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坐在你身边看云的读后感大全

坐在你身边看云的读后感大全

《坐在你身边看云》是一本由[葡] 费尔南多·佩索阿著作,人民文学出版社出版的精装图书,本书定价:68.00元,页数:496,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《坐在你身边看云》读后感(一):写作就是遗忘,文学是忽略生活的最佳方法

在所有阅读过的作家中,佩索阿是我的最爱,深夜里最能触动我灵魂的作家(卡埃罗 不安之书 惶然录都是枕边之书),或许我和他属于同一类人吧,都被巨大的孤独包围,在自己内心建筑诗意的王国。

这书,我从7月开始等到至今,不过当看见简介里的那首诗的时候,略微失望,因为此前看闵雪飞老师翻译的《卡埃罗》最后提到了程老师,所以心里也是万分期待与这部作品的相遇,把陈老师的译作与闵老师作比较,只能说如果是我先读陈老师的译作,可能就没有那么的喜欢佩索阿。陈老师能翻译真是件功德无量的好事,翻译一事,我也知是为件吃力不讨好的事,我们应该对每一个译者都予以尊重。看见喜欢的作者,被译得差了些,心中不悦,不忍说上几句,望原谅见解。佩索阿说“语言才是我们的王国”,诗人用语言搭建起自己的王国,他们背对汪洋,开辟自己的领地,将每一个语词注满生命,使荒岛充满诗意。

朋友此前告诉我,毕竟是转译,还是最期待闵老师的译本,据说译得特别慢特别慢,其实早已译好,还在不断地打磨。

《坐在你身边看云》读后感(二):关于“恋爱与禁欲的启示”

针对序言中提出的“恋爱与禁欲的启示”发表一番对于当今时代感知的议论。

追星、饭爱豆不就是当代禁欲主义的狂欢吗? 根据以下定义(理想的恋爱、禁欲主义者的恋爱): “禁用触觉,用热情的眼睛盯住对方,把ta变成“视觉性情人”,坚持纯粹的审美倾向:他们是用来看、听、想象的,而不是用来触摸、生育的。……抽象”就是综合或理想化。……用艺术家的眼光看待现实中的异性。”

“在一个趋向个性独立与民主自由的社会里,应如何对待恋爱与禁欲,佩索阿无疑是一个巨大的启示。”

所以现代社会出现了明星、爱豆,很好的平衡了恋爱与禁欲的意识形态商品,拥有明晰的形象和设定好的人格魅力,划定距离,摆脱不可避免的接触引起的焦虑、恐惧、绝望,由此完美的禁欲式恋爱得以实现。当有人渴望一些短暂、微小的接触时,也同样可以获得(至少他们会限定提供)。

在一个物质富足的时代,大部分人的最大困扰是精神上的空虚(不是虚无,虚无是哲学意义上的,所谓智性的),而爱的欲望的满足是最普世的精神需求(这里可以提下马斯洛的需要层次理论),有人想要自由的爱而不承担任何束缚保持自己的个性独立,有人渴望被爱寻求依赖感,由此形成了一个稳固的供需状态。

当今时代是这样一个时代,是一种爱的泛滥(欲望满足的泛滥),是协定好的欺诈的时代,是在清醒中幻想的时代,是幻想只存在于幻想中的时代,是幻想幻想的时代,是幻想已死的时代,而它腐烂的尸体无限增殖成广袤荒诞的现实。

《坐在你身边看云》读后感(三):探求者佩索阿

魏宁格在《最后的事情》的“性格学”一章里对探索者做了如下界定:探求者寡言、自闭;探求者永远与缺陷的感觉相伴;探求者首先寻找自我;探求者永远与缺陷的感觉相伴;每一个探求者天生都是诅咒者;探求者努力追求觉悟,然而仍旧迷途漫漫;探求者是非决定论者和肉体的诅咒者。

这些特点在佩索阿身上都能找到对应,比如:

1、“在沉默中尽显魅力”、“我所有的突发奇想与内心欲望的满足,事实上只不过相当于我独处的愿望”、“我看到别人做的事情时我回避的,因为我感到它们乏味”、“但我是男人,对男人来说,歇斯底里主要源自内心;因此它无不结束于沉默和诗歌”。

2、“我总是在考虑一件事”、“我已厌倦信任我自己,厌倦悲悼我自己,厌倦用泪水可怜我自己”、“我解脱了,我已做好准备。我要杀死自己”、“我不厚把我文学作品的所有草稿付之一炬。那是我不得不遗赠给这个世界的全部”、“变形而残缺的肉体栖居于灵魂中并界定它,它表达的是不可避免的不完美,并因此遭受未来岁月的羞辱”、“像每个人一样,我天生倾向于犯错,有缺陷”、“我的一切是一种舍弃我的力量”、“我心中酝酿着一场巨大有力的精神错乱”。

3、“我感到极度恶心,为自己拥有这么多欲望,这么多希求,为了实现它们需要那么多外在条件,要真正想实现它们需要那么多内在的不可能”、“我的整个一生是一场迷失于地图的战争”、“我不能说出我是发现了自我还是迷失了自我”、“问题在于我冷淡的意志,它不愿付出巨大的努力,以完成一篇完整的作品”。

4、“无论何时达成一种确定性,我就想起那些具有最大确定性的人都是疯子”、“对一切形而上学思考的根本放弃,以及一切将未知体系化的企图的道德厌恶,并非像大多数持这种态度的人所说的那样来自思考的无能”。

5、“我开始理解为了一种不能达到的完美而持续奋斗最终如何使我们筋疲力尽,我理解了伟大的神秘主义者和伟大的禁欲主义者,他们从灵魂深处认识到了生活的无益”、“我不能确定任何事情,除了对生命的肉体厌恶”、“神秘主义者,你从万物中都能看到意义”。

佩索阿还说,他的精神同类是卢梭(当我读到卢梭或夏多布里昂或……),我恐惧地意识到我对客观事物与真实事物的推崇也不能使我免除和他们一样具有令人震惊、发自内心深处的同一性。魏宁格也将卢梭归为探求者一类:“属于探求者的还有卢梭(如人们印象之中的那样)、卡尔德隆、索福克勒斯、莫扎特。”

《坐在你身边看云》读后感(四):月亮的背面

看不懂诗,没啥感觉,可能是译得不太行的缘故,感觉没有万物静默如谜那么打动我。真正使我讶异的是情书,这是我第一次看到他的情书,正如他在《我每天都伴随着快乐和悲哀醒来》里这样说: “无论是谁,在恋爱中都不同于以往。 如果没有别人,他们只是同样的人。” 如果说佩索阿的散文、诗歌和文论是体面的、光耀的月亮,这是我第一次有机会看到月亮的背面。佩索阿在散文里拷问自己,像比利一样用无数个异名互相对话,怀疑、思考、痛苦、感受,刻薄的审视,理性的讨论,但在情书里,这一切都化成“成吨的吻,大小各异”,“一个吻,只有一个,持续到世界的尽头”。他是可爱的:“要是我能确定你真的想念我就好了,但是你可能想那个追求你的男孩子比较多。你需要的是狠狠地打屁股。再见:我要把头浸在水桶里。”是委屈的:“三十行结束了……但并无希望可言。”是期待的:“像今天这个时刻一样,你会来到窗前吗?”

看到有大量评论表达了对情书部分的不满,认为诗歌自然,文论精巧,散文富有哲思,只有情书没有美感且油腻。我想说“惟乐不可为伪”,如果大家爱的只是部分的他,爱的是是社会规训下逻辑严谨用词准确思想深邃的他,那么大家爱的只是ornament,这也是佩索阿感到孤独的原因。

(而且我是有粉丝滤镜的缘故吗,佩索阿“公文凭证,签名可验”读来就有种老男人言辞恳切的俏皮,昨天听到类似的话只感觉男的真的,爹味十足。)

在爱情里,佩索阿放弃了思考,变成小孩子,而他也意识到了这一切,于是他在分手信里写:“我的命运属于另一种法则,他更受主人的奴役。”清醒地讨论爱情的本质,写《放弃恋爱与放弃生活》,谈禁欲主义与人生的关系,但自己也还是处理不好恋爱、生活和欲望。佩索阿算文艺青年吗?在深夜独处时可以写很漂亮的文字,准确传达出自己深邃的思想,然后发表在豆瓣上;逢到现实生活里和人的交往、恋爱,无数的可能性打得文青措手不及,于是又缩回来,松开牵着的手,握紧笔。我分不清对“主人”的忠诚里掺杂了多少感情,对完美主义的苛求、清高、恐惧、自卑甚至懒惰,皆冠以“主人”之名。忍不住重发大哉问,爱情到底是个什么东西。人类的复杂性互相交缠,想到密密麻麻的数学题,庞杂到可怕,永远无法穷尽所有可能。

我又看到《窄门》的普适性,要进窄门,只能选择小路。活生生的例子是那位姐姐,我宁可庸俗些,走快乐的大路。我不配思考,但是我快乐。 看后记,两个人都终身未婚。 “这是你要的,而它碰巧是真实。”

《坐在你身边看云》读后感(五):“我是如此分裂多样,完整如我”

前言:七十二变佩索阿,不精神分裂才怪,难能可贵的是他有意识地这样分裂自我。可最终还是精神奔溃了。 很少完整地一口气读完一本诗集,除了《一只狼在放哨》。看似没多少字稀稀疏疏没多少页,含金量十足,且总是认为要在契合自己某一情绪下才好读。 于是佩索阿的这本诗集书信文集,我是倒着读的。

4)。最后一部分的文论。佩索阿很私人的谈论了几个作家,比如说王尔德太臭美娇作(当然,这两个词是我自己赋予的),说弥尔顿的诗是素体诗,最让我惊奇地是说莎士比亚天才是天才但戏剧写得不够整体(佩索阿具体指的是什么,我还不能理解,但这是第一次见有人这么批评莎士比亚)。佩索阿看来很喜欢美国诗人惠特曼,英国的狄更斯。

除此,佩索阿还论及自己的写作特点,感觉主义——大概是什么文明知识观念都不要,只凭此刻即刻的所感来书写。絮絮叨叨分析了一大堆。大意能理解。不过,看来他们这个“感觉主义”太私有太虚弱不够强悍了,以致在文学史上并未风生水起。

佩索阿对写作有着独特的见解。

3)。书信部分,可以感受到佩索阿内心世界,特别当他面对恋人索菲亚时。这是他唯一的恋人吧。可是,佩索阿爱写作胜过爱女人,写作才是他一生的伴侣。“我乐于运用词语。或者说,我乐于制造词语的工作。对于我来说,词语是可以触摸的身体,是可以看见的美女,是肉体的色情”。

还有一封写给挚友的新人,佩索阿解释了为什么用那么多异名写作。

2)。特夫男爵的手稿——佩索阿的另一个异名,并且据说是《不安之书》又译《惶然录》的准作者。

如果说“小说是给人物构建了一个世界”,那佩索阿就是从自己身体里分裂出几个异名,就像细胞分裂,他没有另外构建世界而是就让他们生活在自己的生活里。每一个分裂出去的细胞,亦即母细胞本体。

禁欲主义者,并不是因为他们没有想法,而是缺乏行动。“像唯心主义者一样思考,像唯物主义者一样行动”。

“我们”的思考中,总会出现“匿名的陌生人”来访,中断我们的思考,于是一切都只是碎片 “一个诗人或者一个人的遗留”——这可能是佩索阿“未完成的书”的所在。他就这样,以特夫男爵的身份,只言片语地给我们留下了一份稿件。稿件中他无数次提及要烧毁这些稿件,提及自己杀死自己,但都没有行动。最后,佩索阿让特夫男爵自杀了,毋宁说“佩索阿杀死了他自己的一部分”。他喜欢分裂制造异名,然后将他们“杀死”。

特夫男爵,自省,矛盾。想要诱惑,却止于行动。

1)。诗歌部分,慢读。

。。。。以上草稿。先为记。回修补。

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