额尔古纳河右岸读后感1000字

《额尔古纳河右岸》是一本由迟子建著作，人民文学出版社出版的精装图书，本书定价：CNY 34.00，页数：273，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《额尔古纳河右岸》读后感(一)：额尔古纳河右岸

一部记叙鄂温克族人生死兴衰的民族志。就如同主人公说的那样——“我已经说了太多太多死亡的故事，这是没办法的事情。因为每个人都会死亡。人们出生是大同小异的，死亡却是各有各的走法。” 全书读完下来，最大的感受一个是比喻拟人用得比较多。用得一般的地方和凑字数没有区别，但用得最好的那些就如同诗句一般；其二是阅读过程异常地流畅。本国人的文学作品阻拒性就是小，哪怕是和自己的家乡隔了千里远的东北，但比起那欧美文学，还是觉得很亲切。 “先概括，后叙述”的写法让我想起了舍伍德·安德森。 叙述者“我”很明显是一个限制性视角，但对故事的全貌却显得异常了解。从作者的叙述中，也看不出主人公的记忆力有无差池。这是读过《长日将尽》之后我能特别留意到的。 同样是女性，妮浩让我不由得想起了《蛙》里的姑姑。被宏大叙事裹挟的个人，无力做出属于个体的抉择。从这一点上来看，她们都是可悲可叹的。 对于这部小说的立意:对民族历史的记录；对传统文化与现代文明碰撞的思考；对环境保护的呼吁……我还是很赞同的。

《额尔古纳河右岸》读后感(二)：读《额尔古纳河右岸》太迟了

鄂温克人 自北迁徙而来，他们住在哪里，完全任由驯鹿往哪里寻找苔藓这样的吃食而定。他们对山林、对河流、对树木保留最深情敬意，山林也回馈了他们生生不息的血脉延续和气韵传承。 人人都是一个多面的人，纯朴自不必言说，但凡心中有山林河川、有神灵敬畏之心的人，都是见过最广阔天地的人，都有一些灵气贯穿周身，都会生长出一颗善良的心，且有大爱，也坚韧，更是不屈不挠。信奉的萨满，却不似怪力戮神，总有一些说不清道不明的奇迹所在，也体现了一些普通人为了生存、 为了他人的付出和甘心。 几代人的平常生活映照的却是一部民族史诗——自然的挑战：严寒、猛兽、瘟疫，时代的洪流：左岸右岸划分，日本军进山、初期的“阴霾”，还有文明的所谓“现在化”……任何的方式都有抗争的痕迹，更有应对的智慧。一代一代的爱恨情仇，一代一代的生死传奇。 书里的文字好美好美，谱成的是鄂温克族几代人的挽歌，婉转也壮烈，令人颤栗；那些描写织成的是鄂温克人的生死浮沉录，此生已非彼时，令人怆然。

我感到此时的相遇太晚。

《额尔古纳河右岸》读后感(三)：额尔古纳河右岸

一部记叙鄂温克族人生死兴衰的民族志。就如同主人公说的那样——“我已经说了太多太多死亡的故事，这是没办法的事情。因为每个人都会死亡。人们出生是大同小异的，死亡却是各有各的走法。” 全书读完下来，最大的感受一个是比喻拟人用得比较多。用得一般的地方和凑字数没有区别，但用得最好的那些就如同诗句一般；其二是阅读过程异常地流畅。本国人的文学作品阻拒性就是小，哪怕是和自己的家乡隔了千里远的东北，但比起那欧美文学，还是觉得很亲切。 “先概括，后叙述”的写法让我想起了舍伍德·安德森。 叙述者“我”很明显是一个限制性视角，但对故事的全貌却显得异常了解。从作者的叙述中，也看不出主人公的记忆力有无差池。这是读过《长日将尽》之后我能特别留意到的。 同样是女性，妮浩让我不由得想起了《蛙》里的姑姑。或因政治政策，或因宗教信仰。被宏大叙事裹挟的个人，无力做出属于个体的抉择。从这一点上来看，她们都是可悲可叹的。 对于这部小说的立意:对民族历史的记录；对传统文化与现代文明碰撞的思考；对环境保护的呼吁……我还是很赞同的。

《额尔古纳河右岸》读后感(四)：挺好的

各个人物十分形象，我最喜欢的是达西，最开始他和自己的奥木列（老鹰）相依为命，达西一直想打死咬断自己腿的那条狼。最瘸腿达西与他的奥木列，遇见了咬断达西小腿的狼，双方打起来，结果双双死亡，被驯鹿发现，用奥木列的翅膀提示了人们，最后达西被人埋葬了。各个人物十分形象，我最喜欢的是达西，最开始他和自己的奥木列（老鹰）相依为命，达西一直想打死咬断自己腿的那条狼。最瘸腿达西与他的奥木列，遇见了咬断达西小腿的狼，双方打起来，结果双双死亡，被驯鹿发现，用奥木列的翅膀提示了人们，最后达西被人埋葬了。各个人物十分形象，我最喜欢的是达西，最开始他和自己的奥木列（老鹰）相依为命，达西一直想打死咬断自己腿的那条狼。最瘸腿达西与他的奥木列，遇见了咬断达西小腿的狼，双方打起来，结果双双死亡，被驯鹿发现，用奥木列的翅膀提示了人们，最后达西被人埋葬了。各个人物十分形象，我最喜欢的是达西，最开始他和自己的奥木列（老鹰）相依为命，达西一直想打死咬断自己腿的那条狼。最瘸腿达西与他的奥木列，遇见了咬断达西小腿的狼，双方打起来，结果双双死亡，被驯鹿发现，用奥木列的翅膀提示了人们，最后达西被人埋葬了。

《额尔古纳河右岸》读后感(五)：买书缘由

买这本书，完全是因为在B站无意中刷到董宇辉，感叹他的才华，再者就是家里有亲戚就在根河，他们家就是书籍中所说的鄂温克族，我有幸在2016年3月的时候去串亲戚，去敖鲁古雅溜达了一圈，参观了他们的民族馆，也看见了那件五彩斑斓的萨满所穿的衣服，也摸到了驯鹿。 当时对根河的第一印象就是天好高啊，云彩好多啊，感觉从来没有看过这么多的云彩，只知道姐夫不是汉族，家里是养鹿的，家里的姥姥是最后一任他们民族的女酋长，对于这个民族的认知也就仅限于此，由于是女生不方便跟他们一起上山，弟弟随着姐夫进到了山里，开始了几天养鹿的生活，我想那时他应该会见识很多吧，我虽然也是农村长大的，平时见识的农作物等比来自城市的弟弟多，但是这次上山养鹿的经历我真的好羡慕，当时并没有那么强烈的想法要看看，只是想着在哪都是玩，听过董宇辉的介绍后，我突然想到了我这次的经历，当时我为什么没有再好好了解一下这个民族呢？所以就买了这本书，周末两天读完了，感觉是进入到了另外的一个世界，原来在我未出生的时候，在遥远的大兴安岭有着这样的一个民族，在这样的地方过着这样的生活，现在读完之后只想给姐姐打个电话，跟姐夫聊一聊他的民族，聊一聊他们热爱的森林以及热爱的驯鹿，可惜通过朋友圈我知道姐夫又上山了，以后有机会我一定会再好好读这本书，好好跟鄂温克的朋友们聊聊天。