《细说民国大文人3》经典读后感有感

《细说民国大文人3》是一本由民国文林著作，现代出版的349图书，本书定价：32.00元，页数：2011-1，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《细说民国大文人3》读后感(一)：看见更加立体的大师们

民国是一个独特的时代，三千年不遇的大变局下，“士”的光芒再现，百家争鸣，家国不兴，文人大兴的时代。主要讲了林语堂，梁实秋，沈从文，鲁迅等七位民国代表人物。全书其实是是回忆录，纪念文章，日记，笔记等史料的汇编，每人各从数十个方面概括成典型特征，诸如林语堂的“幽默”“淳厚“等等，真实全面再现了这些耳熟能详的大师们丰富的人生。

《细说民国大文人3》读后感(二)：我以为我很了解，其时一无所知

这是我看完这本书最大的感受。

书里都是我熟悉的人：林语堂，儿时就看过赵雅芝版的《京华烟云》，稍大点就迫不及待地看了书；鲁迅，不喜欢他拗口的文章，学过阿累的文章，于是脑海里便深刻印下了鲁迅的剪影；沈从文的《边城》，后来还被黄磊唱成了歌曲；张恨水笔下的故事天天在电视上播放，每看着陈坤的大眼睛，就有恶心的反胃；还有郁达夫的《故都的秋》，还有梁实秋、周作人……无一不是我所熟悉的，所以虽然带着对作者的喜欢买了，却一直没有读。

然而随意翻开，却发现我似乎一无所知，感觉像刚上大一的新生，因为“不知道自己不知道”！

这不是我所熟悉的鲁迅：带着俏皮，称呼章廷谦为“一撮毛哥哥”；喜欢猫头鹰、坟，还养蜥蜴，和现代人的宠物嗜好何其相似；如同少年人一样从人家的花园里抄近路、跳围栏，竟然还挂破了裤子；竟然也恶作剧，用弹弓打人家屁屁；竟然还喜欢吃甜食。这些和革命导师的形象多么不相称啊！我无语良久，却发现鲁迅先生好像挺可爱！

还有林语堂，看到被裸体女人追的时候，看到因为摸奖得了一直鹅而被整得够呛的时候，我差点笑出眼泪。我以为写长篇小说的文学家一定老于世故，谁知这话对林语堂、沈从文是例外的！

写出《故都的秋》的郁达夫喜欢游荡花丛，寻花问柳的条件更是怪异：第一，年龄要大一些；第二，相貌要丑一些；第三，要没人爱过的。最后找了一位名叫“海棠”的、长得像朱元璋的妓女。偶滴神啊，是在不敢恭维，难怪曹聚仁说：“诗人住在历史上是神人，飘飘欲仙的；但住在你家隔壁就是个疯子。”

张恨水竟然还和弟弟一起组织过抗日游击队！

我喜欢梁实秋饮酒的态度，“花看半开，酒饮微醺”，“才是最令人低徊的境界”。

我喜欢梁实秋说的这句话：“你走的时候，我不去送你；但是你来的时候，无论多大风多大雨，我都去接你。”

好吧，我承认，我以为很了解，其时一无所知。

《细说民国大文人3》读后感(三)：风流总被雨打风吹去

樯橹灰飞烟灭，坦克也不一定比梨子重要，让我们倒上一杯茶，听作者缓缓的讲述一个个故事，关于那些大师们的欢笑、童真、自负、骄纵、善良和悲哀，然后感动、澎湃、温暖、莞尔、可惜、敬仰。。。

本书讲述的七个大师中，描写最为生动得当是是林语堂、沈从文和鲁迅。

林语堂为女儿们讲授唐诗，讲到崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”时，他声情并茂地讲述着诗中的故事，哭得涕泗横流，将书都打湿了。和女儿们一起读《红楼梦》，有时他也哭得眼泪汪汪的。林语堂认为《浮生六记》中的芸娘是他心中的理想女人，为她“终日痴昏”，他曾去苏州万福山寻找《浮生六记》作者沈三白、陈芸夫妇的坟墓，却觅而不得。

沈从文喜欢吃冰激凌，有一次他小姨子张充和忘了这个嗜好，沈便说：“饭吃完了，我走了。”张未听出弦外之音，未理会 。沈再说“我真上楼了，那我就不吃冰激凌了。。。

沈从文每读一本书，都喜欢在书后写两行字，有的记一个日期，或者一点感慨，他在一本书后写到，“某年某月，见一大胖女人从桥上过，心中十分难过。

1964年，沈从文在给友人的信中说:"北大史学系副主任周一良正率领师生于海淀区掏粪，一点要这么做才算是思想进步，我目前就还是理解不够。

沈从文曾在日记中说说：“可惜这么一个新的国家，新的时代，我竟无从参与。多少比我坏过十分的人，还可以以种种情形下重生，我却出于环境上性格上的客观的限制，终必牺牲于时代过程中。”

鲁迅为邻家小姐妹画地图，小姐妹回来说得到老师表扬，鲁迅表示不胜荣幸。还跟郭沫若借儿子一用，原来是他看小朋友生病了怕他在家里闷专程带他去看电影。

鲁迅到一家理发店理发，师傅看他衣着平常，于是乱剃一气，没想到鲁迅给了他一大笔钱，理发师即惊讶又惭愧。第二次鲁迅又去，理发师悉心伺候，但鲁迅只找价目付了帐，理发师问其故。鲁迅说上次你乱理，我乱给；这次你认真剪我认真给。

闻一多回忆：“记得有一次，是许世英组阁，我们教育界到财政部去索薪，当时我也去了，谈话中记得林语堂先生说话最多，我是一向不喜欢说话的，所以一句没说。可我注意到另外一个长胡须的人也不说话，不但不说话而且睡觉。事后闻起来，才知道是鲁迅。

去世前几个月，鲁迅写下杂文《死》，里面说道:"只还记得在发烧时，又曾想起欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式人问起来，怎么回答？我想一想，决定是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。