《你所不知道的中国收藏》的读后感大全

《你所不知道的中国收藏》是一本由冯玮瑜著作，68.00元出版的256图书，本书定价：双封硬粗装，页数：2017-7，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《你所不知道的中国收藏》读后感(一)：收藏，亦是一种投资

文/初晓

始终觉得，当人的经济基础稳定后，若是有一定的文化底蕴，便会追求更高层次的享受，这不同于海吃海喝，而是慢慢的向艺术靠近。关于艺术，关于文化，看似是很高大上的东西，其实若靠近，会发现，艺术与文化距离我们并不遥远。若是真的领悟一点艺术的真谛，就会有一些人开始想要收藏，渐渐开启收藏的大门。

关于收藏，每个人的喜好不同。倘若将收藏与投资挂钩，那就另当别论了，这可是一门很高深的学问，需要慢慢学习。如今，让我们跟随冯玮瑜一起走进拍卖现场，体验一下收藏者是如何获得心仪的物品的。在《你所不知道的中国收藏》一书中，冯玮瑜重点讲述了十件收藏品的来历，这就涉及到苏富比、佳士得、中国嘉德等全球顶级拍卖行的34场拍卖会。从冯玮瑜的文字中，不难看出她对收藏品的喜爱程度，通过书中130多幅精美的图，我们似乎能够感受到收藏品真实的面貌。

曾看过关于吸引力法则的书籍，我一直认为，喜欢一件物品，也是存在吸引力的。《你所不知道的中国收藏》一书中，冯玮瑜第一眼看到红釉梅瓶就有一种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”之感觉，虽然当时她并没有拿下红釉梅瓶，可是后来，她还是有机会近距离与红釉梅瓶接触，从而将心爱之物抱回了家。

对于仿汝釉尊，冯玮瑜也是几次想要放手，但最终还是选择了收藏。这种体会我十分明白，那就是当你喜欢一件物品，其他同类的物品几乎都失去了光泽，唯有它，才能吸引你的目光。关于这种收藏品，或许它带来的精神价值更大，至少是自己的心爱之物。

看冯玮瑜亲身经历，有人会觉得她收藏起来很容易，可是鉴别一件收藏品的价值却十分关键，这就跟投资挂上钩了。任何物品一旦与投资挂上钩，那就要考虑到经济效益，冯玮瑜对此深谙其道。她认为：股票是金，房产是金，收藏品就是藏在你家的钻石。如何这样说？金子你可以有，其他人也可以有，但是钻石呢？这世上只怕很难有同样的钻石，这就说收藏品的唯一性。因为唯一，才更有价值。

当然，如何鉴定收藏品的价值，这还真是需要一番功夫，不说别的，且看看冯玮瑜在书中讲解的关于收藏的知识，就说明她对这些很有研究。而对于拍卖，她还分享了其不败经验，这三条金律分别是：精品意识、品相完美、流传有序。这三条金律可是来自数百次买卖实战和国内外数十位顶尖专家建言，是众多收藏家需要考虑的问题。

收藏是一种喜爱，亦是一种投资。这种投资失败的可能性相对较低，说白了还是因为它的唯一性。当然，收藏品的昂贵是人人皆知的，没有钱的人不适合玩这个游戏。有钱人可以适当去实践一下，说不定也能够走出一条不一样的投资之路呢！

《你所不知道的中国收藏》读后感(二)：富人游戏耳

拿到书首先喜欢看目录的我，这次纯粹被这书名给吸引过来了。《你所不知道的中国收藏》，想起来就兴奋激动，应该是本介绍各种收藏品的书啊。不过当我翻开来看后，才知道这本所谓的中国收藏，其实只是展示了冯女士一人在这几年的拍卖会上拍得的十件藏品。

其实豆瓣上关于本书的相关介绍已够详细了，只是粗心的我没有看。虽然在书中冯女士说，人们应该有这种投资理财意识，可看了书的我只想说，这种所谓的收藏，还真不是咱这些拿死工资的普通百姓能玩得起的。书中为了鼓励大家搞收藏，作者举了几个普通工薪阶层通过搞收藏暴富的例子来引导大家“你不理财，财不理你”。

说美国的甘兹夫妇本是美国普通工薪阶层，在1941年时用7000美元买下了毕加索的作品《梦》，此后长达20年的时间收藏了毕加索24幅画作、10幅素描、五座雕塑及上百幅版画。囊括了毕加索各个时期的代表作。并在50年后，举办的佳士得拍卖会上，他们收藏的58件毕加索作品以及西方现当代艺术作品以2.06亿美元的总额成交。看上去460倍的回报率真惊人啊。看到这里，大家也许会羡慕得两眼放光。问题是，你们没发现有什么问题吗？在60多年前的毕加索作品《梦》要7000美元，这价格应该是不低的。刚搜索了一下，在1940年美国因为刚经历完经济危机，一个四人家庭的年收大概为20000美元，年收入哟，才两万美元。这对夫妇在五十年内，看后面拍卖的收藏品数量绝对不少，我不知道他们除了吃喝，是不是所有的工资收入全用来搞收藏了？即使如此，那拍品的价格对于普通百姓来说也不低，能承担起么？很成问题。

后面又举了个日本普通工薪阶层收藏家的例子，当然他的收藏是在画廊里进行的，收藏那些未出名的画家的作品，即使这样，他也拿出了所有的存款，还不够，还要通过打工各种工作去收藏。我不知道大家怎么看待这样的事，一个普通工薪阶层，不是因为纯粹喜欢这东西，而只是为了将来可能性的暴长进行这种赤膊上阵赌徒式的投资，将全部身家赌在将来可能依然一文不名的作品身上？

这个，我只能说是有钱人的游戏。不管何时，只能是有钱人的游戏。咱普通工薪阶层想进去捡个漏，弄个幸运啥的，基本不太可能。

要说到收藏物件，全世界范围来说，肯定比不上咱中国的自古以来。本书冯女士收藏的十件收藏品也全是来自国内的瓷器。宋元清都有，不过可能清的相对来说年代比较近，所以她的收藏品以清时的瓷器居多。即便这样，一对清朝雍正年间的青花缠枝花卉纹小杯也花去了她60多万，这还是在两年前。我不否认随着国家的强大，富起来的百姓越来越多，可对于普通工薪阶层的我来说，这60多万对于我而言不啻于天文数字，仅此一件将我的全部身家抵进去都不够，更何况她说的十件。里面更不用说还有一件元青花龙纹玉壶春瓶。想起最近去湖北省博参观了一下，那的元青花四爱图梅瓶可是镇馆之宝。可见作者收入的这件藏品价格也一定不菲。

唉，虽然作者一再在书中强调投资的重要性，我只能说作者收入的这十件藏品，我只看个热闹便是，理财什么的，完全不用去理会这个。当然对于手头余钱非常多，不知何处走的富豪或新兴贵族而言，目前恰逢国家盛世，不怕打眼的话，去收藏些古董不失为保值的最佳选择，对于我普通百姓来说，虽然是盛世，收藏的首选也许还是黄金吧。

《你所不知道的中国收藏》读后感(三)：你所不知道的china（瓷器）

最早听到冯玮瑜的名字是在《你所不知道的中国》纪录片里看到的，在这之前对于收藏都是来自于盗墓笔记、鬼吹灯之类的小说，对于我而言，收藏都是很遥远的事情，重点都放在了这些藏品背后的故事之类的，而冯玮瑜年纪轻轻却发掘了其除了作为艺术品以外的另一种价值，比如把收藏作为了一种理财方式，用独到的眼光、过人的胆识通过各种渠道购得艺术藏品。

于是乎我去看了看传说中跟收藏理财最有关联的——拍卖行，就看到了很精彩的消息“交易商预计，一件具有900年历史的北宋汝窑天青釉洗将在今年10月的香港拍卖会上打破2.81亿港元（1港元约合人民币0.85元——本网注）的中国瓷器世界拍卖纪录。根据最近公布的《全球中国文物艺术品拍卖市场统计年报》，2016年，内地的中国艺术品和文物拍卖额增长7%，达到334亿元人民币，而海外同一类比的拍卖额同比下降27%，至19亿美元。”。

所以说这本《你所不知道的中国收藏》，不是那种单纯的藏品图录，也不是单纯的讲些传奇故事，而是一本入门级的藏品投资指南，书中会有对艺术品的分析、美学的阐释、投资的经历，甚至还有建议，建议即使是工薪阶层也可以把艺术品收藏当做家庭财产的一部分，所以文章中会有大量的收藏投资策略。

这本书里有10篇收藏故事，均为瓷器， 在一家专门做收藏的网站上看到，瓷器收藏品价值的确定，是通过对某件瓷器质量优劣的鉴别，以评定该瓷器的艺术价值和收藏价值。鉴别器物的优劣，主要看是否完整，是否有裂痕、变形等，以及是不是上乘之作、稀世珍品等，从而评定其艺术水平、收藏价值。

本书中的冯玮瑜的瓷器收藏自然是将这些方方面面都剖析出来，同时，在本书中你可以感受到“中国陶瓷史就是一部中国文明史”，中国文明每次进步都会在陶瓷的身上找到影子。如古朴自然的秦汉陶瓷、雄浑大气的唐代瓷器、精致内敛的宋代瓷器、一枝独秀的元代瓷器、浓艳多姿的明代瓷器、繁缛富丽的清代瓷器、良莠不齐的民国瓷器，都是当时社会的理想、审美情趣和科技能力的体现，是时代最耀眼的光环。这就是文物收藏的史料价值所在。

另，每一篇藏品的介绍后都有一篇投资策略的小文章和小知识点，冯玮瑜用自己的语言把很多行家熟悉的专业名词、术语进行解释，令其通俗易懂。值得每个对艺术、对投资、对中国传统文化有兴趣的人阅读。

此处普以一个我在阅读时的疑问，就是民窑和官窑的区别是什么？民窑即民间瓷窑，相对于宫廷（朝廷）兴办的官窑（御窑）而言，属非官方经营的。以商品性生产为主的瓷窑，生产的瓷器都为满足国内外市场普遍需要的日用瓷和陈设瓷，销售地区极为广泛。时间上也是特指民国以前，其中以明清两个朝代最为兴盛。民窑的产品称客货，风格与官窑迥异。除去一些限制生产的花纹和器型，可以说民窑瓷器的造型和纹饰题材更丰富自由。明代景德镇拥有为数众多的民窑，是我国陶瓷窑的主体，其制品粗细，并不比官窑逊色多少。比较著名的有磁州窑、崔公窑、周公窑、壶公窑、小南窑等。民窑瓷器的种类基本上可以概括为三大类：一是饮食器和生活日用瓷器，如盘、碟、蛊、碗、罐、壶以及凉枕、蜡台等；二是陈设玩赏器，如樽、花瓶、花盆、帽筒、鼻烟壶、佛像、瓷塑、雕瓷、蟋蟀罐、香炉等；三是文房用器，如笔架、笔筒、笔洗、水盂、印盒等。

官窑瓷器在数量上来说相对是比较少的，大部分的收藏者是很难找寻到官窑瓷器的。这种时候，收藏者就会把眼光转向清朝晚期和民国时代的瓷器了。记得以前提起瓷器，大部分都认为就是官窑瓷器的收藏才有价值，现在看起来，私家瓷器在数量上以及年代上都是比较占优势的，在进行拍卖的时候也是很受欢迎的，官窑瓷器在数量上来说相对是比较少的，大部分的收藏者是很难找寻到官窑瓷器的。

《你所不知道的中国收藏》读后感(四)：冯玮瑜和她的10件宝

冯玮瑜，大收藏家，现为广州市当代艺术研究院理事长，中华传统文化国际行组委会秘书长，雅昌艺术网专栏作家，还是自得堂主人。玮瑜，两字都有美玉的意思，可见她与古董，与收藏很有缘份。收藏，可以陶冶性情，可以修心养性。收藏，已成为玮瑜生活的重要组成部分。收藏，是她的一种生活方式。

玮瑜的第一件宝贝：清康熙郎窑红釉梅瓶（2015.11入藏）

郎窑，即郎廷极督理的窑。古代民间有个说法：若要穷，烧郎红。郎红，就是郎窑红瓷器。因为郎窑红的烧制对窑室的各项技术指标，如气氛、温度等要求极高，故烧制的难度极大，成品特别不容易。郎窑红，色如牛血猩红，器如美人端然，历来深受人们的喜爱。

第二宝：元青花龙纹玉壶春瓶（2015.6入藏）

元青花的风格与宋青花截然不同。宋代讲究的是含蓄内敛、巧稚趣味，而元代风格一变，追求雄浑隽逸，其青花鲜明亮丽。2005年佳士得伦敦拍卖会上，一件主体纹饰为“鬼谷子下山”的元青花大罐，最后竟以人民币2.3亿元被买走。自此，元青花声名鹊起，国内几乎无人不知无人不晓。元青花的出现，意味着一个雄浑豪放时代的开始，不过，元代短暂而亡，这又导致一个大气磅礴和充满民间意趣的消亡。现在元青花的赝品较多，如果没有流传记录，没有可靠出处，建议还是多看少动。收藏界有个原则：流传有序，说的是只要器物在流传过程中，来源及传承的线索是清晰的，是有证可考的，那么它就值得收藏。

第三宝：清康熙豇豆红镗锣洗（2013.11入藏）

中国瓷器发展到清三代时，步入了一个高峰。在郎廷极、唐英等的督陶下，清三代瓷器开始了一段复古并创新的旅程。豇豆红便是在康熙末年创制出来的新品种，它的釉质匀净细腻，色调淡雅宜人，因其颜色浅红娇艳，像小孩的脸蛋，或像三月的桃花，又像美人微醺的脸颊，故后人把它称为“娃娃脸”、“桃花片”、以及“美人醉”。豇豆红，轻灵秀美，其烧制的难度较大，而且专供宫廷使用，故极为珍稀。

第四宝：清雍正仿汝釉2014.4入藏）

宋瓷的“五大名窑”闻名天下。南宋的叶寘曾说：“汝窑为魁”。汝窑的瓷器造型秀丽，做工考究，选料细心。釉色以天青为主，柔和匀净。有诗赞：雨过天青，寥若晨星。汝瓷，如同美玉，温润古朴，这也反映了宋代文人士大夫的品性：含蓄素雅，极端至简。汝窑在历史上存在的时间很短，不过二十几年，导致了传世精品极为少见。汝窑的消失与靖康之难有关系，因为人为的破坏。破坏的原因可能有两个：一是金人破坏。没文化真可怕！二是宋人故意损坏。他们不希望精品、技术落入敌人之手。他们说：“不遗国器与异族”。到了明清之际，开始出现仿汝窑瓷器，开始怀念从前。其中，以雍正时期的模仿最为成功，已渐追宋器。唐英在《陶成记事碑记》中写道：“仿铜骨鱼子纹汝釉，仿内发宋器色泽。”

第五宝：北宋定窑刻花双鱼纹碗（2015.6入藏）

定窑的产地，就是宋朝的定州。定窑，釉面滋润，神采奕奕，胎骨坚细，质地看起来像象牙。定窑根据其修胎和选料的不同分为官定与土定。官定供皇室，土定供民用。官定的胎土呈肉红色，土定则没有。定窑的名气太大，赝品也多，故收藏时要特别注意，切莫相信故事，切莫贪图便宜。宁可挑一件真的、好的入藏，也不要总幻想着捡漏。

第六宝：宋代建窑兔毫盏（2015.9入藏）

建窑即建州窑，它位于福建省建阳县水吉镇。这地方在唐宋时隶属于建州，故称建窑。建窑是一种黑釉瓷器，它始烧于五代末，繁荣于两宋，衰落于元末，至清代结束。建窑的鼎盛时期在南宋，当时，它与青瓷、白瓷“三分天下"。它为何这么受青睐呢？原来，宋代流行一种文娱活动叫斗茶，而黑釉茶盏能够更好地衬托出白色的茶末，以利于人们仔细观察茶色。建窑使人们产生了一种美好、神奇的感官体验。在北宋晚期，它作为贡品走进了皇宫。皇宫所用的建窑，一部分身上留有“御窑”、或者“进盏”的字样。宋代奉行三纲五常的道德标准，宋人追求内在意蕴，崇尚内敛，推行简朴。这无疑与建窑的风格是一致的。它不是浮薄浅薄，不是一览无遗，而是展露着一种深刻的质感美。建窑的最大魅力还在于，其表面的窑变斑纹具有千变万化的特点，造就了多姿多彩的奇特艺术效果。元代以后，由于中国改茶为散泡，中国人的饮茶方式发生了改变，直接导致了建窑再也无用武之地，它淡出我人们的视线。

第七宝：清康熙郎窑青花过枝翠竹丹凤纹斗笠杯（2014.5入藏）

从康熙中期开始，皇帝开始指定一些专门负责烧制御用瓷器的督陶官。清三代的官窑，均以督陶官而命名。例如，著名的藏窑，由藏应选督做；年窑，由年希尧督做；郎窑，由郎廷极督做。其中，郎窑在中国瓷器的历史上占有重要的地位。前面说过：若要穷，烧郎红。郎廷极在出任江西巡抚的8年任内，督做了景德镇御窑的生产。除了为皇帝烧制瓷器外，他还烧制私人用瓷。他的私器精心烧制，非比寻常，体现出较高的艺术审美品位。郎窑这么优秀的另一个原因是，雍正本人嗜古成性，深谙艺事。不过由于不到三年，故现存的作品极为稀缺。

第八宝：清雍正胭脂红釉杯（2016.9入藏）

胭脂红釉源自康熙晚期，是一种含金釉料，颜色是带有紫色调的粉红色，通常也被称为金红。由于此色特别像美女涂抹嘴唇的胭脂，故称胭脂红。胭脂红是高级釉种，一般用在上等爆胎白瓷上，由于雍正本人品位高雅，故以雍正朝的最为漂亮。清三代以后，官窑瓷器生产江河日下，原先的华贵丧失殆尽。

第九宝：清雍正黑地洋彩缠枝花卉纹盘（2012.6入藏）

雍正为政，励精图治，雷厉风行，同时他的文采风流，品位高雅，有很高的审美情趣，是清代十帝中最有学养的皇帝。雍正对御窑的要求极高，他反复要求“文雅”、“秀气”、“索静”、“精细”，御窑严格执行，这也使得雍正瓷器成为当今博物馆收藏的精品。

第十宝：清雍正白釉暗刻葵花杯及杯托（2016入藏）

雍正的御瓷器型创新的不多，大多胎薄体轻，隽秀尔雅，小巧玲珑，线条优美，比例适宜，釉色淡雅柔和，别有风致。有人形容它：增一分则太拙，减一分则太陋。雍正瓷器通常富有规律性和韵律感，具有几何形态的审美情趣，与我们如今的审美观不谋而合，故特别吸引各路收藏家的关注，往往能拍出高价。

本书配图精美，解说如行云流水，可说是一本艺术精品图书。它道出了藏品的前世今生，可爱之处，又自然地挖掘出其背后的人文历史。每一节的最后，收藏家都会分享一些收藏的基本知识，收藏的正确观念，集知识性、趣味性、指导性于一体。还是值得收藏，因为它本身就像藏品。