《生活的意义》读后感精选

《生活的意义》是一本由Julia Tao / Hektor K. T. Yan著作，中国人民大学出版社出版的平装图书，本书定价：38.00元，页数：277，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《生活的意义》读后感(一)：生活的意义， 就是要活得有意义

生活分很多种有平平淡淡，有轰轰烈烈等等，都是生活。无论是成功还是失败，这都是生活中的一部分。怎么样才能让生活活得有意义呢？不同人有不同的想法，有的人觉得就是过好自己的生活，让自己开开心心的，而有的人觉得应该报效祖国，为人民做一些有意义的事……总的来说，生活得有意义就是活成自己想要的样子。

《生活的意义》读后感(二)：都是一些很基本的东西

正在看，关于艺术的道德功能的方面，我与它持不同意见，我认为艺术不具备道德功能，艺术品的道德功能取决于艺术家作为个人的意念，而美是无所谓善恶的。

还有，他在艺术的功能处引用的对话有点不知所谓，这个对话中艺术家王晶的论点与作者的论点相悖，而作者并没有对王的论点提出实质性的批判，只是并列地提出了认为艺术有道德功能的论点以及支持它的大哲学家，把我们读者看得太幼稚了，这本书很粗糙。

《生活的意义》读后感(三)：简要的收获，算是读书笔记吧

连载阅读：http://book.qq.com/s/book/0/17/17625/index.shtml（缺省）

关键点：哲学，趣味性

选章节关键词：爱情、吃肉、愤怒的情绪、艺术与悲剧

书里边说此哲学读物可作为教材使用，适用于大学本科生启迪思考。呵呵，我毕业时根本不算是个优秀毕业生，就权当是巩固本科学业了。

（1）什么是爱情？

重点看了爱情的篇章，的确写的不错。以一个哲学家和一个经历者的对话来探索关于爱情的求证。主要分析了爱情作为一种特殊感觉的价值观；区分了爱情与喜欢，爱情与同情的差异；在爱情关系中，爱欲与自由的相互制衡。兜兜转转，去伪存真，很有意思的理论。

阅罢，竟然只能想到一首诗！呵 ——“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”唉.....

（2）吃肉不对么？

看得简略。我对肉不贪，蔬菜可一定不能少，尤其是绿叶的。但如果戒了肉，又会觉得少了些力量。曾一直把肉看作是欲望的象征，素来接受清心寡欲的儒家道家思想，逼着自己趋向于素食主义者。

书里说蔬菜和肉一样是有生命的，这就是说蔬菜与肉是平等的，再加上人生来就有肉食性，根据大自然优胜劣汰的规律，所以我可以心安理得的享受吃肉的权利！

（3）情绪是个坏东西吗？

愤怒到底有用没用？愤怒的必然性，愤怒的必要，愤怒的过度。。。

不可置否，愤怒是情绪的一种，绝大多数时候产生负面作用(家中善变老母便是一典例)。但作为一种情绪，这是常见并可以理解的。人的本性就是带有情绪的，如果他没有任何情绪，不就完完全全成了异类了么！他不是人了，而是圣人，是神灵，是超人类了，呵呵。那么这种情绪除了弊端，还有好作用么？一切皆有可能，这要具体问题具体分析了。这个疑问需再斟酌。

《生活的意义》读后感(四)：生活的意义

关于生活，其实每个人都有很多问号。就好像你正在翻阅的这本书中所问到的这样：爱情是什么？什么是真正的朋友？什么是幸福？快乐的生活就是幸福的生活么？我们怎样理解苦难？死亡是生命的终结么？… …

生活其实是很累人的，绝大多数同志都是如此的境遇：被日复一日的平淡生活打磨、消耗，开始慵懒、得过且过、无所谓。在心底里，你会千百次地问：这样活着是为了啥？生活的意义到底在哪里？但你可能无法在这本书里找到直接的答案。这不是一本告诉你生活的意义在哪里的书。没有传统的说教，没有刻板的训导，有的只是提出你认为本不是问题的问题（但这确实都关乎你的生活），然后引你去自己思考，批判性地思考。或许生活本身就是一个大问号，它又由无数个小问号组成。每个人都要自己设问自己作答，每个人都要用时间和亲身经历去作答，而每个人的答案又都不同。生活的问题就是需要而且也只能由你自己去积极应对和作答，因为只有你对生活积极生活才会对你积极。

本书的作者们将自己和香港的大学生一起在课堂上讨论的话题形成文字，并通过对话、哲学故事、思想实验等多种方式，和读者共同进行道德推理，希望以此激发并提高我们的批判性思维能力。在阅读的过程中，享受了思维的乐趣，又找寻到了生活的意义，何乐而不为？

倘若开篇你觉得探究生活的意义又有什么意义过于思辨的话，你可以信手翻翻，找一个自己觉得感兴趣的话题。我是从第二讲“爱情是什么”开始读的，哲学家和年轻人、学生和哲学家、智者和哲学家的三段对话会让你以旁观者的角度越听越有滋味。爱情是一种什么样的感情？爱情和喜欢有什么区别？爱一个人需要理由么？如果需要，那还是真爱么？如果不需要，那是不是就意味着爱什么人是随机的？如果爱情是两个个体的融合，那么爱情和自由之间是否就会必然产生冲突呢？是不是爱情关系越深厚，需要放弃的自由就越多呢？就是这样引人入胜的问题式推理启发你不由自主地加大思考的油门，跟着作者一起进行头脑驰骋。当然，最后爱情是什么还是需要你自己来回答。

又如关于苦难这个大家都避之不及的东西，书中开篇明义就很平和地告诉我们“如果我们的生活中有什么是一定存在的，那就是经历苦难。”而且也非常人性地指出“如果这个不完美的世界上，还有什么真正的平等，那就是我们面对苦难时同样的脆弱”。相信这样的观点会赢得绝对性的认可，因为这不同于我们以往对于苦难“战之必胜”的无畏信念，似乎更能接受。“如果我们想要理解苦难，我们首先应该阻止那些否认苦难、逃避苦难和赞扬苦难的尝试”。读到这样的话，你是不是也开始有了些许共鸣：苦难就是苦难，没来我不期盼来，来了我也不害怕，我以平常心积极待之，任尔东西南北风。又如关于幸福，几位香港知名人士的回答都很值得咂摸，我觉得很受用的就是黄秋生的回答“幸福和你是谁没有多大关系，而和你怎样看待你已经拥有的东西有很大关系。”

因为作者一直坚持对每个问题都采用开智式的道理推理，所以全书的感觉也是轻松和严肃交织，但读到最后不禁豁然开朗，正如最后一讲的标题——生活的意义：有意义的生活。

《生活的意义》读后感(五)：生活的意义在我们的思考中

说到生活的意义，通常情况下当我们开始思考这个问题的时候，我们在心中给出的往往都是一个否定的答案。比如当我们听到周围的人感叹“活着到底有什么意思”的时候，他其实是在说生活没有意思。而感叹生活没有意义最常见的形式有两种，一种是这样的说法“人的一生就是这样：从生下来，到长大，到结婚生小孩，孩子再长大，然后我们死去，接下来孩子也有了孩子……就这样一代一代的过，有什么意思呢？”这种说法到了阿贝尔·加缪那里就概括成“世人都知道活着不胜其烦颇不值得，我不是不知道三十岁死和七十岁死区别不大，因为无论在哪种情况下，其他的男人和其他的女人还是这么活，活法几千年来都是如此。”在这里，加缪感叹的是“不变”，人生和人生都是一样的，于是单个的人生就没有什么意义。另一种说法是在感叹生命的逝去，比如苏子的客人就说过“哀吾生之须臾羡长江之无穷”的话，这里的哀叹并不是简单地哀叹生命短暂，也是在质问人终有一死，死了之后还有什么意义。而这种说法有一个更为极端的版本，那就是人过百年就是死人，所以怎么活都没有意义，即使是伟大的人物可以被人们一代一代地传颂，但几十亿年之后也将会随着地球一起消失，所以一切都没有意义，“意义”本身就没有意义。

这些说法都有一定的道理。而且除了上述这几种之外，古今中外无数的哲学家、文学家以及各门各派的“大师”们似乎都追寻过生活的意义，而他们又好像没有一个人真正地追寻出答案。那么，生活还有意义吗？“生活的意义”这个问题还有意义吗？

在最开始看到《生活的意义》这本书的时候，我本人就是上面这样的想法。我并不相信一本《生活的意义》就能让我的生活有意义。我觉得可能经济管理、成功学、甚至一本外语书对我会更有意义。然而，我最后还是拿了《生活的意义》这本书，因为说到底，我还是想让自己过上有意义的生活。

在阅读的过程中，我发现了这样一句话：“随着科技的进步……现实变得枯燥、单调、实用，给人类的灵魂造成了极大空虚，而人类试图通过喧闹的活动和各种设备及替代品来填补。”我想这就是现代人的生活困境，是人们的生活越来越没有意义的一个主要原因。现代的人都太物质了，科技和经济这两大学科几乎完全占据了人们的全部思维，而科技和经济却全都是唯物主义的。而人说到底还是有感情的动物，如果什么都用物质来衡量势必会让我们越来越迷失。于是，我们就会看到在网上有人大谈美食、金钱和性这些最低级的感官刺激的同时毫不掩饰地鄙道德和规范。每当看到这样的人出现，大家就就不禁要问，如果生活里只有吃和交配而没有任何道德和情感，那么人和养在猪圈里的猪又有什么区别呢？而当人真的把自己等同于动物，就会完全丧失了做人的意义。

如果人们只会用物质和利益来权衡生活，那么这样的人生就会变得很可悲：爱情在他们眼里不过是性的前奏，朋友也不过就是利益关系，亲情变成了一种义务，艺术要用值多少钱来衡量……这样的人生，其实和机器没有什么区别。

如果生活本来就是没有意义的，那么上面这种人生就是最没意义的一种。然而，如果有“最”没意义的人生存在，我们反倒可以从中对比出相对有意义的生活。至少，我们应该看到爱情的甜蜜，朋友的忠诚，亲情的温暖，艺术的和谐。即使人生终归没有意义，但我们仍然可以赋予这些事物以意义。即使百年之后我们不会在这个世界上，但至少我们现在还活着，活着的时候就应该追寻生活中的美好和意义因为百年之后我们将不在这个世界上而说当下的生活没有意义，那就像因为百年之后我们会死而现在就不吃饭一样荒谬。于是，看待生活的意义可以有两种角度，一是人活着的时候这个生命整体有意义，二是生活中的各个片段都有意义。《生活的意义》这本书的头尾两讲就回答了人生的整体意义，其他各讲则分开来讲人生当中的各种意义，比如爱情、友情、艺术、科技等等。而在探寻生活中各个层面的意义的时候，这本书不仅关注这些事物本身的意义是什么有多大，而且还从各个角度考量了这些事物，比如关于友情，书中就提出如果朋友做了坏事，我们是不是应该告发这样的问题，并深入分析了其中的种种现象，很容易就能引发我们的思考。

那么，是不是说友情、爱情等等这些东西有意义我们的生活就必然有意义？生命本身是不是也一定就有意义？这样的问题一提出，就又再次回到了“生活的意义”这个问题是不是有意义上来了。也许，生活的意义是什么这个问题的答案并不重要，重要的是我们在提出这个问题的时候会得到什么样的思索和启迪。歌德曾说：“所有事情都是被思考过的，可问题是我们得重新加以思考。”而在对生活的意义进行思考的时候，我们会渐渐发现一些比较温暖的东西，比如价值、道德、爱，还有我们在这个社会上的关系。说到底，人的意义就是因为我们是人，是人类中的人。换句话说，人终归是社会动物，人的意义也就在这社会当中：遵守道德，爱，发挥价值。正如《生活的意义》结尾所说：“人们可以去追随亚里士多德，也可以选择庄子，或者完全自我创造，但是它必须有价值、有义务、有交往。人们通过他们的生活方式将意义安放于这个世界，而不是世界赋予人们以生活的意义。是人们在充实意义和扩展世界的价值。人们有责任使他们的生活有意义，也有责任使世界充满价值。”

即使不变又如何，即使消逝又怎样？加缪在说过“活着不胜其烦”之后，在同一本书里的最后又说“人只要认真生活过一天，他就可以在监狱里过上一百年。”所以，越是不胜其烦的生活，就越需要意义。我们今天的生活真的是不胜其烦，所以我们就该在烦躁的生活里坐下来想一想生活的意义。我们的书架上也该在成功学营销学和各类考试教材当中摆上一本《生活的意义》。因为生活的意义就在我们的思考中。