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《古诗十九首讲录》读后感精选

《古诗十九首讲录》读后感精选

《古诗十九首讲录》是一本由刘炜著作,中国社会科学出版社出版的平装图书,本书定价:36.00元,页数:2016-8,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《古诗十九首讲录》读后感(一):有些趣味有些疑惑

诗无达诂,更何况历史又都可以理解为现代史,后人对前人作品的理解都有各自的观点。

古诗十九首多半不是一人的手笔,而是一段历史时期内多人的创作,因此这几部作品攒成一个故事也是这本讲录的作者自己的一种想法,这样的讲解也是有趣,

虽然,讲录作者的讲述说法,可能是为了读者更好理解这些前人诗作;但是也有可能令人产生“关公战秦琼”的想法和疑惑。

《古诗十九首讲录》读后感(二):讲八卦的方式来读古诗十九首

大量通俗的语言更像是一个老师在和他的学生讲课,作为一部对古诗词鉴赏水平相当薄弱的人来说,会是一门易于理解的作品,但是其中若有对古文学作品不实的理解,也会对读者造成创伤性的误导。 总的来说,是厕所文学一般水平的读物。大量通俗的语言更像是一个老师在和他的学生讲课,倒是让我想起了了某谈话节目《晓说》。看了最后的后记,果然是将课堂讲授整理成书稿的结果,但由此可见,此讲师作为一个教育者,课堂讲授方式应该还是比较吸引人。 作为一部对古诗词鉴赏水平相当薄弱的人来说,会是一门易于理解的作品,但是其中若有对古文学作品不实的理解,也会对读者造成创伤性的误导。 总的来说,是厕所文学一般水平的读物。

《古诗十九首讲录》读后感(三):一点意见

我觉得十分诧异,为什么这一本刘炜老师的《古诗十九首讲录》评分如此之低,甚至还比不上某些装帧精美、内容粗糙的所谓诗词读物。

所以,我仔细拜读了一下低分评论,发现大部分都认为这本书语言浅显,口语化特征突出,甚至可以被归为“厕所读物”。还有一些评论质疑这本书可能存在“不实的理解”,会对读者产生误导。

但是我对某些读者是否真真切切阅读完过这本书产生怀疑。这本书的书名就是“讲录”,是刘炜老师的讲课实录。难道讲课的时候不是口语为主,而是之乎者也更有利于学生理解?认为作品有“不实的理解”,却又举不出实例证明哪些是不实的理解,只是模糊说一句“可能存在”,便棒打了一部作品,这不是某须有的翻板吗?

读者有评论的权利,但是却不是信口开河。我们的评论不仅代表着我们对一本书的看法,更可能借用豆瓣这个媒介,影响到其他潜在的读者。如果不是我已经开始了阅读这本书,我早就因为被六点几分的低分吓跑了。

所以,如果你是一位尚为翻开这本书的读者,只是因为某种机缘巧合遇到了这本书,又在纠结是否要继续阅读。

那么我真心建议你,不要理会豆瓣的评分,翻开这本书,看上十页,就知道自己是否心意相合。

《古诗十九首讲录》读后感(四):关于《古诗十九首讲录》

刘炜老师的《古诗十九首讲录》是一本不错的诗歌入门读物,适合对于诗歌感兴趣,但是不愿意大费精力去啃大部头著作的普通读者。

刘炜老师将东汉末年产生的古诗十九首分为两大类,五小类,并对它们重新排序,使得其次之前产生某种有机的联系。比如时间的推移,故事的发展等。

第一大类是思妇。第一种是传统意义上的良家妇女,丈夫远游他乡,虽然怀着眷恋,但是她们依然守持在家,即使怀疑丈夫另寻新欢,她们也还是默默忍受,所盼的不过是丈夫早日归来。有《亭中有奇树》、《冉冉孤生竹》、《凛凛岁云暮》、《行行重行行》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《饮马长城窟行》、《迢迢牵牛星》。第二种并非传统意义上的良妇,但是却真挚地表达了女性的心理(荡子行不归,空床独难守),只有《青青河畔草》一首。

第二大类是游子,又可以分为三类。第一类是游子刚到繁华的洛阳时,在对功名富贵的追求和及时行乐的颓丧中摇摆不定,有《青青陵上柏》、《生岁不满百》、《回车驾言迈》、《今日良宴会》。第二类是失意后,对朋友的怨恨和对知己的渴望,有《明月皎夜光》、《西北有高楼》、《东城高且长》。第三类是思归,有《去者日以疏》、《明月何皎皎》、《涉江采芙蓉》。

这样的划分方法不见得全然正确,但是却提供了一种有趣的思路,毕竟诗无达诂。

《古诗十九首讲录》读后感(五):《讲录》读后

《古诗十九首讲录》刘炜 诗歌是古典文化最异样最炫灿的一朵奇葩。各种诗歌选集数不胜数。《诗经》常是高深的文人谈论的,《唐诗三百首》《宋词三百首》《全唐诗》《花间集》又篇目浩大,敬而远之。唯有《古诗十九首》一本,篇目不多,且诗句耳熟能详,窃以为是诗歌的入门首选。 刘教授讲《古诗十九首》,先从地位讲起。 《古诗十九首》承袭《诗经》“楚辞”,变四言为五言,是旧体诗的一大突破,多一个字就能表达多很多内容内涵。 接着将19首诗分为“思妇之诗”和“游子之诗”,分开讲解,把几首诗先假设为同一描述对象,以季节层次递进,思妇之思从稍微挂念、忧虑、怀疑、得信喜悦等种种思绪中注意展开,到最后一首阐述思妇之难守,直指人性的弱点,体擦汉末年间思想文化从大一统天下为公转向生命个体的觉醒。而游子们从初到洛阳见识到繁花似锦高楼大厦、求官致仕处处碰壁、心灰意冷故作豁达及时行乐、而又幡然悔悟回车进取、终将一无所获思乡惆怅,把赴洛游子失意、怀乡、感叹人生无常的各种情感剥显出来。 何为导读,就是能引导你读出你读不出来的那一层意思。所谓师者,所以授业传道解惑也。十九首诗,读过背过,也仅仅只能单篇理解,迢迢牵牛星就是一水之间默默不语,冉冉孤生竹就是思君令人老,行行重行行就是相去日已远衣带日已缓。但是老师一点拨,所有的就连在一起了,这也就是阅读的快感的来源,每一个点都与你的知识储备碰在一起、而又有新的东西叠加上去、延伸开去、更丰富你的知识。 《古诗十九首讲录》仅是刘教授课堂上的讲授,比较浅白,更兼口语。 下一本国学大师流沙河老先生的《流沙河讲古诗十九首》又有什么新意?

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