《少年相思在长安：唐代诗人的不羁人生》经典读后感有感

《少年相思在长安：唐代诗人的不羁人生》是一本由陈舞雩著作，江苏凤凰文艺出版社出版的平装图书，本书定价：49.00，页数：304，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《少年相思在长安：唐代诗人的不羁人生》读后感(一)：放浪不羁只是他们的保护色

用现代人的口吻去叙述唐代12位诗人的自白，他们潇洒的人生，那种开心的，离愁的等等，他们的经历也有坎坷，但是现在从故事读他们的诗集，又会觉得很替他们难过，惋惜，不过好在，他们被我们记得，不会被遗忘！

当我们阅读他们的故事的时候，又好像和我们认识的那个诗人有一些不一样，好像更加凄苦、更加忧伤、更加洒脱，他们或多或少都经历过一些动荡，但好在，他们的作品源远流长了下来，让我们一起品鉴他们的一生吧！

在叙述每个人物的时候，作者并没有用生硬的词句来描写这些诗人的生平，而是运用一种现代人的口吻用第一视角的方式给我们介绍他们，让我们感觉距离感更加近，叙述手法也比较趣味，读起来没有那么大的难度。

初始韦应物，应该是语文课本必背古诗词“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”对他的了解也就是喜爱写山水诗的唐代诗人。读完这本书关于韦应物的描述，才知道，原来他之前也是一个富家纨绔少爷啊，也不是一开始就是一个放荡不羁的诗人的，生活在动荡中的中唐，物是人非，盛世难再，韦应物受时代影响，心渐渐冰冷下来，他更像是一个时代的旁观者，在面对冷清场景更加触发他的写作灵感。

我们再来说说韩愈，“千里马常有，而不乐不常有”，原来韩愈经历了那么多苦难，生处困境，只能以这种豁达的方式淡然处之，现在再去看他的诗词，不禁为之感觉心疼。在韩愈身上，我们看到了一个发光的豁达诗人，他通过不断练习，让自己变得更加优秀，这些品质我们也需要学习的。

这12位诗人，看似没有联系，但他们也有友情存在。刘禹锡与柳宗元之间，因为同时被贬谪，可以相惜，他们之间的那种友情，很让人感动。

他们的放荡不羁，只是一种他们的保护色。他们的不羁人生，看似命途多舛，但好在给世人留下了那么多优秀的作品！

《少年相思在长安：唐代诗人的不羁人生》读后感(二)：浮生若梦，为欢几何？

如果能穿越回去，我相信很多人都会想回到唐朝，去看看唐朝盛世空前的繁荣景象，也去结识举世闻名、才华横溢的诗人们。唐朝留给我们的不仅是高度繁荣的经济，海纳百川的社会风气，还有百花齐放的文化和艺术成就，至今令人流连。

这本《少年相思在长安：唐代诗人的不羁人生》收录了中唐到晚唐时期十二位大诗人的生平轶事，包括韦应物、韩愈、刘禹锡、柳宗元、李贺、白居易、元稹、李商隐、杜牧、温庭筠、鱼玄机、黄巢，绝大多数都是我们耳熟能详的大诗人，稍微陌生一点的就属最后两位了。在我以往的认知里，鱼玄机是才女，黄巢是农民起义的领袖，没想到两位也是才华横溢的诗人，故事也很精彩动人。后面的番外篇也很好看，讲述了白居易的爱情故事，以及他与元稹的兄弟情，让人看到了不同的白居易。

其实，关于这些作家的书，不说比比皆是，也是数不胜数，尤其是位列“唐宋八大家”的韩愈、柳宗元、白居易，其他几位如元稹、刘禹锡、杜牧、李商隐，大名更是如雷贯耳，我们自小就在背诵他们的诗词，在众多的书中，这本书绝对独树一帜，特别之处就在于作者的写作手法，与传统白描直接的方式不同，作者带入了很多的情感，以浪漫、虚构的写作手法，描绘了诗人们起伏的人生、多舛的命运，把诗人们写得鲜活灵动，把故事写得神秘动人，总之，这种写作手法非常的人性化，是把这些诗人当成一个人去写，而不是当成一个传奇。

在这些大诗人的故事中，我们不仅可以了解他们的背景与成长、科考与仕途、家族与朋友、爱情与归宿，更能看到他们的喜怒哀乐和酸甜苦辣，以及整个大唐中晚期的时局与动荡。当然，描写诗人的故事，诗人的诗作是不能少的，作者把他们经典的诗词融入情节中，与之交相呼应，互相印证，以增加历史的真实感。

从这些人的故事中，我体会到一种悲凉，个人真的太渺小了，即便再努力，再奋斗，也无法抵抗滚滚而来的历史车轮，或多或少都被时事裹挟，无法独善其身，更无法超然于世，入仕途难，不入仕途更难，或者说活着都很难，在局势不稳、战乱不断的年代里，他们还能留下脍炙人口的经典诗词，实在是不容易！正如作者本人所言，与他上本书相比，这本书的基调是悲剧，原因就是这本书的时代背景悲怆，作者无法写得欢实。

大唐从建立到盛世，花了百年的时间，而从盛世走到颓唐，只用了十几年，却影响了一代又一代人的命运，突然想起了李白的那句话：“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”既然浮生若梦，我们就尽情享受吧！

《少年相思在长安：唐代诗人的不羁人生》读后感(三)：唯倜傥非常之人称焉，确实如此

还记得那两句非常有名的韦应物的诗句吗？就是“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。据非常可靠的消息说，后一句还曾经被用作作画的考试题。

或者，现在不是已经是阳春三月了吗？相信也应该快到了牡丹花开的时候了。刘禹锡写了那么多的诗，但这个时分只有那两句诗让人不能忘怀：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”写得真是让人直有一种身临其境的感觉——只可惜，在陈舞雩的《少年相思在长安：唐代诗人的不羁人生》这本书里，倒是提到了刘禹锡，也提到了他的两次写玄都观，就是没有提他写牡丹的这两句诗——难道，是因为这两句太热烈了，而与书中主题不那么相符吗？

说的是“少年”，其实在陈舞雩的笔下，当他将中、晚唐的十二位唐代诗人娓娓道来的时候，可不仅仅是写了“少年”，甚至甚至还有一位“女士”；不仅仅只是写年轻的诗人，跨度有的还非常大。但总的主题是一定的，那就是，这些诗人的长安“岁月”，确实都称得上是“不羁”，真的是“少年的梦如苍穹一帆”般自由自在！人生命运各异，多半历经坎坷，但都自有一番滋味在心头。

十二位诗人，除了韦应物和刘禹锡，还有韩愈、柳宗元、李贺、白居易、元稹、李商隐、杜牧、温庭筠、鱼玄机以及黄巢的。除了鱼玄机似乎不怎么熟悉——她就是前面提到的那位女士，其他各位毫无疑问都是大名鼎鼎，对应的有名的诗歌作品，甚至是词作品，估计也都能轻而易举地想得起来几篇。但是，除此之外呢？

诗人之所以成为诗人，不仅仅在于诗，也在于他们各自的人生际遇。有些诗，得来全不费功夫；有些诗，却非得有一番遭遇，才会有感而发——这样的故事，就是陈舞雩想在《少年相思在长安：唐代诗人的不羁人生》这本书里告诉给更多的人的。当一个个具体的诗人，和他们的人生联系起来，和他们写那些诗作的经历联系起来，也许读诗的收获会更多；而且，还可以发现一个不是秘密的秘密，这些诗人之间，还真的会有这样那样的联系呢？如果有心的话，不妨仔细地梳理一下、汇总一番。

不得不说，在这些诗人之前的1500年前，那位写了《史记》的司马迁早就已经点得很透彻了：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”《少年相思在长安》的十二位诗人，哪一个又都不是这样的呢？推而广之，那些能够在历史上留下名字的“非常”之人，如果没有自己的故事，那还真的就是另外一种待遇了。

当然，一定要记住，作者是在讲诗人的故事，近似于在写小说——而不是很严肃的人物传记，不必觉得历史上就是那样。一个姑妄讲之，一个姑妄听之，这就足够了。

《少年相思在长安：唐代诗人的不羁人生》读后感(四)：你真的了解白居易这个渣男吗？他为什么渣？

许久，没有读过这么言情的历史故事了。这本书的作者让我仿佛回到了我十七、八岁的那段青葱岁月。它书写的角度很新颖，用一种现代人的视角去描述唐朝诗人的故事，这里面没有涉及很生硬的历史知识，也没有生涩难懂的文言体。反而是更生动的故事，这种叙事手法有一种将高高在上流传千古的名人，拉到凡尘间，更接地气贴近生活。

作者陈舞雩，青年作家，我知道他是知乎大红人，但是我更觉得他是一个把历史故事当段子讲的脱口秀演员，真期待某天他能上脱口秀节目，一展他的实力和才华。

这本书里很多作者连我三岁的儿子都知道，毕竟都是流传千古炙手可热的名家，如柳宗元、李白、刘禹锡、杜牧、白居易等等，中小学生必背古诗。而他们除了写诗之外呢？在长安会发生什么故事呢？他们也如普通人一般，有志得意满的时候，有满腹惆怅的时候。而从这些故事中我们能看到和书本上不一样的他们。

互联网很多人对于白居易的评价是“渣男”！可为什么他是渣男？有人了解过么？他的《邻女》有听过吗？

他和湘灵这种被棒打鸳鸯、求而不得的爱情，曾经赚足了我的眼泪。他那首《潜别离》—“唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期”曾在课桌上呆了足足有三年呢。可这正也是因为这段求而不得的爱情，导致他后面的放浪形骸。为了求娶湘灵他努力进取考取功名，却被母亲以死相逼。中年被贬意外相逢，一位白发斑驳的中年男人，一位被岁月蹉跎满脸皱纹的中年妇女，可这一次的重逢，只徒留两首《逢旧》，人生最大的遗憾莫过于在自己没有能力的时候遇到想要保护的人，此后想必大家也都知道了，白居易开始了纸醉金迷、放浪形骸的日子，这里边有一种宣泄吧，将满腔愤懑借由这种荒唐的行径全部宣泄出去，晚年白居易确实有点渣，家里豢养了无数家妓，还颇为自得“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉”。可联想到他一生的遭遇，在那个时代的背景下，可能换个角度也能体谅他。

如果说能隔空与白居易对话，我想问他是否有后悔与湘灵相遇？如果再重来一次，是不是能挣脱桎梏排除万难和湘灵在一起呢？

《少年相思在长安：唐代诗人的不羁人生》读后感(五)：这大唐的长安，留下了多少少年的情？

有些人死了，有些人老了，有些年华一去不复返了。

可在你们的记忆中，那个曾经荒唐年少的孩子，已在光与暗、爱与恨、悲与喜之中，逐渐成为朝向阳光生长的花朵。

他在长安，等着你们回来。

这是韦应物的自白。这个自白让我一下子梦回大唐，梦归长安——那个一切皆有可能的地方。

一直到现在，长安也就是现在的西安，依然是很多人向往的地方。历史上历经几次人口大迁徙，尽管政治经济中心早已转移，但，中华的“魂”在这里。中华的“魂”就通过这一首首唐诗传递而来，就通过这一个个个性飞扬的唐代诗人传承而来，你在这本书里完全能感受到。

跟一般的纪传体不同的是，这本书好像是纪传体，又好像不是纪传体。它确实很详细地介绍了唐朝一个个有名的诗人，但，介绍的方式又很特殊。

先是以韦应物的一首广为大家熟知的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”切入，然后讲到韦应物不为大家所知的荒唐的“少年时期”，不得不感慨，有才，才能为这个时代包容。不然，尽管你要浪子回头，时代是不要“不学无术、无所才学”的浪子的。

也恰恰是这个浪子，是个很巧妙的人物。虽前半生荒唐，但后半生无比精彩，他几乎见证了整个唐朝最出彩的人物。而作者，也恰恰利用这一点，用第一人称的口吻，从韦应物的视角，给我们介绍了那些有着无数“相思”在长安的曾经的少年们。

比如，那个在戴建业老师口中的渣男——元稹，那首经典之作“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，醉里最贪恋的依然是阿丛的怀抱。他们可以为对方而改变，可以牺牲自己把对方推向更好地地方，这种爱真让人动容。对他的评价，是真实他自己？还是世人对他的误解？

比如，那个因女人而改变一生的李商隐，在诗中善用典故而被称为“朦胧诗”。那个一生都在错过爱情的失落文人，说不清这一生，他最爱的是谁？是没得到的遗憾宋华阳？还是那个炽烈大胆的柳枝？还是钟情于他一生的王晏媄呢？这一生终究是错过。作者说，一个男孩最无力的事，就是在最没有能力的年纪，遇到了想要照顾一生的女孩。在我看来，这个男孩就该在最没有能力的时候好好地奋斗让自己有能力，而不是去邂逅女孩，否则，耽误自己，也耽误别人。

再比如说韦应物和元苹，让我想到了沈复和芸娘，很是感慨。这些个才子佳人的故事里，女主角的结局都不好，她们牺牲自己，换来的是这些浪子的美名。有时候不禁想，假如没有这五千年来，女性同胞对男人无尽的包容，而是让这些个只会耍笔杆子的男人也一样承担养育之责、家务之事，那这青史之上，是不是会多很多女才子？

“文史不分家”，距离高考结束十几年了，如果说我看英语阅读不是特别费力，源自于高考和考研时对单词的记忆，那么，看历史书很着迷，就在于“文史不分家”了。

虽喜读历史，但不善于做题，至少对自己语文专业在分析人物性格时，已经够用了。看这本《少年相思在长安》时，再一次深刻认识到历史的重要性，知人论世，才能深刻理解人物。