商君书的读后感大全

《商君书》是一本由石磊著作，中华书局出版的精装图书，本书定价：14.00元，页数：181，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《商君书》读后感(一)：三维低频权术

《商君书》总结了驭民五术： 1.愚民：通过低频认知，进行思想统一。 2.弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。 3.疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。 4. 辱民：一是无自尊自信： 二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。 5.贫民：除了生活必须， 剥夺余银余财(即通货膨胀或狂印钞票），人穷志短。 五者若不灵，sha之。 司马迁在《史记》中这样评价商鞅： 商君，其天资刻薄人也。 商君书

《商君书》读后感(二)：商君书：更法第一

疑行无名，疑事无功

且夫有高人行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民

民不可与虑始，而可与乐成

论至德者不和于俗，成大功者不谋于众

居官而守法，非所与论于法之外也

贤者更礼，而不肖者拘焉。

拘礼之人不足与言事，制法之人不足与论变。

2017年6月2日 星期五

《商君书》读后感(三)：是该多读点古书

读完认为，商鞅变法的思想是超越时空的存在。以刑去刑、以法去法，治国。壹、农、战，富国。

商鞅就像个执法机器，不谈感情、不讲思想，凡事依法。简单粗暴，极其有效。

但他在阐述变法理论时，逻辑清晰，条理分明，仿佛看到他站在大堂之上，滔滔不绝。

勾起了读历史的兴趣，在这历史星河里，不该左顾右盼，应思前想后。

《商君书》读后感(四)：P.18 商鞅锐评公知

国之大臣诸大夫,博闻、辩慧、游居之事,皆无得为;无得居游于百县,则农民无所闻变见方。农民无所闻变见方，则知农无从离其故事,而愚农不知,不好学问。愚农不知，不好学问,则务疾农。知农不离其故事,则草必垦矣。

译文:国家的大臣诸大夫们,不准做那些提高闻见、辩论、周游居住外乡之类的事，不准许到各郡县去居住游说，那么农民就无从听到奇谈怪论增广见闻。农民没有地方听到奇谈怪论增广见闻,那么有头脑的农民就没有办法脱离他们原本从事的农业,而那些愚昧的农民就会无知,不喜欢学问。愚昧的农民无知,不喜欢学问,那么就会积极务农。有头脑的农民不脱离他们原来所从事的农业,那么荒地就一定能得到开垦了。

《商君书》读后感(五)：读《商君书》和《韩非子》有感而发

超棒的一部书，国学类出版社，就选中华书局了，没错!看过大秦帝国，对商鞅很是佩服。近来依次读了《韩非子》、《商君书》，以作比较。读后有以下感悟： 1.看重“统一性”，“一致性”。一种法令，一个政策，一种标准等。 2.看重耕种和作战。文章大篇幅对此做了各种说明。包括重要性，如何推行等。 3.看重执行。首先让指定的法令容易被所有人理解，并告知到所有人。执法者遵照法令，严格执行。且相互监督，检举，杜绝谋私利的现象。 4.看重君主的重要性。举了众多案例说明君主遵照法令推行和执行。文中多处使用“圣人”，“明君”作比和总结，实是要取得君主的支持和认同。 5.商鞅思想有所局限性，重“法”。而韩非兼容“法术势”，把法家作为统治者专修学说。故后世将韩非作为法家第一代表。