《放下心中的尺子》读后感100字

《放下心中的尺子》是一本由林光华著作，中国人民大学出版社出版的精装图书，本书定价：48，页数：2019-8-9，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《放下心中的尺子》读后感(一)：自由是最大的笼子

上次下雨天，在微雨中不打伞，从地铁站晃悠悠走回家，空无一人的街道，抬头看看乌云卷来卷去，突然想看点庄子的书了。自由是什么，要追求什么样的自由度？如何平衡生存与自由的关系，是做笼中鸟还是空中鸟，庄子认为，自由是最大的笼子。这世界存在绝对的自由吗，人生的意义是什么，我们在追求什么，是什么造就的“我”，是记忆吗，思维吗，是像《西部世界》那样，只要拥有思维数据，机器人也能成为人吗？人生在世，需要点庄子。这本书用很多很现代、很鲜活的事例来讲庄子，深入浅出，得以一窥庄子哲学的美。

《放下心中的尺子》读后感(二)：好书要慢读

很早就知道这个公开课很受欢迎，一直找不到时间看。听说出了书，马上欣然购买。书很精美，米色纸张，字看着也舒服。内容是讲解庄子内七篇，每篇大概七、八讲，一共50讲。这本书的特色是把庄子和现实联系起来，从文本内涵引申到生活万象，启发人们从庄子的角度，对平时中司空见惯的问题进行再认识、再思考。

感觉一定要慢读。它不是那种让人手不释卷，非要一气呵成看完的书。它更适合每天晚饭后或睡觉前，抽出点时间，静静看一段，想一会。看着看着，不知不觉中，心里就像打开了一个窗，有东西飞出去，又有东西停进来，心情逐渐安宁澄澈，平时的千头万绪被悄悄熨平。。。

《放下心中的尺子》读后感(三)：放下

认可庄子的思想主张的可以看看这本书，庄子思想具有极强的自省与批判精神，以语言、卮言、重言的独特写法，生成了一种最不容易被概念化与意识形态化的活泼文本。庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给子了我国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。《庄子》这本书为我们打开了很多扇门，道术，生死，天人，美丑，善恶，真假，梦醒，……每一扇门都是通向自由的方便法门。比如第五讲的中国式超人，三种自由各依赖什么条件？快餐时代，深积厚养如何可能？缩略时代如压缩饼干，营养到位，却索然无味。鲲鹏寓言的三种启示，最大的启示在心有“天池”。叛逆不是个性，只有前行所达到的境界，能代表你的个性。第十九讲 放下心中的尺子成功，是拿别人的尺子量自己。自己心中也有一把尺子量别人。尺子本身没有错，要看怎么量。最高的境界是不量。丽姬之哭：变化、得失与生死。境随心转，安住当下。总有你能找到的答案。

《放下心中的尺子》读后感(四)：心中的尺子也该放一放了

《放下心中的尺子》读后感。 几天前，百无聊赖的我在一个读书软件上找到了这一本书。在我看完这本书的目录以后，我果断放弃了接着读下去，因为它的目录写的实在是太好了，可以初步断定这整本书都写得不错，想要好好的享受这一本书必须完整的看一遍庄子内篇才行，于是我花了两天的时间看完了庄子内篇才开始看这本书。截止于今天我才读完这一本书，如果给这本书打分的话，满分100可以打82分。 这本书的优点 1.书如其名，全篇都在围绕着“放下心中的尺子”这一主题讲话，非常具有说服力，能帮助我们活得更自由，既不束缚别人，也不束缚自己。 2.引用了大量的名人名言，甚至是一些电影里面的佳句，有利于扩展读者的眼界，培养读者对一些名人或者是书籍或者是电影的兴趣。 3.书中所论述的内容与当今社会紧密联系，非常具有现实意义。 扣分点 1.起伏过大，有些地方有凑字勉强的嫌疑。 2.自己讲的东西不够份量，陈述了太多别人的东西。 总结：总体来说还是一本比较好的书，能帮我们活的更自由，帮我们提升更多的思考空间，很适合在一些零散的时间来随便看一看。就像书中一句的句话：“零散时间不一定要用来刷抖音看朋友圈，当零散的时间拼凑在一起的时候也可以变得很完整。”

《放下心中的尺子》读后感(五)：说积极与消极

说积极与消极 语言本身无所谓好坏，是用语言的人赋予语言感情色彩。正如积极和消极两个词。极，高，至高。山有极，珠穆朗玛峰，极是积累起来的，所以叫积极，老子说九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。这就是告诉人如何积极。但极是相对的高，有同一时间空间的比较和不同时间内空间的比较，还有不同空间的比较，我这话有点绕，举个例子，非洲的山有极，亚洲也有极，同样是青藏高原，亿万年的极是否是珠穆朗玛峰，亿万年之后呢？这么不好说。这说明极有时空的相对性。同样，积极也有此类特点。老子讲物极必反，又有极，积极是为学日益，消极难道不是为道日损吗？积极是拉大分歧，消极是消除分歧，如此看来，消极本是对积极的反复和平衡，无积极也就没有消极，因为没有极，消什么呢？可见，积极与消极根本如同阴阳一样，一体两面，共生共存，根本没法割裂和对立起来的。同样的语言，古今感情色彩发生变化的还有明哲保身，得意忘言，得意忘形。老庄的厉害之处，在于一种思维，而这种思维在当下的世界，实在太有意义。仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，人类文明因为文字的出现，而大踏步往前走了一步，不应该是天雨花，鬼起舞吗？但是这是我们的思维，老庄的思维是，语言一出现，是非就有了，纷争就有了，分别心就有了，口业就有了，很多神秘，不可道的似乎可道了，名可名了，道可道，还是道吗？名可名还是名吗？因此，在他们看来文字的出现有如凿破的混沌，道术将裂，人们太倚重语言了，喋喋不休，滔滔不绝，侃侃而谈，吐沫横飞，但庄子都觉得这是“是其所非而非其所是”，用自己认为不对的理由来否定对方认为对的理由。今日的人们尤其喜欢辩论，似乎人人掌握真理，我有个学生，口才极好，掌握的典故颇多，他是真“积极”，极是极端啊，我刻意弥合他对刘项的极端看法，上演了赵老师版的“左右互搏”，这效果儿很好，我能如此，得益于老庄思维。学习，本质上是一种思维，千万别刻舟求剑，努力输入一些有时空保鲜期的知识，等到一毕业，发现过期了，学会走路比努力描脚印更重要，这样，等别人的脚印没了，自己可以走。