《寂寞芳心小姐》读后感摘抄

《寂寞芳心小姐》是一本由[美] 纳撒尼尔·韦斯特著作，湖南文艺出版社出版的平装图书，本书定价：15.00元，页数：123，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《寂寞芳心小姐》读后感(一)：书名比内容精彩

外国小说有两种，一种燃起你心中强烈的共鸣，一种燃起你对自己阅读能力的强烈怀疑。本书无疑属于后者，看书的时候我心里反复出现几个词：然后呢？还有呢？那又怎么样呢？不是对下文的好奇。而是一种怀疑，我想使劲摇动作者的身体，喊道：你写这个有什么深意吗？作者对我微微一笑：我不告诉你。于是，我又把一个名字打入了永不再读名单。

《寂寞芳心小姐》读后感(二)：脱力

救救我，寂寞芳心小姐！

故事的设定太棒了

最后的结尾。。。。红果果的黑色幽默

寂寞芳心小姐 性别男 犹豫文艺版柏阿姨

万恶的资本主义社会 水深火热 读者的来信明显各种重口

上司 资本家 玩世不恭 麻木不仁

。。。。

如果说柏阿姨与影帝众玩弄人生如戏

寂寞芳心小姐的浮华与忧伤下 人确更鲜活

凄美？污秽。。。。

《寂寞芳心小姐》读后感(三)：来自远方的来信

亲爱的寂寞芳心小姐中的寂寞芳心小姐：

我今年21岁，在书桌前读到了你的故事。你是一个专栏作者，你在这个专栏里为我们这群碌碌无为又烦恼诸多的庸俗之人排忧解难。然而在编辑眼中，这样的工作和专栏不过是个玩笑；在读者眼中，你却又成了上帝仿佛可以解决一切烦恼。令人痛心的是你既不忍看这样的专栏是一个玩笑，亦不能做每个人的上帝。

你的基督上帝不也没能疏导你内心的挣扎，你又何必执着于为萍水相逢的人儿排忧解难呢，这一幕幕别人信中的苦情不过是一场场笑话和八卦的谈资，你这是何必？

噢噢，不，你不是，你不是我所说这样一个人，你有一颗热腾腾的助人的心吧，而如今这冰冷的世道实在容不下这热情，而向你泼下最冷的水。

你不犬儒，只是无可奈何的夹缝中，你这个岩石也都会被撕裂，体无完肤。

《寂寞芳心小姐》读后感(四)：韦斯特是一股黑暗的清流

周末去咖啡店吃早餐，我喜欢带上这样一本书：已经被读过，还想再读，一个小时就能读完，而且能在接下来的一个星期不断被人想起。

有的人认为这是一本黑色幽默的代表作，这个判断太轻率了。全书的黑暗色彩是浓重的，但是几乎没有一点幽默的成分，只有自我消遣。韦斯特用卡夫卡的方式诉说陀思妥耶夫斯基的痛苦，他用卡夫卡的坚硬去包裹陀思妥耶夫斯基的苦涩，但是卡夫卡的坚硬是脆弱的，韦斯特用激情给这份坚硬加注了韧性，而陀思妥耶夫斯基的苦涩是深刻的，韦斯特用荒诞冲淡了这份入骨的苦味。

除了寂寞芳心小姐之外，对施拉克的刻画也相当成功，不由得想到如果寂寞芳心小姐侥幸存活，他会在十年之后成为自己上司的样子。因为他唯一的选择就是把自己像一个罐头一样倒空，接纳贝蒂和其他人，灌入蓝色礼服式的温暖的脏水，从此泯然众人，彻底安全。

黑色幽默是这样的：我们生活的世界真是无可救药的一团糟，哈哈，真的有意思。

黑色清流是这样的：我们生活的世界真是无可救药的一团糟，真的没意思，哈哈，我可能会把自己弄死……

《寂寞芳心小姐》读后感(五)：寂寞芳心小姐，救救我，救救我！

《寂寞芳心小姐》（纳撒尼尔•韦斯特） 首先，作者的文风很荒诞，甚至让我觉得有点矫揉造作的感觉。书中的思想无非是想表达出一种估计的，莫名其妙的，无端的feel。说它是意识流吧，也不像，与其说它是小说，不如说是作者抒发zqsg的自白罢了。 它给我一种很虚幻的感觉，就是那种很想写的深刻一点，但最终确是：哦！作者疯了！的感觉。 所谓的精神危机我是感受到了，是的，那个时代的人生活在痛苦之中，他们等待救赎而不是寻求救赎！他们没有信仰。上个世纪三十年代的美国人已经不再是那群为了证明自己是上帝选民而拼搏奋斗的新教徒了。他们在追求财富的道路上迷失，失去了宗教信仰，处于社会的流变之中，被现实生活撕扯着。 于是寂寞芳心小姐的那种上帝信仰成为时人（史莱克们）嘲讽的对象，他们甘愿在荒诞中沉沦嬉闹，他们挖苦戏谑那狗屁信仰的荒唐。 作者想要表达的不就是这些吗？译名很好！“寂寞芳心小姐”，“寂寞”——无人懂我，有种别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿的感觉，“芳心”——我信！我真的信吗？我还是信吧！ 在那样荒诞的世界，信与不信已经不重要了，这句“我还是信吧！”就足以见得这位寂寞芳心小姐还在迷惘的世界里寻求救赎。 故事的最后，寂寞芳心小姐看到了神迹，然后gameover了，这种讽刺的结局不就是在诉苦吗？作者在诉那个时代的“精神之苦”啊！死亡方的救赎！ 意思我差不多只能解读到这。我还是觉得作者叙事技巧不够，张力不足，表达不深，难以直抵心灵深处，难以令人触动。如果理解为作者的自白，可能会好一点。 寂寞芳心小姐，救救我！救救我！！！寂寞芳心小姐何不是在找她的寂寞芳心小姐？ 啊！真惆怅，真荒唐……