该放弃时就放弃作文

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该放弃时就放弃作文篇1

如果说坚持是强者的开山之斧，那么放弃就是智者的锦囊之计；如果说坚持是劈波斩浪的桨，那么放弃就是调整航向的舵；如果说坚持是生命的一把钥匙，那么放弃就是人生的另一个通道。古往今来，亿万斯年，历史的天空中总有那样一些星星，他们因为懂得放弃而闪耀着非同寻常的光芒。

面对亲手参与开创的西汉王朝，面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦，张良选择了急流勇退，用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧；面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活，面对进不能兼济天下，退不能独善其身的彭泽县令，陶渊明选择了归隐田园，用“采菊东篱下，悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇；面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液，面对生命之钟的倒计时，小男孩选择了斩断受伤脚趾，用脚趾的残缺维护了生命的完整。

正是放弃，使他们趋利避祸、千古留名；正是放弃，使他们池鱼返渊、羁鸟归林；正是放弃，使他们转危为安、化险为夷。

那么，我想放弃应该是一种智慧。有人说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这话虽然偏激，却也反映了相当一部分人的人生追求。实现利益的最大化，本来就是许多数人的人生目标。正因为如此，很少会有人放弃那些所谓“蜗角虚名，蝇头微利”。遗憾的是他们分不清小利与大利，他们不懂得怎样才能给自己的生命带来更多华彩乐章，所以最后往往是收获甚微，或顾此失彼。

在特定的条件下，唯利是图是小聪明，懂得放弃才是大智慧。故此，才有为了一个目标，舍弃其他目标的专注；才有了经营自己的长项，舍弃自己短项的明智；才有了另起炉灶，舍弃困难重重、决难成功方向的审时度势，才有了“知足知不足，有为有弗为”的警言。“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”取舍之间，有时需要多一份理智的选择，少一份盲目的坚持，善于放弃是通向柳暗花明境界的捷径。

除此以外，放弃也是一种境界。乐于放弃的人一定是一位豁达的人，一位大度的人。他懂得放弃，是因为他彻悟人生，笑看红尘。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之间，淡泊明志，宁静致远。勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人，一定会拥有更多的快乐和成功。

该放弃时就放弃，如此，你将充分领略到生命的绚丽，生活的美好，人生的快乐。

该放弃时就放弃作文篇2

有这样一则故事，说的是在遥远的地方有座金山，满山遍野都是金子，前去拾金者却只能带一块金子方能勉强回来，而有个贪心的拾金者却带了一条大口袋，越拾越多，装了满满的一口袋驮在背上，到水断粮绝时也不肯丢弃一块金子，最终累死在途中。

故事毕竟是故事，具有虚构性，而在自然界中也不乏这样的现象。在非洲有种动物叫狒狒，极为贪吃。当地人在抓狒狒时，便将狒狒爱吃的食物高高举起，故意让佛拂看见，然后把这些食物放进一个口小内大的笼子中。等人们走远，狒狒就会欢蹦乱跳地过来，把爪子伸进笼子中紧紧抓住食物，它的爪子所握成拳后是无法从笼子中抽出来的。这时，根本不用担心狒狒会跑掉，因为它们舍不得那些可口的食物，越是惊慌和急躁，就将食物攥得越紧，爪子就越是无法从笼子中抽出来，终将被轻易捕获。

其实，那些狒狒只要稍一松开爪子，放弃食物，就可以溜之大吉，但它们却偏偏不！而那贪心的拾金者只要肯丢弃那些金子的重负，也许会走出困境，求得生命。就这一点来说，狒狒类人，亦可说人类狒狒。狒佛的举止大都是无意识的，由不的它。而人如果像狒狒一般见利不见害地不肯放弃，那只能怪他利令智昏或执迷不悟。

坚持到底，永不服输，是一种精神，而另辟溪径，善于放弃，则是一种境界，两者是对立统一的。中国有句俗话说得很好：退一步海阔天空。如果只知获得，不善放弃，可能会演绎贪心拾金者的悲哀，或成为另类的“狒狒”。在现实生活中，倘若失业者肯放弃头脑中僵化的择业观念，何至于整天委靡不振、怨天尤人？倘若失恋者肯放弃那个抛弃自己的所谓“恋人”，何至于把自己弄得丧魂落魄、心灰意冷？倘若犯罪分子肯放弃那些不可告人的龌龊念头，何至于被公安人员捕获归案、锒铛入狱？倘若赌徒肯放弃“可能会赢”的侥幸心理，何至于血本无归、倾家荡产？倘若瘾君子肯放弃那些极具诱惑力的“白粉”，何至于如行尸走肉、浑噩一生？倘若王益、文强等贪赃枉法者在当初肯放弃那个“钱”字，何至于受到党纪国法的制裁，甚至走上不归之路……

生命如舟，载不动太多的物欲和虚荣。作为更具理性的人，决不是无意识的狒狒，也不能去做那要财不要命的贪心拾金者。那么就必须要学会放弃，善于放弃，该放弃时就放弃。在必要的时候只有放弃，才会柳暗花明又一村。