天人五衰读后感100字

《天人五衰》是一本由[日] 三岛由纪夫著作，上海译文出版社出版的精装图书，本书定价：38，页数：262，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《天人五衰》读后感(一)：逐渐消亡的丰饶之海

提前声明：这不是一篇严格意义上的书评，只是借读完《天人五衰》这个时机谈谈我对三岛由纪夫作品的感受和想法。

第一次接触三岛是在两年前。那时怀着对日本文学的好奇，听闻三岛由纪夫的作品很有名，便在网上买了《金阁寺》这本书。严格来说我只是“读完”了这本小说，却一点儿没读懂。后来隔了很长一段时间，我无意间读到《假面自白》，初读便被惊艳，于是一发不可收拾，一口气看了很多他的书，《仲夏之死》、《纯白之夜》、《潮骚》、《春雪》、《萨德侯爵夫人》，都是在同一时间读完的。我沉迷于书中优美纤细的语言无法自拔，其中最具代表性的就是《春雪》。现在看来，《春雪》可能是唯一一本我真心喜爱的三岛作品。

直到最近，我又看了几本他的书：《午后曳航》、《天人五衰》，以及《奔马》和《晓寺》的前几章。我突然发现，我读不下去了。之前读《春雪》时我便有这种感觉，我不喜欢甚至可以说是厌恶他书里传达的思想：那种病态的对美的追求（我都不知道他描写的到底是不是真正的美？），以死来彰显自我价值，为了达到所谓的“平衡”恶毒地伤害他人，有时主人公为了一点微不足道的小事就把别人想象成十恶不赦的坏人，要我说这就是被害妄想症+极度自恋自大狂。

比如《午后曳航》里，少年阿登为了追求“秩序”，为了有一颗“坚硬的心”，先是和其他伙伴残忍的杀害了一只猫咪幼崽，后来又因为航海员龙二成为自己的后爸，觉得他不再“伟大”、“光辉”，认为父亲这一形象“恶心”，龙二变成了世俗的一份子，于是决定杀掉他。（接下来是疯狂吐槽部分）我当时读到时内心？？？什么鬼？就因为龙二成了你的后爸跟妈结婚就变得世俗恶心了？男人在外闯荡后想回归家庭不是很正常的事？人家对你那么友好，你却想着杀掉他？这什么变态小孩？而且书中“首领”带领的难道不是一个邪教组织？为了自诩的至高无上的事业什么事情都做得出来，这种潜在的反社会人格长大以后还得了？真的服了。说实话，如果不是我之前对三岛有了一定的了解，我肯定读到一半就把书扔了。

再说说《天人五衰》。开头的时候还好，越到后来越不能忍。本多和阿透就像是一个老变态和一个小变态之间的battle，只不过以小变态由自杀未遂变半身不遂（开玩笑）结束。其实读多了三岛的小说你就会发现书中的主角大多一个尿性，无论是松枝清显、阿登、阿透还是本多繁邦，都自恋得无可救药，而且自认为独一无二，是宇宙间完美的存在，沉浸于意淫无法自拔。而且不难否认，《丰饶之海》四部曲一直充斥着宿命轮回的思想，这是我不大喜欢的。

但并不是说三岛的作品就没有可取之处了。语言之美是我被他的书持续吸引的一个重要原因。《春雪》可谓是集大成者。那种优美细腻还带点儿阴郁的文字，大概只能在三岛的书中找到了。当初以为语言的魅力能让我忽略故事情节和价值观，事实证明我做不到（扶额），是我太小瞧日本作家的“变态”程度了。另外，三岛文字中时常出现的哲理性思考也是他作品的一个闪光点。但说实话，这类思考没有多少能让我产生共鸣或是被震撼到。所以说，在根本或是本质上，三岛的思想观念与我的相去甚远，他所欣赏所推崇的，恰恰让我觉得难以接受，更别说理解了。因此，我不会再读他的书了。

最后，我强烈建议心智尚未成熟的初中或高中生慎读三岛由纪夫，因为他作品中有些内容过于阴暗扭曲，难免不被误导，一定要在有了自行判断的能力后阅读（认真脸）。

《天人五衰》读后感(二)：不存在

“那么，”我快速翻过这一页。“阿勋不存在，金让不存在······说不定，就连这个我······”。来不及反应的这句话和毫无防备的最后一页，吓了我一跳。我翻来翻去反复确认，确实只有一页了。

住持的眼睛第一次略微用力地盯住本多：“那也是因心而异罢了”。读好几遍，并放慢几倍速一字一字看。等待着半页文字可以给我想要的答案。直到不舍地看完最后一个标点，又反复读了那句“因心而异”，我合上书，套上书封，看那蓝的很漂亮的书名《天人五衰》。到底是什么呢？

我又不甘心地去翻“天人五衰”那一段，“至于'大五衰'，一是原来洁净的衣服沾满污垢，而是盛开的头花枯萎凋零，三是两液流汗，四是周身发出恶臭，五是不喜安居本座。”想想那少年阿透，全部都被说中，代表什么呢？他是天人吗？阿勋是谁？清显呢？聪子？

我一头雾水，并突然激起强烈的倾诉欲。我自然是自以为是得不肯承认自己没有看懂，找不到答案。是啊，太自以为是了。在这个躺在床上洋洋得意的星期六下午，我在看到本多把秘密告诉庆子的时候，以为会马上上帝视角知晓一切秘密，在情节天翻地覆庆子跟阿透对话的时候，我又出现了这样的心理，甚至右手感觉到书页渐渐变薄后又自信马上可以知晓这一切。最后我才发现连本多他自己也不知道答案，我以为住持会说明这一切，可是我又错了。作为读者，我是多么自负地以为自己会站在上帝视角啊。不由得想起书里那句“我不明白，平庸之心何以如此执著于例外”，不免对自己嘲笑一番。

我知道可怕的欲望会驱使我找到这一切的答案，但是在这以前，我却想坦白。

如果他们都不存在，是不是这一下午的时光也不存在，或者生命中这段时光中的我，也随着这这些疑问消失了？还是如我最擅长的一样，是个梦而已？

看了一圈书评，原来是还有前三部，原来三岛在写完正本就自杀了，那种震撼来的更加真实了。

很多文字不外乎讨论“意识和存在”、“生命是一场幻觉”。我想到自己一直以来找不到答案的那个问题：“怎么证明现在不是在做梦呢？一觉醒来，回到小学，然后这十几年的时光都成为清晰的梦的光影。”深夜无人的空间里，我又一次陷入这个思绪不能自拔。我问朋友看了小说很久缓不过来怎么办，她说去睡一觉就好了。我因为这句话更加清醒了，难道我需要进入睡眠潜入梦境才能证明这一切不是梦吗。突然察觉到一切都更加不真实的气氛，我赶紧把屋里的灯都打开，望向窗外，一片漆黑，喘不过气来。

我翻过书的背面，发现还有一段蓝字：“时至今日，本多才领悟到生即是老，老即使生。认为这对同义词总是相互诽谤是不对的。年老之后，本多方认识到降生以来八十年时间里即使最欢喜之时也不断感到不如意的实质，这种不如意之所以在人的意志的此侧或者比侧撩起不透明的雾霭，是因为意志害怕面对生老本是同义词这一残酷的命题，是意志本身释放的隐身烟雾。”这旁观的语气，让我不由的感觉是作者在说话。我刚才还反复的念着最终落款的日期，想着有什么隐喻或者线索。读到书评“结尾处落款昭和四十五年十一月二十五日，正是他死的那一天。”难过又多了一倍，这线索，就是生为这样的三岛的人生啊。

又突然翻开书里那句话：“平凡的少女也罢，伟大的哲人也罢，有一点是共同的：二者都从微不足道的挫折繁衍出世界末日的噩梦。”

或许我该去睡觉了。

2017.6.9

《天人五衰》读后感(三)：吐槽）

今天是七夕呀。合上手里刚刚看完的天人五衰，拿着手机看到我一直对其怀有不合时宜（岂止是不合时宜）感情的一位（姑且算是）莫逆之交的微信，不禁嘲笑了一下自己。此时思维方式还没有完全从小说里走出来，大概是悬浮在封面上的状态吧哈哈，于是问自己看小说给自己带来的，以及将会带来的影响是什么。答：（至少是其中一方面）能接受自己各种从前或许认为不应该被接受的想法。

天人五衰。这个名字好像需要读得有点情感起伏才好：天人 五 衰。得得得。其实真的，使我能够读下去这够长的丰饶之海四部曲的，最初就是这个名字，这个名字太吸引人了。以至于忍不住在摘抄本上乱写乱画，本子的角落里用各种字体写着它们的中英日文，然后自我陶醉在这种想象中实现的与三岛的笔的亲近里。

1 如何开始看三岛

第一次看三岛由纪夫是在今年春天。三月。久仰盛名是一方面，再就是突然那一阵子我的微博好友似乎有好几个都在迷三岛，于是有一次去逛书店的时候看到书架的最底下一排整整齐齐摆着上海译文一四年新出的这套精装的三岛由纪夫作品，惊叹黑底蓝字一排书脊横在那里实在是太美了，就买了一本潮骚。为什么呢？大概是因为名字别致，而且给人的感觉和装帧设计非常搭调，再就是篇幅不长，总之是莫名其妙的理由了。现在说起来的话，潮骚真是太太太不三岛了，但在当时并不知道也好像没什么兴趣知道来着，这让我差点就错过这个作家了。

想想有点险啊，不过缘分总是在那里的。近半年之后重新遇到三岛，是金阁寺。因为觉得最近可能要去日本，既然总要去京都去金阁寺那么在去之前能为其蒙上一层文学的意义那么总会让参观也更有深度一些吧。说这个是因为证明去看这个小说的理由完全无厘头。然而事实是在两天看完金阁寺之后完全被这种近乎涅槃的极致美学震撼了。不可思议，不可思议。去找现实中的金阁寺的照片的时候碰巧看到了三岛由纪夫的照片，”肉体改造“之前和之后的。我感到完全可以把对三岛由纪夫本人的印象融进他的作品里。他的个人魅力是他文字美的一部分，无论抱着多么冷静的态度去读也不能把两者分开。

2 如何看丰饶之海

这之后几天开始看春雪，也是与此同时在真正意义上喜欢上了三岛由纪夫。读春雪的过程中，说来惭愧，不时想咆哮几句“这就是日本的红楼梦！！“后来觉得这么说也不太恰当，只不过能表示我当时激动的心情（我真的很喜欢红楼梦），真的就有这么激动。看完春雪真的特别特别开心，尽管故事是个悲伤的故事、美是绝望清冽的美，看完了就是开心，因为居然发现了这样的书，为自己开心。

于是完全走火入魔了。看完春雪的第二天开始长途旅行，直接在飞机上干掉了文章读本和奔马。飞机上黑乎乎一片只有我的小桌板上有阅读灯的光，读到瀑布下和转世清显的重逢，我感觉就好像是置身其中体验了这个奇迹一样。

长途旅行以及之后的几天把丰饶之海放了放。主要是因为发现这四本不是都和春雪一样。但是真的想看天人五衰，这个名字简直有魔力似的。昨天生理性地头痛，一不小心睡了个黑白颠倒，于是就有一个没事情做的黑夜，想一想，不然继续看丰饶之海吧。于是一晚上看完了晓寺。如此晦涩，白天看的话说不定真的反而会静不下心来。读到这里一是觉得有点失望，二是觉得自己的学识和感性领悟力都不够。

合上天人五衰的最后一页我感觉很难受。完全和美的凄婉无关的那种难受，是面对病态的那种难受。一部这样的巨著到最后给人这种感觉实在是不太符合常理，似乎那更应该是一种与宇宙运行方式相关的豁达之感。但不是，就是难受。天人，五，衰。我几乎不甘心似的来回翻这本书，心里念叨着它的名字，出乎意料地，翻着翻着完全莫名其妙地哭出来了 。是的，这就是月球上的那片丰饶之海。

3 所谓感想

三岛由纪夫与他笔下的人物和谐如一。看春雪的时候就自然而然地把肉体改造之前的少年三岛带入到清显的形象里面，而奇怪的是，比起勋，肉体改造之后三岛的样子好像和月光公主有相同的妙处。艺术家的个人魅力是他作品艺术性的一部分，这一点是在最初了解摇滚亚文化时候的体会，后来我也一直对这个深信不疑，我觉得此处尤其是这样。拥有充满男性魅力的肉体和极美的面孔，死得如同日出一样的日本极端右翼分子，二十世纪的大文豪，三岛由纪夫。清显，勋，月光公主，聪子。他们在你的情感里发生共振。

读三岛，内容和结果固然让人满意，然而“读三岛“这个动作本身也让人享受。我想这是为什么当年管他叫日本的海明威。当你把自己关在他的文字世界里让时间顺着他的笔流动的时候，周围的事物多了一种特殊的意义（这一点倒是和海明威不一样），而且你的思维正在做的运动激烈程度恰到好处，用一个不恰当的修辞来讲，就刚好是微微出汗的那种程度。这一切让我觉得，这是文学的魅力。真的，文学。当然这是废话，但你不是在看每本小说的时候都能不自发地意识到”这就是文学“的。

可隐隐觉得有点危险。