《我的世纪，我的野兽》读后感1000字

《我的世纪，我的野兽》是一本由[俄罗斯] 曼德尔施塔姆著作，花城出版社出版的精装图书，本书定价：45.00元，页数：410，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《我的世纪，我的野兽》读后感(一)：速写

夏天的元素，在放肆的下午被我集齐

和诗歌约一场阳光

红茶和乌龙在神经中穿行

猫，像一个真正的王者，巡阅校园

它四肢的肌肉凝重地收紧

只偏头丢来一双眼

膝头重压着从北方来的信笺

装载了更北之地野兽的哀歌

有人用喉咙唱出琴谱

有人用嘴唇擦拭马蹄铁--直到发亮

我坐在南方的鸟鸣声中

试图辨认那个从头讲起的故事

等待太阳落下，等待他到来

等待枯萎并进入真理

《我的世纪，我的野兽》读后感(二)：你必须先告诉我词语是什么

致曼德尔施塔姆 你必须先告诉我，词语是什么？ 半只衰老的蝴蝶去亲吻整条银河。 在时间的殖民地里，划分灵魂的营地。 行星与行星之间栽种着被祝福的麦子。 一副无人承受的担架，如何 运送溺亡的太阳？ 所有的世纪的所有的病症 集中在你的背影。冰雪覆满了彩虹。 你将归于何处？你曾对其乞讨过的 天空。诗人们齐跪于佛龛前，默默齿冷。 宇宙是永恒的女性，拥有被香烟熏黄的 口腔。疲于奔命的岁月里，人生来就跛。 唉。既是尸体就总有机会成为石头。 雨水失去引力。你在星云间犁田。 跟随盲燕的歌声，去往记忆的冥河， 在迷狂中搜索那理智爱情的荣光。 2017.4.23

《我的世纪，我的野兽》读后感(三)：参考曼氏

没有繁杂的技巧和铺陈，但每一句抒情都是高密度的，深厚、沉重、宽广。曼德尔施塔姆有着极其清醒的悲剧认识，也有强烈的身为伟大诗人的使命感。他把自己的灵魂押在每一首诗里，尤其是被流放之后。“在我身体中那个人不会死去，而其他人将在我的身后到来。”

中国的流亡诗人有写出曼氏这样的诗篇吗？没有，因为他们（我们）面对苦难的姿态不是这样的。他们（我们）可能更乐意成为“战胜了的”、“和解了的”、“归来了的”英雄，所以他们（我们）关于苦难的诗总是充满了自欺欺人，甚至有了伪流亡的隔靴搔痒。以曼氏作为标准，书写痛苦时不经意流露出的舒适是不道德的。

胡了了

2018.6.22

《我的世纪，我的野兽》读后感(四)：诗人和独裁者都还活着

1938年12月27日，圣诞节才过去两天，俄国诗人奥西普·曼德尔施塔姆在被押送去海参崴的路上，就死在了集中营中转站当中，死因为心脏衰竭。在去世的两三个月前，曼德尔施塔姆在给弟弟亚历山大的信函中，就说明了自己的状况：“我身体特别差，特别疲惫，变得特别瘦，几乎变了个样，我不知道给我寄衣服、食物和钱还有没有意义。但是，你还是可以试试。没有合适的衣服，我特别冷。”

在去世前，他在寒冷的集中营里，仍然没有停止诗歌创作，同时还为在集中营中认识的朋友阅读诗作。但是，那些诗作都已失落，只剩下狱友记得的少数诗行。开篇那首诗就出自诗人狱友的回忆，被认为是他在痛苦一生中所写的最后一首诗。这首诗只有三个简单的意象，却充满了恐怖和压抑的氛围，可想诗人在死去时的心境和境遇如何。

1933年11月，始终站在帝国对立面的曼德尔斯塔姆创作了短诗《我们活着，再也感受不到脚下的土地》，其英文译本的标题多为“斯大林颂歌”、“斯大林警句”，显然是在对斯大林进行讽刺。这首诗的开篇是这样的：

在这首诗中，诗人把斯大林讽刺为“克里姆林宫的山民”，说他的手指是“十只粗壮的蠕虫”。这首诗最初并未写于纸上，而是由诗人在朋友聚会上背诵的。在听了这首诗过后，帕斯捷尔纳克对曼德尔施塔姆说：“你刚才读的不是诗，是自杀。”他劝告曼德尔施塔姆不要再给别人读这首诗，但是显然，曼德尔施塔姆并没有听取他的意见。

1934年5月，秘密警察将他逮捕了。后来他和夫人一同被流放到切尔登。在那里，他深受恐惧的折磨，进而住院接受治疗。他在医院中曾经尝试自杀，从窗户中跳下去，摔伤了手臂。后来，他妻子向中央求情，斯大林也同意他换个地方流放。接下来他在沃罗涅日度过三年，然后于1937年返回了莫斯科。

1938年春天，苏共早期领导之一、曾经保护过曼德尔施塔姆的尼古拉·布哈林，在大清洗中被处决。曼德尔施塔姆也很快再次被捕，被发配至劳改集中营，此后他与妻子娜杰日达再也未能相见。1939年2月，娜杰日达给丈夫寄送的包裹被退回，被邮政人员告知“收件人已死”。次年夏天，她才收到官方下发的死亡通知书，得知丈夫曼德尔施塔姆于1938年12月27日因心脏衰竭而亡。

曼德尔施塔姆去世后，尸体被扔进万人坑，具体的埋葬地点无人知晓。而那位严酷镇压他的独裁者，在1953年死去后，其遗体经过防腐处理，被保存在莫斯科红场的列宁墓中，供人瞻仰！然而，讽刺的是，同时也让人欣慰的是，这位因为诗人言说而镇压诗人的独裁者，在生命终结的几天前遭受中风，被上帝剥夺去了语言能力，哑着走进了坟墓。

诗人和独裁者都被葬进了各自的坟墓，但是独裁者仍然存在，拥护、歌颂独裁和极权的人也仍然活跃，他们害怕强有力的文字，害怕独立的思想——看看当下的乱象就知道！然而，只要极权和独裁还以任何形式存在，诗人的抗拒就会存在。那些站在鸡蛋这边，与坚硬高墙对立的诗人，就会存在。他们会用诗歌这个武器，为普通人拼搏出他们能够感受到的大地！