一路到夏天的读后感大全

《一路到夏天》是一本由[新] 菲奥娜·基德曼著作，四川文艺出版社出版的平装图书，本书定价：60.00元，页数：368，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《一路到夏天》读后感(一)：总有好故事，迂回在我生活周边！

先说一件事吧！ 机场值机的小伙温柔的问我： 可以给您调换一下仓位吗？ 我：嗯？要换航班吗？ 经济舱没有座位了，给您调到商务仓，还是原来的航班，价格不变。 我继续紧绷着脸：可以呀。 旁边有位办托运的旅客一边弄行李一边说：还有这好事？ 我，也......终于绷不住了！ 哈哈哈哈......我说自助值机显示没有座位可选，以为故障了，还得排半天队！ 我来到本不属于我的商务舱，整理好行李，要舒服太多了！看书时有被漂亮空姐热情的服务打断，草草翻完前三个故事，最初感觉淡淡的，又重新翻了翻，被三个故事的主题击中：迂回。 迂回……喔！ 一段陈年往事，一个迎婚喜事，一些关于爱与负担的生活碎片。 《绕到你的左边》：本是被探听的角色，却听到了后来自己不曾了解的事。 《帽子》：本是担心自己在儿子婚礼上输给亲家母，却因自己的精心准备而懊悔不已。 《红甜椒》：本是生活中一些不完美的意外事件，却让“我”明白唯有爱是聚焦生活的焦点。 于是，回味了好久，真是妙啊！ 迷途 之《请告诉我那爱的真谛》 有人说爱我，我却分明没有感觉到爱意。 有人没说过爱我，但很多时刻，有一种错觉和默契。 有人不爱我，却又想接近我。 虽然内心很清楚 但，在交织的人生里， 际遇是一个让人迷惑的东西。 本色 之《一路到夏天》 妈妈终日操劳，如果不是为了养家糊口，她可有太多想做的事了！爸爸似乎总能“如意”，而“我”是一个观察者。“一天下午,我跟父亲一起站在桉树下,暗暗希望这一天快点结束,因为这样明天就会来临,我可以再次过上无所事事的一天,而明天也许会比今天好。” 身边的朋友、邻居生活都发生了改变，生离、死别、相聚....我家除了拮据一点，什么都没变，又好像变化了。就这样我从一个小孩长大了，我分明看到了后面三十年，他们会一如既往这样生活下去吧，以一种“更好了的”平稳的姿态。 渴望 之《酿蜜框》 桃子慢慢成熟,无花果颜色变深。嗡嗡的蜜蜂在果园里缓缓飞舞。她的芳香令他眩晕。如果生活像蜜一样甜.....但伊甸园降下了罪，一切都变了。离奇的经历，世界上所有的悲伤......多年后，这一星回忆,从遥远的地方寄给了他。 迂回·渴望·迷途·本色 所有的故事都是围绕这几个主题开展，短小精致而富美感，读完你会不由感叹无言，看到生活的本来面目但依然热爱生活。 人生之路百转千回，却永远是一曲交织着爱与渴望之歌！

《一路到夏天》读后感(二)：女性的声音：关于爱与新西兰的“混血儿文学”

在大雨滂沱的夏日看完了《一路到夏天》。四辑，十三个中短篇，每篇都是一个独立的故事，又似乎是一个完整的故事，以至于合上书，很容易将前一篇的人物与后一篇中的人物合为一体。正如作者所说，“倘若读者从这些故事里，或是从《点彩》里的吉尔身上，读出了我的影子，你们也许没有看错。”

故事是以作者和她身边的人为原型写作的，虽然她只在第四辑“本色”中以第一人称出现，但是在前面，依然能看到她将自身投射到某个人物中。书中所描写的新西兰牧场，特定的移民文化，包括退伍的英国军官、怀念故乡的殖民者、与白人生活在一起的毛利人，都是她成长和生活中的一部分。

像澳大利亚一样，新西兰是西方白人殖民的产物，与前者不同，新西兰没有对原住民赶尽杀绝，这使它的文化融混了各多样的元素。既有古老的信仰和习俗，也有移民带来的新的理念和生活方式，由此也产生了冲击和对撞。而生活在其间的人，尤其是女性，会如何敏锐地感知这种奇异的融混？最简单的就是通过描述她们的爱。

作者问：“爱的真谛是什么？”有无数学者探究过这个古老的问题。按柏拉图的观点，爱是因为缺失，是残缺的个体追寻圆满的过程。由此产生了“命定之人”的说法。但是大部分人等不到命中注定的另一半，或者认错了人，于是滋生了无谓的痛苦与烦恼。而按照斯宾诺莎的观点，爱并不是为了弥补缺失，而是因为所爱的对象能使我们更强大、实现更好的自己。这是生命的必然过程。如果一段恋情让人变得软弱无力，势必不是好的恋爱关系。

撇开理性的解读，爱本身的滋味(“样貌、气味和声音”)也令人着迷并促生了文学史上许多重要的作品。“这世上的爱一共有多少种？”有父母子女之爱，有手足之爱，有朋友知交之爱，有少年人纯真热烈难分彼此的爱，有中年人在生活压力中寻找一线突破的爱，甚至还有老年人回首往昔突然迸发出的最后一点生命之光。除此以外，还有见不得光的、在正统与世俗面纱掩盖下悄悄涌动的爱。还有纠缠不清、晦涩不明的爱。有延宕许久，在生命最后一刻才领悟到的迟来的爱。

无论在何种恋爱关系中，女性通常都处于软弱、被动的境地(这也吻合柏拉图关于女性天然有缺失的说法)。十六岁的爱丽丝，“被略过了那么多次”之后“被吉姆挑中”的埃斯梅，为了婚礼上一顶帽子而心绪不宁的妈妈，果园里如蜂蜜和玫瑰的气息一般甜美的埃丝特，陪着心思不定的前夫逛街的宝芬妮，陷在科林与路易斯复杂关系中的维罗妮卡，为女性角色写剧本的娜塔莉……她们在孤独和疑虑以及自我怀疑中的痛苦，她们为欲望和渴求而做出的挣扎，就像那根进入血液中游走的针、在手中不安地扭动的树枝，也像触摸丝绸时瞬间的恍惚。

“爱，或长或短，通常危险，永远不会被忘记。”书中的人物因为爱而迷失自己，也因为爱而更好地认识自己。只有记录和讲述，才能让我们听到女性的声音——那些在历史中被压抑、沉寂许久的声音。

《一路到夏天》读后感(三)：女性的片刻或一生

《一路到夏天》结集于菲奥娜·基德曼八十岁那年，一共收录了十三个短篇。这些故事的创作时间跨度极大，题材、篇幅、完成度也各各不同。串联起它们的，是共同的主题：爱。

其实世上有多少小说与爱无关呢？但基德曼这部短篇小说集里的主人公，爱的不是崇高的志业、抽象的大义，而是具体的人——恋人、友人、亲人；他们在“爱”的得与失之间徘徊，一边安抚内心的纠葛，一边直面命运的流向。

“迂回”，是爱得游移不定；“渴望”，是爱得求而不得；“迷途”，是爱得蒙蔽双眼；“本色”，是爱得返璞归真——十三个故事被基德曼划分为这四章，像爱的四种形态，又像爱的四个阶段。朝枚之年的作家似乎想透露：人总要先在爱引发的震荡里辨认自己的本心，就像《绕到你的左边》里的少女爱丽丝，在恋人暧昧不明的态度终于明朗之际，却选择与过去一刀两断，奔赴更广阔的天地；再去追寻自己想要的情谊与陪伴，如果命运弄人，渴望就不能成真，正如《酿蜜框》里的弗雷德里克和埃丝特，被亲人与命运操纵，旧日纯真的期待全部落了空；也许还会遇上歧路，爱错人，表错情，把真心付给了不值得的人，例如《告诉我那爱的真谛》里的维罗妮卡，直至暮年才明白，生活被一个呼之欲出的秘密包裹，她只是旧日恋人与友人的局外人，是“必须付出的爱的代价”；但最后，总会见识到爱的本来面目，就像《巧舌如簧》里的弗洛，终于看穿并放下了漂亮却虚伪的威尔夫，承认软弱但忠厚的丈夫才是自己的一生挚爱。

写人与人的交集，容易在细枝末节的事件和弯弯绕绕的情感里抽不出身，一砖叠一瓦，砌成笨重的墙。基德曼不这样。她是小说家，也是诗人，写起小说来，有诗的轻盈美丽。

在她的故事里，人物复杂的情感常由意象代为诉说。

《帽子》里那顶宽檐帽，是一位母亲在儿子结婚当天的忐忑与骄傲，她一路为帽子抓狂、喜悦、羞愧、坦然，都只因那颗爱子之心在颠簸跌宕。

《心里的一根针》里，半截游走在埃斯梅血管中的缝衣针，是她必须忍受的痛苦，也是她交织的渴望与罪恶感，她在出轨时想到它，在放下一切时也想到它，这根针“漂在她的血液中，她自己的浓汤里”，最终又“带着遥远的痛楚，颠簸着远去”。

《一路到夏天》里，那根用来占卜水源的小树枝，在女孩玛蒂手里会产生“一股冲劲，就像骑在没佩马鞍的马背上，比枪的后坐力还强烈”，它是玛蒂拮据而平凡的童年的出口，是挣脱庸常的渴望，所以等她“长大成人，结了婚，寻找地下水源的能力便彻底消失了”。

就连稀松平常的月亮，在基德曼笔下也能幻化出丰富的情绪，情窦初开的少女第一次与恋人单独相处时，月亮是这样的：

“他们驱车回家，在绿草茵茵的山坡间穿行，月亮像是漂在天上，一时停下，一时浮起，在夜空中缓缓流淌。”（《绕到你的左边》）

被生活束缚的疲惫妻子偷偷闯入自己的“梦中情屋”时，月亮又是这样的：

“屋外夜幕降临，一轮巨大的新月从窗前掠过，盈满甜蜜而梦幻的天空。”（《点彩》）

意象与语言之美只是基德曼小说中最直白的一环。在结构上，她同样高超。那些自然登场的人物、时间错综的事件，像一条条灵巧的小鱼被放归水中，它们自然、轻盈地流动，却不知水下早已预埋了炮弹，某时某地，古井无波的表象必然会被炸个翻天覆地。

《心里的一根针》是其中的典范。这篇小说三万余字，已经是短篇小说的上限，从一场马赛写起——如果按年龄计算，当时的埃斯梅还没过完自己的童年；一直写到埃斯梅的暮年，已经有“许多人都走在了她的前面”。埃斯梅这一生，在家时地位微妙，虽有母亲的庇护，却会被哥哥扇巴掌，最亲厚的是妹妹珀尔——也就是她母亲的“奇迹宝贝”；成年后许久没人向她求婚，最终嫁给了英国来的铁路工人；丈夫教养良好却不得志，埃斯梅靠自己的缝纫手艺帮补家用，妹妹珀尔每逢假期前来度假，度过了一段平静的生活；可是丈夫渴望的是贤内助，不是天才裁缝，埃斯梅嫁给他，也从来不是因为爱情，短暂的婚外情成了她的选择，也成了她的命运；后来的事几乎是一悲到底，埃斯梅收到恐吓信，恋人不知所踪，妹妹客死他乡，她心如死灰，离开了丈夫，并且没能带上自己的两个儿子，小儿子怨她，怨到连婚礼也没有邀请她出席，因为觉得她“跟一个叫凯文·普德尼的男人跑掉了，把他和哥哥丢给了他父亲”，于是她只能悄悄地坐在教堂后排，装作前来观礼的普通宾客；直到她的哥哥乔死后，小儿子才与她再次有了往来，结尾处，她的秘密终于对读者揭露——“妹妹”珀尔是她幼年被哥哥侵犯诞下的女儿。这是埃斯梅人生的谜底，它让此前三万字里埋下的无数伏笔一齐现出了真身：小到为何珀尔只有在埃斯梅怀里才不哭，为何埃斯梅不愿在珀尔的葬礼上跟哥哥站在一起；大到为何埃斯梅明明样貌出众却没人求婚，为何珀尔的死让埃斯梅下定决心与丈夫分手。真相如一记闷雷，惊得读者回不过神，但埃斯梅没有对小儿子道破，也没有跟他解释，当年她不是跟普德尼私奔的，而是独自生活了六年之后，为了孩子才与普德尼结合。小儿子探望过她后，埃斯梅放下了往事，让过去成为过去，“现在，无论发生什么，都不再重要”，只把心碎和泪水留给了读者。

从青春一直写到人生尽头的，不止《心里的一根针》，还有《告诉我那爱的真谛》里错爱一生的维罗妮卡，《一路到夏天》里负起养家重担的母亲，《巧舌如簧》里的旧时代女性姨妈弗洛。另外的故事，截取了女性生命中的一段或片刻，例如《迪克逊太太和她的朋友》是写迪克逊太太与前夫的一次重逢，《神奇八人组》是写娜塔莉一次热烈而绝望的外遇。

《新西兰书评》曾这样评论：“基德曼平易晓畅的文笔，及其表现女性挣脱社会束缚的手法，让她在我们的小说史上永远占据一席之地。”的确，基德曼塑造的女性形象个个鲜明，她们的职业与命运各不相同，有与艺文密切接触的都市女性，比如热爱诗歌与绘画的历史老师（《告诉我那爱的真谛》维罗尼卡），比如在影视业拥有一席之地的编剧（《神奇八人组》娜塔莉）；也有三餐无着落的劳动妇女，比如不仅在农场操持还要出门找散活儿的农妇（《一路到夏天》母亲），比如靠手艺和打工养活自己和女儿的裁缝（《心里的一根针》埃斯梅）。要说她们有什么共同点，那就是她们都感受过爱，也都承受过随之而来的苦——背叛、欺骗、贫穷或死亡，却很少自怜，不会把苦楚当作心口的花朵，精心培养，定时灌溉。她们总会活下去，痛苦时就寻求劳动的安慰：耕种、挤牛奶、缝纫、烹饪，或是阅读、写作、听音乐、看展。就这样，她们或是找到了自我，或是启示了后来者：爱丽丝离开了狭小的山谷，埃斯梅看开了一生的痛苦，维罗妮卡开始写属于自己的诗，娜塔莉终于从迷途中振作起来，而巧舌如簧的男子令弗洛心碎了半生，却没法再蒙蔽她的侄女……

这种生机与茁壮，也许有新西兰地理风貌的滋养，也许隐约呈现了基德曼的价值观。但身为作者，基德曼不在小说里做评判，不会为女性划定唯一正确的路。她只是呈现，只细致入微地刻画女性的一生或片刻，你会相信爱丽丝、埃斯梅、维罗妮卡、弗洛、维罗妮卡都曾经或继续真切地生存于这个星球，而我们即便困于公寓、交通工具与办公室，也能让自己的生命在阅读中重叠、扩展，与她们一起过万千种人生，去爱人，去渴望，去心碎，去恢复，去草地上和夏日里感受生机勃勃的劳作之美，去相信自我完成可以有许多种形态，不只是“逢礼拜流连艺术展还是未间断”。