书林清话读后感锦集

《书林清话》是一本由叶德辉著作，上海古籍出版社出版的平装大20图书，本书定价：35.00元，页数：280，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《书林清话》读后感(一)：《篋底舊藏－同治庚午年版三色套印評注本「李義山詩集」》

《篋底舊藏－同治庚午年版三色套印評注本「李義山詩集」》

<图片：http://www.douban.com/note/28623008/>

同治庚午年（公元1870年）版三色套印評注本《李義山詩集》，系武林沈厚塽用順治己亥年（公元1659年）版，即朱鶴齡箋注之《李義山詩集三卷》為底本覆刻，以小字三色套印何焯（硃筆）、朱彝尊（墨筆）、紀昀（藍筆）三人批註。四卷，卷一為「朱鶴齡敘」、「李義山詩評」、「李義山詩集•傳」、「李義山詩譜」、「李義山詩集•凡例」、「李義山詩集•目錄」，卷二、卷三、卷四分別為「李義山詩集」卷上、卷中、卷下，扉葉正面篆體印“李義山詩集輯評上中下三卷”，背面印“同治庚午季冬刊於廣州倅署”，是書乃為官刻也。「李義山詩集」卷上、卷中、卷下卷首題右，印有“吳江朱鶴齡牋註，武林沈厚塽輯評”諸字，卷末印有“武林沈映鈐、巴陵方功惠校訂”諸字。

版式十行二十一字，小字双行同，白口，左右双邊，單黑鱼尾。書版高約二十八公分，寬約十七公分。內框高約十七公分，寬約十四又五公分。天眉約九公分，地腳約二又五公分。三色批註寫天眉、雜行間，琳瑯滿目。

<图片：http://www.douban.com/note/28623008/>

同治庚午年版三色評注本《李義山詩集》，讀詩閱註，諸家各說，三色分明，煞是熱鬧。見有寫李義山詩之學者，依據此本，文思不由旁騖，逺去揮灑幾千字，眉飛色舞，勁道十足。

葉德輝《書林清話》有曰：“道光涿州盧坤刻《杜工部集》二十五卷。其間用紫筆者明王世禎，用藍筆者劉成翁，用朱筆者王士禛，用綠筆者邵長蘅，用黃筆者宋犖也，是併墨印而六色矣。斑斕彩色，娛目怡情，能使讀者精神一振。”此道光版，一如時尚派對，簡直色誘也，惜者，無緣見之焉。

套色印本，編撰熱鬧，手民同歡，同治庚午年版三色評注本《李義山詩集》，每葉版芯下象鼻皆有與印工提示色註，如“上一紅，上一青”等等，此即葉德輝所言：“然刻一書而用數書之勁，非有巨貲大力，不克成功。”雖說如此，然評點一多，終“不如套印之易于區別也”，色戒，色誘，定奪在人也，於此，葉德輝最是清楚不過了。

－ZY.S. 2009-March－11

《书林清话》读后感(二)：《箧底舊藏－民國線裝書：葉德輝與涵芬樓「四部叢刊」》

《箧底舊藏－民國線裝書：葉德輝與涵芬樓「四部叢刊」》

<涵芬樓影印本《李義山詩集》 图片：http://www.douban.com/note/27536453/>

說實在話，題涉民國線裝書，自己這桿筆兒真是有點閑不住了，原以為三五篇文字，話題便可以就此打住了，其實不然。

話及涵芬樓之《四部叢刊》，開先河統領者，自然就是張元濟了，殿後總其成者，自然就是王雲五了，其實也不盡然。

涵芬樓《四部叢刊》之刊印緣起、策劃謀定，其實，臺前幕後人物眾多，其中一位舉足輕重之人物，就是葉德輝了，此讀之其《書林清話》內自敘文字，便可了然矣：

“……江陰繆藝風荃孫、華陽王息塵秉恩兩先生，慫恿張菊生同年元濟以商務印書館別舍涵芬樓，征集海內藏書家之四部舊本書，擇其要者為《四部叢刊》……”－葉德輝《書林清話•書林餘話•卷下》

以上乃涵芬樓《四部叢刊》之刊印緣起。

“……繆、王皆南皮張文襄門下士，初擬按文襄《書目答問》所列諸本付印。詢之余，余力言其非，以為文襄《書目》行之海內數十年，稍知讀書者，無不奉為指南，按目購置。今惟取世不經見之宋元精本縮印小冊，而以原書之大小載明書首，庶剞劂所不能儘施，版片所不能劃一，一舉而兩得之。菊生以為善也。”－葉德輝《書林清話•書林餘話•卷下》

以上乃涵芬樓《四部叢刊》之策劃謀定。

其後，《四部叢刊》影印古籍善本之相借，如常熟瞿氏“鐵琴銅剣樓”所藏之宋槧元刻、日本國巖崎氏“靜嘉堂”之宋版孤本《說文解字》，皆緣於葉德輝之鼎力相助也。

涵芬樓《四部叢刊》之選題編纂告成，葉德輝如是言之：

“展轉商定，自戊午創議，迄壬戌告成。為書二千餘冊，為卷一萬有奇，萃歷朝書庫之精英，為古今罕有之巨帙。” －《書林清話•書林餘話•卷下》

是戊午年者，公元1918年也，是壬戌年者，公元1922年也。戊午至壬戌,不過四年而已，如此卷帙浩繁之大業得以謀定，繆荃孫、王秉恩、張元濟、葉德輝，其一衆學人之勞苦功高，不容忽視也。

涵芬樓《四部叢刊》影印善本之來源，得助於其時諸多民間藏書者之慷慨襄贊，長沙葉氏“觀古堂”、江陰繆氏“藝風堂”，自然當仁莫讓了，常熟瞿氏“鐵琴銅剣樓”自然也名列其首了。此外，據葉德輝於《書林清話》一書裡引用資料記載，還有江安傅氏“雙鑒樓”、烏程劉氏“嘉業堂”、無錫孫氏“小綠天”、烏程蔣氏“密韻樓”、南陵徐氏“積學堂”、上元鄧氏“群碧樓”、平湖葛氏“傳樸堂”、閩縣李氏“觀槿齋”、海鹽張氏“涉園”等等。

涵芬樓《四部叢刊》之《例言》，亦為葉德輝所撰，閱者得讀書首扉葉諸多藏家齋、堂、樓名，亦為其所定規矩：“引取諸本，出於借者。謹援漢人刻名碑陰之例，著藏者姓氏於目下及本書之首，以不沒諸君嘉惠之美意焉。”

據胡晗《兩浙藏書家史略•序言》所記，晚清期間，浙江一帶，世襲或新起藏書名家尚有二百六十七家之多，併其《江蘇藏書家史略》內所記約五百家，江南統共近八百家也。此處，緣葉德輝作下定例，於《四部叢刊》“涵芬樓景印”五字之下，讀者尚以得窺一二矣。

葉德輝其人私下之習性，世說紛紜，可謂一言難盡矣，不寫也罷。然而，就其學識而言，不得不寫。尤其，其之與《四部叢刊》，其之與“涵芬樓”。

涵芬樓之《四部叢刊》，未囿於張之洞《書目答問》之巢臼，見識在葉德輝也。

《书林清话》读后感(三)：《篋底舊藏－莫究藏家緣何賣，但問買家爾讀否？》

《篋底舊藏－莫究藏家緣何賣，但問買家爾讀否？》

說起洛克菲勒、摩根、第一花旗银行、杜邦、波士頓、梅隆、克利夫蘭、芝加哥，這些個上世紀全球赫赫有名的美國八大財團名字，如今有些人讀來會感到很陌生了，是的，其中大多數已經風光不再了，應了那一句老話：“富不過三代”。誰說不是呢？去年臺上，今嵗階下，無緣奧林匹克，換條跑道趕超牙買加飛人尤塞恩•博尔特（Usain Bolt）的，時下大有人在。

於是乎，古董珠寶、名畫古籍相繼走進了拍賣行，真是笑塌了佳士得(CHRISTIE’S)，樂壞了苏富比(Sotheby's)，這些西裝革履、道貌岸然者，道義放兩邊，錢財置中間，唯利是圖，多年來一徑如此的。

很少去拍賣會，預展還是去看看的，尤其是涉及古籍，自然宋槧、元刻、明版，祇是觀賞而已，多年以前，“以吾見聞所及，張南皮(之洞)以三百金購宋板《詩經朱子集傳》，徐梧生(坊)以三百金購北宋本《周易正義》。”-葉德輝《書林清話•卷六》，那還真算是讀書人之豪舉，及至後來，一葉宋版動輒數两黃金，自然，讀書人免談了，連葉德輝也不得不嘆息道：“闘富爭奇，視古書如古玩，此亦可以觀世變矣。” -葉德輝《書林清話•卷六》

自然，藏家散書，或有其之難言苦衷，姑且莫究，祇要不是被人強行擄將去投入化漿池中，無端端再作無字還魂紙。或者更有甚者，隨手硃印易姓換主，還擺陳自家紫檀花梨案架上，謂之清賞，且亦作罷也。

文物收藏，最令人嘆服者，乃為一代文化學人夏衍先生及其家人，畢生所藏盡與社會，是為真涵養，真見識也。

劫後幸存，亦算叨天慈悲，還是有些藏書的。然而要說古籍，案架所見，也大抵是清版、民國版線裝書居多了，日前陸續消化陳年舊假，得閑董理，抽空亦記錄幾筆，即見有來函問及相關信息者，在此順便告之，此等書籍不值甚，上世紀七八十年間，上海福州路古籍書店線裝書柜臺裡都有，也就人民幣十圓左右就可以攜將歸去。這一類線裝書，若有，自讀甚好，若無，欲作學問，去買新版，中華、商務、上海古籍，皆有新版，且彙校註釋出自善本。

<清同治庚午年版三色套印評注本《李義山詩集》書影：http://www.douban.com/note/28850407/>

同治庚午年版三色套印評注本《李義山詩集》：

中國嘉德國際拍賣有限公司1999年春季拍賣會，估價人民幣5,000圓－6,000圓。

上海國際商品拍賣有限公司2000年秋季拍賣會，估價人民幣2,200圓－2,500圓。

上海朵雲軒拍賣有限公司2004年拍賣會，估價人民幣1,500圓－2,500圓。（此書藏印：潘伯鹰、伯鹰曾讀、潘氏藏書），競拍成交價為人民幣3,520圓。

上海敬華藝術品拍賣有限公司2005年秋季拍賣會，估價人民幣4,000圓－5,000圓。

北京保利拍賣有限公司2007年秋季拍賣會，估價人民幣5,000圓－7,000圓。

<清同治壬申年版銅活字本《杜工部集》書影：http://www.douban.com/note/28850407/>

同治壬申年版銅活字本《杜工部集》：

上海工美拍卖有限公司2008年秋季拍賣會，估價人民幣1,000圓－2,000圓（大石齋藏品，此書藏印：唐雲私印、唐雲， 说明：唐雲先生每册題簽条）。

中國嘉德國際拍賣有限公司第13期拍賣會（2008年），估價人民幣800圓－1，000圓，競拍成交價為人民幣10,640圓。

以上為與兩書相關種種，謹奉聞所問及，稽答為歉。

藏書為讀，董理書籍，抑或還是讀，大多信息仰仗當今網絡資訊發達也，祇是莫究藏家緣何賣，但問買家爾讀否？要說問誰呢？我又怎知曉？

倘如必須有答，那就一如瑞茜•威瑟斯彭（Reese Witherspoon），在第81屆奧斯卡上頒發最佳導演獎時那般言：“但你應該有自知之明。”

－ZY.S. 2009-March－14

《书林清话》读后感(四)：《閑讀札記－茲事體大》

《閑讀札記－茲事體大》

（一）

著述版權，茲事體大，要不然，身為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士，不拘一格之鄭板橋如何會耿耿此語：

“如有託名翻板，將平日無聊應酬之作，改竄爛入，吾必為厲鬼，以擊其腦。”－《鄭板橋全集•前刻詩序》

鄭板橋此言乃針對託名假大，亦涉竊文顯擺，此等作為，素為世人所不屑，故向來既有規矩，以對文字宵小。

葉德輝《書林清話》有攷：

“翻板有例禁始於宋人：書籍翻板，宋以來即有禁例。”－《書林清話•卷二》

“明時官刻書祇準翻刻不準另刻：明時官刻書，祇準翻刻，不準另刻。”－《書林清話•卷七》

此一忌欺世盜名，二忌濫觴為患。然名利雙穫之事，妄為之徒，總代有傳人，防不勝防，歷朝歷代，皆有作假如戲，南書房御墨亦有翰林院弄臣代筆，坊間漸有，元刻說宋槧，明刊充元雕，清印妝明版，故事聽多，乃至新聞不鮮。

（二）

“版權所有，違者必究”，乃八字照會，既要有言在先，又須不失斯文，端的非易，觀昔日上海商務印書館涵芬樓刊印之處置，亦幾經拿捏，方有定奪，頗可故事一番。

<图片1：http://www.douban.com/note/28306408/>

《文中子中说》之扉葉印有“癸亥春日，上海涵芬樓用江安傅氏雙鑑樓藏本影印，遠近翻刻必究”諸字，扉葉版芯系據葉德輝意思，註藏家出處、書版年代，乃至原刻尺寸，本為道謝致意兼溯源雅事，“遠近翻刻必究”六字附上，則捋袖以待，斯文全無也。

“癸亥春日”，乃公元1923年也，上海商務印書館涵芬樓影印宋槧明刻古籍計劃伊始，雖有版權意識，然處置經驗尚稚，故扉葉銘印有此莫名尷尬。

<图片2：http://www.douban.com/note/28306408/>

如此處置，倒還不如戊午年（公元1918年）刊行之《元人百種曲》，扉葉版芯祇印：“戊午七月，涵芬樓影印，商務印書館發行”，編撰、商務各一頭，後來，就發展成書前扉葉銘印“涵芬樓”，書後版權葉聲明“翻刻必究”，雅俗分隔，羞花一事涵芬樓，艷煞一衆書坊人；閉月一事印書館，告誡一幹窺視人。此後，翻刻涵芬樓影印古籍事倒也寡聞。再閱涵芬樓《四部叢刊》，扉葉墨銘版印蔚然成一觀，已成必讀。

維權事宜，處置如何，有涉一應觀瞻，細省再三，可謂輕亦不得，重亦不得也。

（三）

鉛槧如是，時下欣欣向榮之網絡，豈能幸免。悠哉游哉，稍稍不慎，拐彎抹角就進了他人blog，版權申明，無所不在，森嚴一如闖入白虎堂，祇有待到那毫不相幹之小廣告，探頭探腦一亮相，方才心寬，原來一本正經闡述理念那主人，“版權所有”身影背後，亦是在說：“官人，掏出銀子有得談，不掏銀子沒得談。”

還是比較喜歡有些blog主人在“版權所有”後面，加註“歡迎轉載，請註出處”，人瀟灑豁達，文字一般也漂亮，拜讀甚多，多謝了。

說及blog，說及涵芬樓書影銘印，倒是想起一樁趣事，閑讀得來，那亦是一段線裝書扉葉版芯文字。

<图片3：http://www.douban.com/note/28306408/>

此書內容，笑個開頭那一翻，沒去記得，倒是書內扉葉版芯文字，煞是逗人，“板存北京，前門外，楊梅竹斜街，四頭路北，龍光齋刻字舗”。

想來是那文字主人，大概以為自己就是那一個蘭陵笑笑生，消息傳出，顧客盈門，讀者紛踏。那扉葉上，詳盡信息，一應俱全，祇除了那一個接頭暗語沒有寫上，或者另註“可問街角小鞋匠”免了，那個去處，可是指點江山，一清二楚。

估摸此人當為大清朝終結後一潦倒布衣，否則，光憑那字號名頭“龍光齋”三個字，“前門外、楊梅竹斜街、四頭路北”那地兒肯定是沒得住了，菜市口倒有望一幹人來請哉。

言及文字權益種種，茲事體大矣，細省之下，不宜多說，還是就此打住也。

—ZY.S. 2009-March-07