午夜十字路口梦见弗洛伊德读后感100字

《午夜十字路口梦见弗洛伊德》是一本由杨照著作，中信出版社出版的平装图书，本书定价：38元，页数：228，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《午夜十字路口梦见弗洛伊德》读后感(一)：失眠患者午夜看书有感（内含书摘）

《午夜十字路口梦见弗洛伊德》———杨照

第一次与这本书相遇，是在去年的钟书阁。当时，这本书的名字一下就吸引了我，立刻就记了下来，准备之后再买。于是一拖再拖，终于今年把这本书买到了手。

作者用通俗易懂的方式，带领读者解读弗洛伊德的理论。其中在自序中，作者说到“我陪大家读《梦的解析》，希望因而有一天弗洛伊德会进入大家的生命，陪你们去读出自我内在最深奥、最丰富的底层流荡。”当时看到这一句话的时候，觉得作者这话说的很大呀。看完的时候，觉得作者是做到了，真的是带着我思考了很多。特别推荐！

《午夜十字路口梦见弗洛伊德》读后感(二)：看待自我的多元性

如果让你静下心来，重读弗洛伊德的《梦的解析》，恐怕很多人都会摇头说“不”。但如果让你读这本《午夜十字路口梦见弗洛伊德》，来一次速食阅读快餐，相信你必然是乐于接受的。

弗洛伊德改变了人与自己的关系，可能你总是觉得很了解自己，但是读完这本书，相信你的自我认知能有一定变化。在弗洛伊德之前，谁又能怀疑对自我的了解？弗洛伊德怀疑任何事情不再能作为原点，甚至引发出动机以及无意识和潜意识，这些事我们自己无法了解的，但却对事件的发展非常重要。

弗洛伊德《梦的解析》让我们的心理结构变复杂了，而且任何事物就变得更加抽象，人变得更复杂，也更加麻烦了。在弗洛伊德的思想中，人呢原来就是个主体，以自己为出发点，以自己为大前提，不以他人意志为转移，去研究这个外在世界。

那么，我们究竟有多了解自己呢？《梦的解析》随机跟进提出一个重要概念，人是需要被解析的，自觉的自我也好、不自觉的自我也罢，人都是从来没有真正认识自己。尽管《梦的解析》距离我们已经一百多年了，外在的现实世界也在不断变化着，但是关于无梦安睡和记忆碎片等还是有直接的切身感受。

弗洛伊德理论都是有关联的，可能仅仅阅读这本书，我们也无法吃透，但通俗地了解弗洛伊德的理论，让我们找出看待自我的多元性，还是很有益处的。

《午夜十字路口梦见弗洛伊德》读后感(三)：通过弗洛伊德读懂自身 ——读《午夜十字路口梦见弗洛伊德》有感

通过弗洛伊德读懂自身

——读《午夜十字路口梦见弗洛伊德》有感

文/看书起舞

弗洛伊德是一个如雷贯耳名字。他是精神分析学派创始人，1899年出版《梦的解析》，被认为是精神分析心理学的正式形成。同时他也开创了潜意识研究的新领域，促进了动力心理学、人格心理学和变态心理学的发展。但是支撑他巨大声望的，还是这本《梦的解析》。

但是，历史往往都会和人开一些小玩笑。1900年《梦的解析》出第一版时，只卖了三百多本。那时候的人还不大明白弗洛伊德所说的“人从来没有真正认识自己”的意义。但是忽然之间，这本书又红遍了整个欧洲，直到影响到大洋彼岸的每个角落。

杨照先生《午夜十字路口梦见弗洛伊德》是对《梦的解析》精华的再现和在提升。比如他指出，弗洛伊德是“世纪末”维也纳的产物，也是19世纪末维也纳的一项标杆。他和尼采一样，都对解放当时人性和欲望做出了自己贡献。又比如，弗洛伊德改变人于自己的关系，他之后，人不得不多有一份谦卑——不要再想当然的认为自己了解自己。

杨照先生是台湾著名作家，美国哈佛大学东亚史硕士和哈佛大学史学博士候选人，在中国古代思想史、社会人类学等方面很深造诣，读他对于《梦的解析》的解读，如同一位武林高手，一招一式清晰可见，又高深莫测，的确有醍醐灌顶、豁然开阔之感。

《午夜十字路口梦见弗洛伊德》读后感(四)：伴读中了解自我

作为《人学三部曲》尾篇，杨照先生用课堂互动方式描述出19世纪末的大震荡→当然是由《梦的解析》带来的。进而开始讨论那个年代的特定氛围，从而让我更完整知道这部书对今天的影响。

身为难懂的经典，作者也曾错过这本书多次，但当他有所收获后，再把精髓传递下来就格外生动。

书中的弗洛伊德矛盾固执又小聪明，可他的成就无法被低估：对人性的剖析，对现实的记录。在那个时代来说，堪称惊世骇俗，这也导致这本书快速扩散，传播的基础→常年压抑的人们需要用它来发泄～

除了弗洛伊德外，作者在书中加入尼采的比较，也让本书增色不少。同处于那个时代的两人，对世界的看法却如此不同。对比阅读，实在很有看点。

当然，弗洛伊德也是人，必然会被周围环境影响，书中收据了不少他个人发生的事来佐证《梦的解析》当中的论点，这样的做法不论当时还是现在都需要莫大勇气！幸好他成功吸引了当时人们的注意力，从而影响了未来人类的走向。

除了精神医生这份职业，弗洛伊德还创造除了一种文章写法，开创出20市里的艺术形式。不得不承认，假若没有这部经典，如今很多艺术家都会被关进19世纪末的监狱。

这套“人学三部曲”完整的从不同角度说明人在不同阶段的不同认知与发展，短小的篇幅异常丰富。杨照先生直接使用授课方式传达他关于经典的解读。不会刻意删减，也不会介绍太多。这样刚刚好，剩下的，就是我自己阅读经典后，是否会跟作者共鸣的疑问了。

《午夜十字路口梦见弗洛伊德》读后感(五)：层层深梦弗老头在陪着你

前几天在图书馆偶遇此书，想起了那本《深夜加油站遇见苏格拉底》，有了点兴趣。但印象中讲弗洛伊德的很多，能讲好讲对的少。

此书是杨照先生的讲课纪录讲义，从弗洛伊德的时代背景讲起，以《梦的解析》为主要内容，并延伸到精神分析对20世纪艺术美术文学等方面的影响。简单明了，虽然没有系统地解释精神分析，但也能让人对相关术语和理念有所了解。

书中有句话说得好，否定弗洛伊德，比肯定弗洛伊德容易。就我自己而言，是被弗洛伊德招进心理学的。进了学校之后不论其他，发现弗洛伊德几乎是人人都可否定批判，但真正懂得精神分析理论的又有几人？在有了行为主义人本主义等等之后再看弗洛伊德，的确很多理论粗糙荒谬。但我们应该思考一个问题，为什么当年弗洛伊德会提出精神分析，为什么这么多年过去精神分析长盛不衰？

没有压抑虚伪的社会环境，就不会有泛滥的流行病歇斯底里，也就不会有弗洛伊德。除了精神病学，《梦的解析》中通过梦让人明白了自我种存在不自觉成分，从此自我成了精神分析的战场。经验是什么怎么来不重要，重要的是我们的主观认识为什么与客观事实相差？这个扭曲的机制又是怎么来的？文明始于对性欲的压抑，把压抑的原欲能量拿去学习进化。潜意识是个地牢，关着我们所有的黑暗面，有时有些线索会改头换面偷溜出来，顺着线索也许能发现点童年阴影。而俄狄浦斯情结与唐璜情结、男性欣羡与童年恐惧、谈话技术与自由联想，精神分析多么有趣，引人深思。

本书开头结尾对我的帮助很大，更全面的了解，中间对精神分析的论述我就当复习了…与我本学期的课程内容有重复。

摘录几段特别喜欢的（毁三观的）概念：

1.爱是压抑以后有限度的解放，是能够合法合理呈现出来的性欲。

2.你能直接简单地意识到的自己，要么是谎言虚伪，是文明给你的面具，要么只是线索，要拉着线头一点点耐心敏锐地寻找，才能找到迷宫那边的出口。

3.梦是什么，梦是人被压抑的愿望的变形实现。