人间失格读后感1000字

《人间失格》是一本由太宰治著作，天津人民出版社出版的平装图书，本书定价：39.80，页数：360，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《人间失格》读后感(一)：不停地取悦别人，即便旁人高兴了，难道自己真的不会再受到伤害吗 大抵从始至终是朵白莲花

把堀木当朋友 他却从未把你当成正常人看， 连家佣也会欺负你。 想过要好好生活过，但心灵的敏感脆弱终究抵不过一次次或大或小的变动，终究是这世间让你没有归属感吧。想过在世间好好的活下去，但是那种不能实现的焦虑和想要认认真真活着的渴望才是本质吧。

世间不会有完完全全相同的事情发生在不同的人身上，所以你没有经历过别人经历过的事情，你不明白身临其境的感觉，不懂的别人心理的悲喜，又怎会感同身受的去理解他，所以对于太宰治我想大部分人是没有资格评论什么的吧。无论如何他是知道自己想要什么的一个人，只不过他想要的是被所谓常人所无法接受不能理解的而已罢了。

但如若正常，又何谈异类呢

《人间失格》读后感(二)：敏感的讨好型人格

《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。 作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。 查了百度，再梳理清楚故事发展的逻辑。主人公是讨好型人格吧，生怕别人会尴尬和不开心，使出浑身解数让每个场面热闹和欢快起来，一是怕别人不开心，二是压抑的氛围让自己也不舒服。 叶藏怎么会一步步丧失人格呢？听说过一句话“所有不好和阴暗的想法我都有过，只不过我没有做出来”。叶藏的内心比一般人要敏感，看清每个人说每句话的内心所想，就算知道对方是恶，也是要玩笑来搪塞和应付，看起来气氛欢愉。 叶藏如果不是那么敏感的人，神经大条的人会不会好过一点？难得糊涂，也许吧。

《人间失格》读后感(三)：别看谢谢

太多共鸣，看完再写- - - - - 看完了，人间失格可能只是这本书的序章，精彩的都在后面，感觉整本书其实都只有一个角色，就是太宰治本人，或者主人公本人，他在作品里分裂成了几个人，或不同的视角。最喜欢斜阳，特别是和子小姐写给上原先生那三封情书，我忍不住把这部分的内容读上了两遍。还有奔跑吧！梅勒斯，——理想是必须去相信的。goodbay，就显得太虚假了，就像是太宰治（主人公）最后的颅内高潮，也就是这一章一定加了很多的美化和包装。（当然以上我从太宰治去揣测的视角都是基于我自己。就像照镜子）候鸟的内心刻画我非常喜欢，也很丰富。应该会再读一遍，整本书。秋风记是我觉得整本书最柔软最美和浪漫的一章。也是很多堕落的人的理想吧。倒是有点像葛优和嘴唇很性感的女明星演的哪部电影关于去日本旅游，最后女主角跳海了。（我给忘了，

我真的要写成书评吗？就我这个样子？

《人间失格》读后感(四)：素材来自生活，他的素材大多来自他自己

太宰治的好多作品，需要了解他的生平后，才能读懂。关键词是：战争、女人、压抑、虚伪、没落。

1.《人间失格》（仅指该篇），以前看过，这次二刷。比较压抑的故事，我们好多人都不多不少有讨好型人格，但主人公好严重，都是家庭和社会所造成，且前者为主。

2.《奔跑吧梅勒斯》：难得结局不让人难受的作品，而且带有欧式古典主义风。

3.《维庸之妻》：战争时期的平民夫妻故事。

4.《斜阳》：关于战争和战后一位母亲和一女一儿的故事，女主是家中顶梁柱，不敢去说她对上原的爱是否扭曲，但我佩服她的勇敢和坚持。

5.《道化之花》：比《人间失格》早，又跟其有几分相似，毕竟也是以作者自身为原型，一样的殉情自杀女方死亡主人公获救后被调查是否犯有协助自杀，一样的主人公名字，一样的哥哥提供帮忙，不一样的是，多次描述青年的笑更多是为了缓和气氛等目的，并非发自内心，而且文中穿插了好多作者的自言自语。

6.《美男子与香烟》：轻松、唯美、温柔。

7.《满愿》：读过太宰治最短的文章，不知道是原文隐晦还会译者隐晦，看了网上其他人的读后感才搞清楚那位夫人和她生病的先生是怎么回事。

8.《候鸟》：感觉是作者把宣泄发牢骚形成一篇小说，感受不深。

9.《秋风记》：也是没看懂的一篇，后来了解到原来K的原型是跟作者一起自杀的恋人。

10.《雪夜的故事》：唯美的一篇文章，比较深刻是眼睛能储存景色。

11.《Goodbye》：好想看下去，知道结局，前面作者已经有伏笔结局不是喜剧，可惜是遗作。

《人间失格》读后感(五)：反义词

太宰治的书通读过各种译本，不一定喜欢其中的故事或认可其中的人物，但许多片段和对话、心理活动却已经喜欢到可以背诵。其中很喜欢的一段，是《人间失格》里“反义词的游戏”，两个三观不同的人在闲谈中透露出不同的底色。

“罪的反义词是什么？”他问。

于我而言，仁慈的反义词是什么？宽恕的反义词又是什么？我想，也许可以用宗教和哲学去解释问题。

翻看幼年自己写的文字（暂且不称之为“文章”，因为经常东拼西凑缺乏逻辑性），我曾明确写道“我希望我人生的最大意义是分享，创造故事并分享故事，创造能量并焕发光彩，再把光芒分享给他人”

“我不爱那些体面而完美的人，他们看上去更接近理性的机器，我渴望有缺陷的人，我靠近他/她，注视他灵魂的缺口，那些无理性、疯狂和原始的黑色，攥住我的喉咙，我就站在这样的深渊之中，拯救他人的强烈愿望，也许是满足我的自负。”

很惊讶，原来十二三岁的我写着这样的内容。

现在我已经快要三十岁，我每隔几个月都能感受到精力和活力正在一点点的抽离，常年的忧郁和强行打起精神让我的身体非常虚弱。医生说，你需要“森田疗法”，Mike说，“你该把那些人交给上帝，你不用再背着这十字架了”，豹老师说，“那些蛆虫不能再出现在你的世界，你要学会对他人残忍，如果你还要坚持凝视深渊，你就会彻底破碎。”

是的，我也可以坦然表达“我没有我想象中那么强”。也许是我苍老了吧，我还愿意付出那么多的时间和精力，就算抛弃我的一部分原则，也想他人“改邪归正”。

从不相信世上有真正的恶人，总要追根究底去他人的童年、背景、社会环境、创伤里去找原因，无需他人解释，内心便文学性地写出一本书来解释和批判“世间”，但我忘了论迹不论心到道理，“世间”没有把刀架在他的脖子上让他作恶，在每一次可以选择的时候，是他选择了“恶”，而没有选择恶的反义词。

恶的反义词，是人性吗？对，恶是反人性的。恶的反义词，是道德吗？是也不是，我们需要道德去约束自我、互相提醒，去融入世间。

恶的反义词是什么，我不想再找到这个根本的答案。但恶的反义词，可以是我。

我要远离恶，为了保护我自己，为了保护我依旧天真无邪地信任他人的这份勇气。我以为这勇气是无限使用的，但我不得不承认，它不是。

我不能再放大自己去原谅他人，因为我不是上帝，有的人并配不上我的好意。

所以我学会了一个字结束一切——滚。

给我滚。