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高更艺术书简的读后感大全

高更艺术书简的读后感大全

《高更艺术书简》是一本由(法)高更著作,新星出版社出版的精装图书,本书定价:98.00元,页数:330,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《高更艺术书简》读后感(一):毛姆百年的《月亮与六便士》里高更的形象

在毛姆著名小说《月亮与六便士》中,菲利普在巴黎波西米亚社区跟几个学绘画的朋友交谈时,听朋友提到过一个古怪的画家: “他什么都没有了。他曾经是个brasseurd'affaires,我猜你们英语里叫‘证券经纪人’。他有老婆和孩子。他把一切都抛弃了额,只想当画家。他离家出走,在布列塔尼住下来了,开始画画儿。他没有钱,差点饿死。” “那他的老婆孩子怎么样了?”菲利普问。 “哼,他把他们遗弃了。他离开了他们,让他们自谋生计。他对老婆孩子的行为像个十足的无赖;他的行为一直都像十足的无赖;对待那些帮助过他的人——有时他只是靠朋友们的善心而免于挨饿——他的态度简直太恶劣了。可他碰巧是个伟大的艺术家。” 毛姆在书中还是假“我”之口给出了自己的看法:我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。 “在庸常的物质生活之上,还有更为迷人的精神世界,这个世界就像头顶上夜空中的月亮,它不耀眼,散发着宁静又平和的光芒。” 人的一生,到底应该如何度过? 总有一个时刻,你要面对这个巨大的问题,做出选择,然后去过自己想要的生活。 毛姆在《月亮与六便士》里这样回答—— “做自己最想做的事,生活在自己喜欢的环境里,享受内心的宁静,这就是糟蹋生活吗? 当一个有名的外科医生,每年赚得上万英镑,娶个漂亮妻子,这就是成功吗? 我认为,这取决于你如何看待生活的意义,取决于你要对社会尽到什么义务,对自己有什么要求。”

《高更艺术书简》读后感(二):打开一颗寂寞的心

在璀璨的后印象主义运动中,高更是最华丽的背影之一。像梵•高一样,他也是怪诞、富于激情和充满个性的,他们曾经有过一段非凡的友谊,但分手也很难堪,几乎酿成了一起凶杀案。

他们走在同一个方向上,但风格绝不相同,他们有着共同的理念,却无法相容。因为,印象主义是一次缺乏安全感的冒险,当谁也不能安慰谁时,那么,失落与烦躁,让他们再也无法平静下来。

作为人,这或许是永远的悲哀吧。每一次靠近激情,最终都将通向自我毁灭,每一次发现自己,最终都是失去世界。在离经叛道的道路上,心是寂寞而孤独的,别以为你会成为幸运者,只要背叛了,则此生注定独行。

还好,在塔希提岛上,高更找到了他心灵的世外桃源,在反文明的质朴中,他找到了能够放飞心灵的大地。

100多年后, 高更成了传奇,成了一个时代的开拓者和领路人,然而,浪漫与崇拜又怎能包裹真生命的那份失落——那绝不是一条充满玫瑰的道路,它的每一步,都会因疏离,而给内心带来沉重一击。

本书是高更的书信集,几乎难以相信,高更会有那样流畅、斯文的话语方式,在有些信件中,甚至有些谄媚——是的,他需要赞助人,需要人们理解他的作品,从而换取维持下去的金钱。当那些过于入世的声音,与他过于出世的绘画排列在一起时,突然有了一种莫名的感动:还有什么,能比这更真实地展现出生命的两面性呢?当它们如此摇摆,如此撕裂着心灵时,我们将何去何从?

这是永恒的两难,没有任何解决方案。只有向往着高更的塔希提了:倘能逃,倘有自由,对于受伤者来说,即为天堂。

100年的世界匆匆翻过,人间已越度无数,已忘却无数。现代化已彻底改变了一切,包括我们的心,那其中,大半已经被物质、金钱、房屋、名车、奢侈品等等符号所充斥。

还有人会感动于高更吗?还有人会站在他的画前,不因做作的理由,仅仅因为心的诉求,而久久地倾听它们吗?

高更已逝,此心再无家园。

《高更艺术书简》读后感(三):读书|高更《高更艺术书简》

读书|162.曾手拿着尺子测量,月亮与六便士的距离。一轧子叠加一轧子,结果,只圈出了三围数据!月亮与六便士,依旧是个谜。

然后,高更,就成了色彩的代名词。

凑巧的。和“高更”有了一次美丽的邂逅。用撑不起15个释手俯卧撑的力量,扛回了家,珠宝般小心且认真的收藏在书柜上。因为《疯子的自由》和宋江等一百零八将佐,等着开会。讨论一起欣赏高更的画和听他碎碎念的说一些在法国马赛,塔希提岛等等一些原始地方的一些“野蛮”行径。

色彩浓郁。浪漫多彩。标签似的一张一张贴上。

嗯。一杯咖啡的幸福,弥漫开来的味道下,翻开《高更艺术书简》!

出生。成长。结婚,生子。在文明社会下,高更如此文明的生活。妻子,儿女。工作,事业。还有着“画画”的兴趣。文明人眼中的幸福生活缕缕升腾。不断循环和放大。高更,却就此野蛮起来。

以时间线为轴。裱起“高更”的画,并为之命名:“业余画家”,“后印象主义”,“综合象征主义”,到回归“野蛮的世界”以及阐述“野蛮与文明”。旁白和高更的各类书信,诠释线条和色彩的魅力。

画家。始终有些遥远。画,就更加遥远了。

线条和色彩的暗喻该如何解读,更是一窍不通。

唯有简单的“业余画家”的写实,才能看懂蓝天的蓝和白云的白!

诉苦。抱怨。埋怨。逃离文明后又没办法摆脱的文明,野蛮被束缚。箍紧身体的每一根血管和脑中的每一根神经。乔治的老大哥下的思想警察也未必造成如此的窒息感和无奈,高更的一封封信,却做到了。

根本没有办法逃离。

马赛。巴黎。布列塔尼,马提尼克。塔希提。野蛮挣脱了么?野蛮自由了么?除非,文明不设限。野蛮不设限!

“我在乎什么?”——1899年7月,在塔希提岛上写给丹尼尔·德·蒙弗雷德信中曾自问:我在乎什么?——古希腊的野蛮么?还是一口顺畅的干净的纯净的有股淡淡清香略带甜味的空气?

是哦。

我在乎什么?

高更。最终得到了一轮明月!远在大洋洲!文明下的野蛮。野蛮中的文明。

如今,我在乎什么?

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