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古诗十九首读后感精选

古诗十九首读后感精选

《古诗十九首》是一本由朱自清 / 李善 / 董其昌著作,中国广播影视出版社出版的平装图书,本书定价:49.00元,页数:152,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《古诗十九首》读后感(一):一组流传千年的情歌

古诗十九首是一组五言诗,大约创作于东汉末年,其中很大一部分是歌颂爱情的,当然还有几首在讲人生无常、岁月流逝等。这一组诗里面有很多我们熟悉的句子,比如“思君令人老,岁月忽已晚”“青青河畔草,郁郁园中柳”“人生天地间,忽如远行客”“生年不满百,常怀千岁忧”等等。古诗十九首对后世产生了很大的影响,在李白、杜甫、白居易等大诗人的诗里,都可以看到这种影响。

这本书是朱自清先生对古诗十九首的解读,1941年在杂志上连载,只不过最后只解读了9首,剩余的10首只放了原文和李善的注释。在朱自清先生的带领下,对古诗十九首甚至对诗歌鉴赏,有了更多的了解。古诗十九首应该反复读,甚至背下来才好。

《古诗十九首》读后感(二):读《古诗十九首》

据史家考证,《古诗十九首》为东汉末年的文人仿乐府诗而作。两汉时期,诗人尚未自觉为诗人,作诗尚未成为一种志业。诗人的个性还不凸显,他们往往虚拟出某些群体的口吻,代为立言,抒发的是世人普遍的共同的情感,诸如离别、相思、客愁、人生无常、及时行乐等等。周作人说:“民歌的最强烈最有价值的特色是他的真挚与诚信。”(《歌谣》)如果说《古诗十九首》是民歌恐怕不太恰当,一来它并非是土地里田野间长出来的诗,二来它是乐府诗的仿作,是已经脱离了乐曲的独立存在。不过由于创作时期早、作者的社会地位低等缘故,技法还没有完熟,文辞还没那么矫饰,诗句间仍透着一股早期诗歌的稚拙气质,“真挚”“诚信”的特点也幸未丢失。所以会有“努力加餐饭”、“空床难独守”、“无为守贫贱,轗轲长苦辛”、“荣名以为宝”这样的诗句。 此前对朱自清的了解,仅限于教科书上的几篇散文和拒领美国救济粮的事迹,不曾想他的诗歌鉴赏竟写得这么好。既抉发其典故,告诉我们这些诗的承袭和变化,又阐释其意旨,立足训诂,有理有据;偶尔加之以适度的联想,只让人感到诗歌的内涵更加深厚,意蕴更加悠长,却不会觉得是过度解读。可惜朱自清当时仅释到第九首即止,后十首的阐释则付之阙如,因此后十首只有原诗及《文选》李善注。

《古诗十九首》读后感(三):当我读诗时,在读什么?

回答过某乎的问题“为什么古诗十九首中的人性和情怀为后世罕有”,人性和情怀的精妙表达,就是推荐这本书的原因。

大抵因为真实共鸣和隐秘的情愫。翻开这十九首小诗,尽览人生八苦,各种具象之后,是一片留白,或有或无地撞击心里某一个隐蔽的角落。真实而朦胧,一片若有若无带来的共情自然而然。

想到这本小册子刊印的时间也很有意思,南朝有名的是宫体诗侍宴诗等等。再往前几年也喜欢过那种轻颓软糜的调子,喜欢看“茂赫有德”之类的“盛世文章”,甚至不理解“清新虞开府,俊逸鲍参军”,搞不清一片昳丽为什么没能名留文坛。最近两年口味变了,才知道“大漠孤烟直,长河落日圆”或者是“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的妙处。

《古诗十九首》在我看来大抵是二者的一个过渡状态,既饱含真情,但文词不乏婉转。配合着当年南北朝乱世,感情充沛,也有一点佛道思想影响的哲学,有点出世,有点因果缘分,还有点对逍遥的渴望。

时不时会陷入焦虑和内耗,就常念着生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?焦虑依然焦虑,但是默默念叨时,总能稍微解脱一阵子。

《古诗十九首》读后感(四):青青园中柳

中国古代诗歌史上少见的、极其勇敢的一首诗。“青青”、“郁郁”带给人生命的感觉,肯定了时间性(年复一年,春季到来)和空间性(生之绿色无边无际地铺展开去,仿佛能到达荡子所在),唤醒了读者的生命力。诗歌对于宇宙生命之美的赞叹,使得个体内在的生命也开始涌动,并将动态的生命力显现出来。景美则情动,这使得后面的人之本性的流露具有了合法性。“空床难独守”,作为生命本身难说对错,正如朱自清先生所言,是不甘岑寂,其实也都是人之常情。 说这首诗是勇敢的,在于它对抗着强大的道德传统,成为了中国诗歌的一个特例。其实,在《古诗十九首》中不乏这样的诗篇,如“人生天地间,忽如远行客”后接“极宴娱心意,戚戚何所迫”,又如“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。”先言对于生命短促的忧思,后即回归坦然与行乐的态度。某种程度上,诗性在于面对生命中所有不堪,直面人生的丰富性和本能的欲望。古人“秉烛夜游”的智慧在于,他们深知,为了更加崇高的生命目标而努力,并不意味着现状是不复杂的,或否认现状的存在。如若当下在躯体内就失去了幸福的可能,那么幸福永远不会在躯体外获得。只有此时此地的我与不完美的自身和解,人才有可能安顿下来,成为一个更好的自我。生命就是第一道德,接纳生命并悦纳生命时,才能向上走。而这样的态度,对于安顿死亡、直面死亡是有利的。 很喜欢卡瓦菲斯的《城市》,他说:“既然你已经在这里/在这个小小的角落浪费了你的生命/你也就在世界上的任何一个地方毁掉了它” 谁若无家可归,便将永远漂泊,在被疫情封锁的当下,我们所追求的远方,始终在地平线上无法够着。那么,不如珍惜当下,秉烛夜游,在有限的空间与生命中看到无限的可能。

《古诗十九首》读后感(五):人生天地间,忽如远行客

《古诗十九首》诗家入门,不知不觉看多了似乎都能背诵了。每首都精心抄录,真的很美,哀而不怨且文字凝炼。人生天地间,真的如白驹过隙而已! …浮云蔽白日,游子不顾反。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。 青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。… 青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。斗酒相娱乐,聊厚不为薄。驱车策驽马,游戏宛与洛。洛中何郁郁,冠带自相索。… …人生寄一世,奄忽若飙生。… …清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。 …昔我同门友,高举振六翮。不念携手好,弃我如遗迹。南箕北有斗,牵牛不负轭。良无盘石固,虚名复何益? …思君令人老,轩车何来迟?… …馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贡,但感别经时。 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许!盈盈一水间,脉脉不得语。 …盛衰各有时,立身苦不早。人生非金石,岂能长寿考。奄忽随物化,荣名以为宝。 …四时更变化,岁暮一何速。… …浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。万岁更相送,贤圣莫能度。服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素。 …思还故里閭,欲归道无因。 生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为後世嗤。仙人王子乔,难可与等期。 …愿得常巧笑,携手同车归。… …山言长相思,下言久离别。… …以胶投漆中,谁能别离此。… 明月何皎皎,照我罗床帏。…

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