写书评的时候，要少加个人评论，最好不要以第一人称来评述，做到公正客观，有自己的观点~ 上一篇书评我已经被有些“伤自尊”了，老师说写的像出版社的推荐，过于乐观。是公正的评价，同时也给我指明了一条可供发展的后路。很抱歉，我带着完成作业的性质写下了关于枕书的第一篇长评。如下为我想写但是没敢写的部分

第一次读枕书的书是《有鹿来》，是我第一次接触到京都，后来又读了《京都如晤》、《京都古书店风景》、《松子落》、《岁华一枝》、《岁时记》、《 尘世的梦浮桥》等等，这些书是让我了解喜爱京都的源头，但《春山好》则让我动了想好好了解和感受这座城市的念头。就如同所有恋爱的开始一般，美好是吸引人的部分，但是缺点则是想让人相守的原因。京都被赋予了太多美好的词汇，深陷其中总是会迷失自己，很多人都说自己喜爱京都，但是具体是哪一点呢，恐怕很少有人能说的清楚。这种奇妙的感觉就是京都的美会给人的错觉。悠久的历史，干净的石板路，蜿蜒曲折的小路，寂静的古寺，还有窈窕身影的美丽的艺伎，当这些元素混在一起时，就已经很难让人看清京都的面貌了。京都人也如此，他们用美丽的四时风物，精致的和果子，百年老店的悠久历史，努力的在维护着千年古都的习俗与文化，维护着京都的脸面，营造出“岁月静好”的京都面貌。

枕书是幸运的，她看到了面具下的京都的真实面貌。在客居的岁月里，透过一件件小事，透过街角的变化，她看到了不一样的无法掩盖的京都，这样的京都是真实的，不再是不可触摸的城市了。读完《春山好》之后，我对京都有了很强的好奇心，比起想看春天的樱，夏天的山，秋天的叶和冬天的雪，我更想了解这座城市的历史，了解这座城市与我之间的一点点小联系。

因为枕书我了解到京都有那么多的古书店，那些古书店好似浩瀚的海洋，而每一次走进书店的我就像一条奋力游泳的鱼儿一样，想努力的找寻海中的宝物。我是很喜欢读书的人，也是喜欢买书和逛书店的选手~ 来到日本后，最初还在担心是否就此无书可读，但明显我的担心是多余的。在古书店，我发现了一片新的天地，透过日本看中国文化，在异国他乡看到最喜欢的传统文化与中国文学，没有什么比这更让人兴奋的了。我想，枕书迷恋古书店的原因也多半于此吧。古书店的世界是复杂的，是神奇的，是可以与百年前对话的。对于日语初学者，是友好又亲切的。我很感谢枕书，带我走进了古书的世界。

初来乍到，对陌生世界充满了好奇。霓虹金的事事小心谨慎，处处礼貌谦卑，让我很紧张。总觉得应该小心翼翼，不然就会与这里格格不入。但这些下面所隐藏的隐忍与沉默，迷茫与挣扎，是《春山好》告诉我的。这个社会并非和谐共处，相互尊敬。这里的年轻人也有着沉重的压力，在这里的女性也承受着区别对待与不受尊重。但总会有人在黑暗中走出，点燃火把，寻求希望，当越来越多的人，渴望从黑暗中走出时，那希望之火就会燃烧的越发旺盛。

矛盾的京都也时刻都绽放着光彩，疫情之下的京都，人们也并没有忘记要感受四季的美好，在河岸旁在神社里，优雅的漫步。这种时刻都端着架子不放松的京都，这种矜持的京都，很可爱。我可能没有办法成为一个书评人，书评人要公正客观，要作为旁观者，而我现在还深陷迷恋之中，摇摆不定。

恪守自己的身份，从不僭越的枕书，从这一点上来说，也真的是厉害！