《清康熙湖广武昌府志校注（上下）》读后感100字

《清康熙湖广武昌府志校注（上下）》是一本由裴天锡著作，武汉出版社出版的平装图书，本书定价：98.00元，页数：1025，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《清康熙湖广武昌府志校注（上下）》读后感(一)：风俗一卷中关于咸宁一带的描述

咸宁西北诸湖，大浸稽天，境少沃野，其地为鄂上游绾毂，其风斗狠僭越名分，明末年积渐使然。然其秀民守常，彬彬如也。节序祈报，略如他邑。惟二月花朝、腊月八日，民间以为纳彩、问名、嫁娶之期。妇女正月十六夜群游于市，士大夫家亦然。旧郡志唐李善、李邕、李鄘、李栻、李磎、李沇，宋冯京皆入江夏，今县志谓其族裔皆在境里，别详人物传。

嘉鱼编里十二，武郡所隶为最小矣。然其俗谨，土著耕凿，无车牛之牵，民用淳朴，士尚气节，是以名贤辈出，文章气节之士前代为盛。而今则数十年隽二闱者寥寥。其俗化使然欤？抑盛衰之变有必至也？

蒲圻负山带河，湖陂内汇，外为长堤，扞壅水患，稻黍鱼鳖，耕渔足食。其俗昔俭而今奢，昔讷而今嚣，昔等威而今虞奊。县志所谓先民轨物、几经变易者也。而户尚诗书，士安诵读，使其去轻浮之习，尚敦素之风，黄溥之理学、魏观廖明略道南之文章、任献夫之端正，未必不见于近日也。

崇阳土瘠，民窭惰窳，不善治生。山泽萑苻，颇苦盗贼。贱服贾而尚读书，人文科甲优于他僻邑。岁时伏腊，醵金赛祀。疾病则延师巫，喜作社，馂必□。正月五日谓之牛日，以饭饲牛。七月二十六日为张乖崖忌辰，群走祭于北峰亭，亦俗之厚者也。

通城僻处，山多水少，民生其间，资性重厚，甘淡泊，务耕织，不事服贾。故邑虽弹丸而鲜奸悍，士气亦磊落，然而人物罕著。自唐宋以来，进士可考者四人，明三百年间二人而已。多力田，故尔地虽少水，往往蛟龙起陆，漂杀人畜。又当衢道，军旅往来，明末寇乱，白骨盈野，今幸生聚有年矣。俗俭，不尽与他邑同。

通山僻在万山，土地最瘠。风气刚毅，民多朴野，士尚气节，无绮罗滋味之嗜，无媮懒淫靡之习。产茶，即以茶为业。犊裈椎髻，与估客交易无纷争。唐人所谓“山静似太古”，庶几有之。军旅不行，游士不至，故兵兴独少患焉。当闯寇李自成溃败入楚，掠食山谷，乃一蹂躏，而卒死于九宫山樵夫之手，足快千古。岁时风俗，与他邑略同，惟二月十五日花朝作扑蝶会。

出自《清康熙湖广武昌府志》卷三·风俗志

《清康熙湖广武昌府志校注（上下）》读后感(二)：书不好找了，把作者自序发上来，后附全序地址

赐同进士出身，湖广武昌府知府，裴天锡谨撰

武昌府志序

张芑粤自成周以来，列国皆有纪事之史，此志之所由始也。

顾志详而史略，志之详皆效法于史，史之略亦皆取材于志。

《尚书》、《春秋》，史也，而已列于经，至司马氏创为《史记》，分凡起例，古所未有，即班、范方绳趋尺步，而其余又安能出其范围，故后世郡国之志悉效之。左氏将传《春秋》，先访求列国事实，国别为语，猎其英华作《春秋传》，其先所访求于列国者，别为一书，国人传诵之，号为《国语》。故后世郡国之志必先成而后悉上其书，以备修史者之采择。

今圣天子咸五登三，同风一道，环海内外悉入版图，将撰《大清一统志》，以垂万世，爰诏直省纂修通志。

楚雄南服，疆宇最大，征文考献，载笔维难。试问今日《典》、《坟》、《丘》、《索》之籍，《梼杌》楚书之纪，所谓有文

可征者，尚有传焉者乎？循蜚祝融之烈，风后山甫之勋，所谓有献可考者，尚有存焉者乎？至于倚相之纪史，屈子之赋骚，濂溪之著太极，今尚有旁搜博采、明体适用，而能载笔如其人焉者乎？且全楚居十五国之一，而武昌又为十五郡之倡，四方之风气不齐，咸于是乎取则焉，非有旷代逸才，安能于文献无征之日珥笔从事，克胜表章修明之任哉！

唯我郡伯裴公堂台聘名儒、延贤士，广搜遗闻，博诹掌故，虽编辑分于群才，而笔削裁于一手。三阅寒暑，遂以成编，芑承乏半刺，输饷神京，未获与分纂之劳，兹得请而备阅之，见其自星野、方域以递及人物、艺文，各为一书，烦简得宜，纪载不凿，因得默识其苦心，皆以潜寓夫经世之务，思方域何以保障，灾异何以消弭，户口何以勤抚字，田赋何以缓征，求学校、农桑、兵刑、盐铁之何以尽其职，忠臣、孝子、义夫、节妇之何以励其行，古法之可施者几何端，弊政之当除者几何事，又何以振千古之文风、作百世之士气，一一可以托诸言而见诸事，不特与楚省之通志互为表里，而于熙朝之国史足相裨益者也。

芑尝读白乐天《江州司马厅记》，言江州左匡庐、右江湖，土高气清，富有佳境，守土重臣不可游观，惟佐政者得从容山水间，以是为乐。而武昌更为东南一大都会，其山川之.......（后缺）

清康熙《湖广武昌府志》序十二篇

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《清康熙湖广武昌府志校注（上下）》读后感(三)：明清武昌城（沙盘模型）遐想

昨天（周四）下午随学校《认识武汉》教师集体，去汉口参观了武汉市规划馆。12:30从北区出发，14:00抵达、集体合影后，参观市规划馆，15:00集中去江汉路考察，16:30解散、返程，各自返校回家。

印象最深的是规划馆第一部分中的，明代武昌城沙盘模型。

 从南往北望，最亲切的是鲇鱼套（图左下角“喇叭口”处），地名今犹在。它是由又长江、汉水登陆上岸，进入巡司河之口的总站。

正面城门四处，左起在清代依次叫竹筏门、望泽门、保安门和新南门（今天的首义门）。城中望泽门下的通衢是今天的解放路，远处与蛇山交汇处是今天的司门口。

还有就是武昌城内、蛇山以南，从左到右一横排有三处“双湖”。最左的“双湖”就是张之洞创办“两湖学堂”上的都司湖和淧湖（？）。

 在汉网上，有一张1877年的武昌城立体地图，反映的是清代城南边，水陆交通要道——鲇鱼套，这一带的热闹。注意到清（明）代的城楼名不同，自左依次是望山门（望泽门）、保安门（保安门）和新南门（中和门）。

城东边（图右手）往上依次是大东门（中和门？）小东门（忠孝门）。

城北面（正对图上方）是草埠门。城西边（图左手）往下依次是汉阳门、平湖门。

值得一提的，是当年位于新南门外的“南市”，真可谓船来八方，物埠人丰，是武昌城边最繁华的物流市场，武昌城运作需要的大宗物品从此上岸。还有消闲处，从此出发，沿巡司河望东去，经过汤孙湖可抵达梁子湖畔的“唐市”——唐代地方上的富家贵族度假地（今天江夏的龙泉山）。曾记否，盛唐京城西安南边的终南山，亦是一处京都富家度假区，如诗人王维的辋川别墅亦安在那里。

可惜，明代迁废唐市人家，封为朱朝鄂王的墓禁之地。

 从城北草埠门望城内，正对城门的街衢是“得胜桥”。明清的大道得胜桥，今天是一条窄巷子，只有笔直的形制尚有一点当年的气势。得胜归来，此处是兵库名叫戈甲营。

 西边黄㿥矶，武昌江边。城门因为正对着汉阳，所以叫汉阳门，门内是今天的民主路。沙盘里是当年的黄鹤楼，今天是长江大桥武昌桥墩。

回到城南，细看南边望泽门，城内是今天的解放路，城门外是今天的解放桥。

 再到武昌城东，在大东门处。清代城门叫大东门，门内是今天的武珞路辅路—阅马场—黄鹤楼东路。

大东门往上，与南边沙湖处是小东门。明代叫忠孝门，清代叫小东门。小东门内城墙下，街道是云步桥（云架桥），与云架桥平行的是棋盘街，棋盘街尽头拐弯时鼓架坡（图片最下边）。

云架桥、棋盘街和鼓架坡，我小的时候熟悉得不能再熟悉了。比如鼓架坡上边平行的街巷，叫涵三宫，沙盘没有标出来。

 鼓架坡下边平行的街巷是昙华林。昙华林走到尽头是得胜桥。这样又回到武昌城北边（北门）处，今天的积玉桥。积玉桥这个城北的城门，就是前边说的明代草埠门。

草埠门两边的城墙建在凤凰山与西城壕之上。

草埠门内垂直街道是得胜桥。得胜桥街道左边横向昙华林、戈甲营，往上走到丫字街口相交的是粮道街，再往上是横街。横街头今天是新华书店。不上横街尽头（横街头），只是踏上横街往右拐。这便是青龙巷，青龙巷曲曲折折，出去便是司门口（图右上角与蛇山相交处）。

 （接上），明代草埠门内的街衢得胜桥（图左垂线）。得胜桥上边丫字街口联着粮道街、横街、青龙巷、司门口（图右上角）。

但是，注意到图片下边四合院中“贡院”二字没有？这里是今天的省实验中学。贡院是古代乡试的考场，即开科取士的地方。贡就是通过考试选拔人才贡献给皇帝或国家的意思。所以，清代湖广考举人在此，故有“惟楚有才”牌匾说。

更早在明代，这里有山有水城中城，据说是朱帝后代楚王府。

 回到大东门与小东门之间。为什么城墙在这里有这样两个九十度弯？答案是，它的形成原来是新武昌城与旧武昌城（鄂州城）套合的结果。在蛇山北的老武昌城，建于唐宋叫鄂州城，在蛇山南的新武昌城，建于明清叫武昌府。（见下图）

武昌城=鄂州城+武昌府

 站在草埠门（北城门）城墙（凤凰山）上，向城东南眺望——越过昙华林、鼓架坡、忠孝门（小东门），便可以看清蛇山上的大东门城墙“S”形拐角形制。

 武昌城东北角的鼓架坡很亲切，小时候是这里长大的……。

在过去，鼓架坡是华中师范学院北边小门出行的近道。一般教工上下班自此进出棋盘街、云架桥（华中村）宿舍。今天是省中医学院大院的北墙跟。（图中可见，华中村宿舍其实是建在拆掉的武昌城东城城墙上。）

 隔开鼓架坡、昙华林之间的山坡，就是上世纪初教会大学、医院和育婴堂（今天省中医学院、湖北医院、基督教爱国会和省儿童福利院）所在处。换言之，鼓架坡与昙华林之间，这块高地最早是教会开发的。那些早年的教会学校、教会医院、教会教堂和育婴堂，时移势迁，后来渐渐成为国家大学、政府医院、社会慈善儿童福利院了。

 鼓架坡与昙华林之间的高地上的大学，民国时期的老照片。

 回到南城，看到图片“鲢鱼口渡”几个字了吗？

想了当年再想，屈原从郢都流放湘地，吟咏“登鄂诸吾反顾兮”，定就是这里“鄂诸”离江上岸的。长江以北、汉水以西叫“楚”，长江以南、汉水以东称“鄂”？总之，楚地流放到江北，屈原登“鄂渚”了。接下来，改小船走巡司河下梁子湖，越向湖南汨罗江。

东周春秋的某一天，屈原大夫水舟路过了今天我校北区的野芷湖，将“芷草兰香”记载进入《涉江》辞中，以“香芷”强化了辞章中“香草美人”形象，喻其董道直行志向。

时间越千年，西学东渐，中体西用，两湖书院而两湖学堂在武昌城中“都司湖”“淧湖”处诞生。

校名的“两湖”是哪两湖？是抽象的湖南湖北？还是眼前的两个湖？

今天两湖，湖北音乐学院和人民医院各占一湖。变的是校名形式，不便的是办学功能。武昌城中的教化教育之地，历朝历代其地一直为各级各类学校所用，也说明武昌教育的历史渊源。

两湖学堂大门两湖师范学堂旧图

 大东门与小东门之间，武昌东城墙在蛇山S形折过，至今蛇山山上武昌东城城脚草蛇灰线，遗迹仿佛，依依如在，引人深思，遐想穿越。（完）