《模仿者》读后感1000字

《模仿者》是一本由[英] V. S. 奈保尔著作，南海出版公司出版的精装图书，本书定价：39.50元，页数：259，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《模仿者》读后感(一)：20170902

在我看这本书时，作者给我展现的意象令我觉得眼前似乎一直缭绕着一团灰雾，而我只能透过这团灰雾看世界。他所想要的另一种安全感，那奇怪又平常的秩序令他心安。他经历的大浪潮，低谷的适应。我几乎是不能一次完全连续的看完这本书 ，分了好几个时间段，看完后，老实说我仍不是很清楚他要表达的东西，但我模模糊糊好像又有个概念，呵呵。

《模仿者》读后感(二)：我们所恐惧的，究竟是问题本身，还是我们内心的黑暗和对自我的否定？

补评，原评于2017年底。奈保尔作为2001年诺贝尔文学奖得主，其作品常常蕴藏着磅礴而又轻描淡写的时空关系，这在这本《模仿者》中更为突出。《模仿者》是奈保尔早期作品，出版于1967年，距今50年整，在其早期作品中评价颇高。书的主人公在加勒比小岛的英式教育环境中长大，身边的人反复而拙劣地模仿者英国文化，长大后主人公终于来到伦敦，却在灿烂的世界中发现更加破碎的秩序，重返加勒比后，却又再一次陷入了模仿的华丽所构成的虚幻之中。主人公试图从反复的混乱中逃离，却又一次次地陷入新的错乱。有人说这本半个世纪前的著作表现的是后殖民时代的归属感问题，但我却觉得作品中所刻画的问题在现在仍然尤为突出。在这几年的国际变革和社会发展、哪怕是我们自身的小事中，在繁复的问题面前，模仿与所谓的“借鉴”究竟是在解决问题、还是在用幻化的泡沫去掩饰内心的空虚？我们所恐惧的，究竟是问题本身，还是我们内心的黑暗和对自我的否定？这本书所反映出的思考，在现在这个时代反而更加值得我们再次去阅读与品味。

《模仿者》读后感(三)：最近最喜欢的书了

或许这本书是很少有的我看完了豆瓣的评论却依旧理不清头绪的了。一方面是因为它小众，在豆瓣上还没有形成一个统一的见解模板，一方面是因为这本书本身就不算是情节清晰，它的故事混乱，时间线纵横交错。

在校图书馆借到这本书之前，我没有听说过这本书，也不知道奈保尔这个人，完全是因为附庸风雅看到诺贝尔获奖者的书而去看的。拿到书以后，第一遍看实在没有看懂它到底讲了一些什么，就像我的短评中说的那样，非常地晦涩，不好阅读，但因为当时在学校没有什么事情，就断断续续地看了三遍，第三遍我终于可以大体理清这本书究竟讲了一些什么。小说的第一部分讲了作者“我”青年时期待在伦敦的生活，并结识了之后的妻子，第二部分讲了“我”小时候生活在一个殖民地小岛上的童年生活，和母亲家族的矛盾，和父亲的隔阂，第三部分讲了“我”政治和生活的芯烬。

我曾经以为是奈保尔本身文笔晦涩，其实应该是翻译有点故弄玄虚，如果我能够找到原版，我应该会去找一下英文版看。但哪怕如此，一些语句也非常有意思：

等等等等。几乎每一页都有我划出来的觉得好到不可思议的文字，我不是单单说这些文字美，而是这些文字背后蕴含的对于人生人性的洞察，让我不得不佩服作者的敏锐，我觉得他所体现出来的才华，叫做天赋，是真正上天赋予的东西，你可以练文笔，你可以增加阅历，可这种级别的敏锐的洞察力，生来不具备。

《模仿者》读后感(四)：身份模糊的尴尬模仿者

《模仿者》是虚构人物拉尔夫•辛格的自传，其实我怀疑小说内含许多作家奈保尔个人真实生活的影子。因为拉尔夫的经历和奈保尔非常相似，他被后者塑造成一个永远的局外人角色，从未完全适应自己在社会生活中的身份。这也不难理解，印度裔的血统，出生于被人遗忘的偏远的英国殖民地，种种移民的尴尬处境，让拉尔夫在宗主国根本找不到自身的定位。

拉尔夫离开家乡去英国留学的经历和奈保尔本人亦如出一辙。特别一提，小说主人公的家乡伊萨贝拉小岛，一个虚构的加勒比海岛，极可能是奈保尔仿照他成长的特立尼达构想出来的。拉尔夫读完大学后不久便回到伊萨贝拉岛，随之经历一系列的重大事件，起初给他带来巨大成功，但最终是沉痛的完败。他再次流落英伦，就在此人生节点上，他开始着手自传的书写。

全书可分成三部分。先是拉尔夫追忆在伦敦的求学时光，与其英国妻子桑德拉的婚恋，及重返故乡后纸醉金迷的生活，告终于双方婚姻破裂，妻子独自离去。接着一大章拉尔夫回忆童年和青少年时代在伊莎贝拉的生活点滴，涉及其双亲的生活和家庭纠葛和不幸，结束于父亲的亡故和拉尔夫携妻子回到岛国。最后是拉尔夫自述他的从政生涯，与遭遇变故被迫流亡伦敦的苦痛历程，末尾在对写作的叙述中结束回忆。

小说关涉多重深刻的主题，如模仿、身份、殖民地与宗主国的关系等，而文化身份认同危机首当其冲。从后殖民国家文化身份危机这类宏大主题，延续到较小的但同等重要的个人文化身份认同障碍。

尽管伊萨贝拉宣布独立，可此后殖民小国并未取得实质性变化，宗主国依然把持权力。正如拉尔夫流亡后所思，“我们缺乏秩序。更致命的是我们缺乏实权，而且对此浑然不知。我们误把口号和叫嚣当作实权，一旦有人让我们亮出底牌，我们就溃不成军”。 全因岛国的政治、经济、文化、科技、甚至教育都仰赖宗主国，致使本国党派无力开展有效的政经改革。真正的独立意味着权力的回归，文化的重建。可在宗主国强势文化冲击下，后殖民小国依旧进退失据。

至于拉尔夫，也可说奈保尔本人，是一个没有祖国的人，“无根”，也许为奈保尔永远的痛。在一个人人皆为模仿者的殖民地社会，人们很难对模仿进行超越，回归原先的身份。尤其是殖民教育的魔药，潜移默化地把人变成了天生的模仿者。此外殖民教育使年轻人变成了现实生活的逃避者，寻求逃离岛国，他们普遍认为未来的希望在别处，在宗主国。可是真到了梦想之地，移民的身份成障碍，然后产生强烈的外来者的陌生感。于是，在两难的境地下，出现个人文化身份的认同危机，变成身份模糊的尴尬模仿者。奈保尔将他自己从殖民地到宗主国所经历的身份迷失、孤独、焦虑、追寻的体验，倾注到他的小说中，从而呈现出一群后殖民地模仿者形象。

《模仿者》读后感(五)：模仿者的悲哀

V.S.奈保尔是英国著名作家，1932年生于诞生于一个印度的移民家庭，50年代进入牛津大学攻读英国文学。如果抛开文学作品来看奈保尔，他的私生活充满争议，他自私、混乱、嫖妓、暴力,言语犀利，直来直去，并不讨喜。但2001年他获诺贝尔文学奖，颁奖理由是“其著作将极具洞察力的叙述与不为世俗左右的探索融为一体，是驱策我们从扭曲的历史中探寻真实的动力”。这个评价，足以看出他文学作品的价值。

在奈保尔的众多作品中，根据他丰富的阅历，和自身出生于移民家庭的关系，他一直在描写后殖民时期的第三世界人们的生活状态。《模仿者》一书就是通过主人公拉尔夫•辛格一生的经历展现了后殖民时期一个加勒比海岛上人们的政治、文化生活。在长时期的殖民统治下，人们不断的迷失自我，也不断的在找寻，变得疯狂、空虚、极端，每个人都在寻求自我的存在感，却很难找到真正的自我，从而变得压抑和迷茫。

《模仿者》是一部虚构性的自传体小说，全书分为三个部分，第一部分从辛格在伦敦留学开始，展现了以辛格为代表的一批留学生的生活状态，随着他学习生涯的结束，辛格带着一个英国白人妻子回到了自己的家乡。然而回到岛上的辛格，生意风生水起、社交活动丰富有趣，但与妻子的关系却越来越紧张，最终以妻子桑德拉的离开结束了这段失败的婚姻。第二部分描写的是辛格的童年，父母双方家族的不同，导致了家庭矛盾的滋生，让辛格的童年充满着秘密、纠结和想要离开的愿望。第三部分描写了辛格重新回到故乡后，在岛上短暂的政治生涯和被迫流亡伦敦的生活，在流亡的日子里，辛格开始回忆自己的一生，找寻内心的平静。

小说以《模仿者》为名，主人公辛格的一生也是在不断的模仿中不断迷失的过程。辛格的童年是在一个加勒比的伊萨贝拉岛上，那时“贫穷是件令人斯文扫地的事情”，所以在贫穷的父亲与拥有财富的母亲中间，父亲一直是个尴尬的存在。在学校里，他开始隐藏自己的父亲的身份，却在不自觉的模仿母亲弟弟的行为。而随着父亲的出走，成为一个传教士、一个政治领袖，最终变为一个苦行曾，他在越来越迷茫和无措里离开了家乡，去伦敦找寻完整的自我。

然而在伦敦留学的日子里，他发现现实和想象是完全不一样的，他开始模仿真正的英国人，却成为了别人眼中的辛格，一个花花公子，一个从殖民地来的有钱人。然而在这个过程里，本是为了寻找自我的辛格，发现在这里他变得更加空虚。“生活在借来的文化里的人，不会感到丝毫困惑；然而一旦离开了这种幻境，就会被混乱与悲伤完全笼罩。”所以，最终他还是回到了自己的家乡，带着伦敦来的妻子和见过世面的自我。

再次重新回到伊萨贝拉岛上的辛格，和自己学生时期的伙伴一起，被推上了政治舞台。然而他们和许多政客一样，在一群人推动下成功了，却马上迎来了虚伪、空洞的政治生活。所有的口号都仅仅是口号，所有的美好都只是想象。作为殖民地的领袖，永远逃不开殖民国的影响。最终的结果要么是虚伪的背叛自己当初的誓言，要么成为一个失败者逃亡海外。

全书以自传体的口吻来叙述，在回忆里夹杂了作者大量的自白和思考，这些思考和剖析以辛格之口，作者之笔展现于读者眼前，引起的是所有人的思考。在被殖民地统治的小岛上，每个人的对错和观念都是被殖民者赋予的，而没有真正属于自己的未来。在不断的模仿、探寻里，很多人开始离开，却又不断的失望和绝望，这是他们最大的悲哀。所以辛格最终的结局是流亡于伦敦，成为了一个边缘人，无论是在哪里，辛格都不能找到真正属于自己的文化之根，只能是成为一个伦敦的隐士，在流浪里找寻平静和自我。