以修身养性为话题的作文600字

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于以修身养性为话题的作文600字，欢迎阅读与收藏。

第一篇

同学们，大家早上好。今天我演讲的题目是——修身养性有捷径。每看到人遇事不慌、处乱不惊，谦虚友善、落落大方时，我心中就会腾起一种敬仰。因为我深知，这种良好的个人修养着实难以修炼。良好的个人修养是文化、智慧、善良和知识所表现出来的一种综合美德，是崇高人生的一种内在力量。

提高个人修养，并非一日之功，只有勤奋学习，汲取知识，才能厚积薄发、有所收获。而大量阅读则是使人保持平和心态、积累丰富知识、获取前人智慧、提高个人品位的最佳途径。大家应该还记得上周段主任旗下讲话的内容，她说，“做有文化品位的正中人首先要热爱读书。”那阅读什么书籍对修身养性最有帮助呢?

首先，名著永远是第一选择。名著具有较高的艺术价值和知名度，包含了永恒的主题和经典的人物形象，能够经过时间考验经久不衰。阅读经典著作可以对人产生一种潜移默化的影响，让人学会很多为人处世的道理，对一个人的健康成长和道德品质的提高都有帮助。我们的高中语文必修教材为大家推荐了《论语》、《大卫·科波菲尔》、《家》、《巴黎圣母院》、《红楼梦》、《高老头》、莎士比亚戏剧、《谈美》、《三国演义》、《堂吉诃德》这10本名著，这些名著都是不错的选择，希望有兴趣的同学仔细阅读。

其次，读唐诗宋词元曲也颇有益处。古诗词以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。其感情真挚动人，其词藻耐人琢磨，阅读诗词曲能让你在领略其丰富内涵的同时提升表达与写作水平。

此外，同学们还可以涉猎一些励志类书籍。成功的人总有值得你认真学习的方面。当你对此类书籍的阅读积累到一定阶段，你就会下意识地模仿成功人士的处事态度与处事方式，会渐渐拥有宽阔的心胸、远大的志向，成为与成功人士一样具有人格魅力的人。

也可以泛读科幻、历史等常识性书籍。科幻书籍能打开你丰富想象力的大门。博学的人，往往思维活跃，触类旁通。由于他的知识面广，看待事物会更为科学、全面、客观，久而久之，会成为令人信服的人。

同学们，大千世界，芸芸众生，多少人野心勃勃却一事无成。唯有具备良好个人修养的人，才能不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其乐，游刃有余，即使没有平步青云，也是幸福美满，让人羡慕。 提升个人修养是当代青年的必修课，良好的个人修养值得我们一生追求。

同学们，修身养性有捷径，近期，学校的文化节为我们提升个人修养营造了良好的氛围，我真诚地希望大家能抓住这个机会多读书，读好书，充实自己，完善自己，做一个有良好修养的人。

我的演讲到此结束，谢谢!

第二篇

——《论语》

心得皎皎明月， 虫鸣叠叠 ，秋风入窗 ，夜长无眠。一个人， 一盏灯 ，一杯淡茗 ，一丝愁绪。当翻开《论语》，所有一切都已化为沉淀，畅游书海，仿佛诵读之声环绕耳边……《

论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。

(一) 天地人之道

孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(《论语·雍也》)就是说，颜回家里很穷，缺衣少食，住在非常破烂的小巷子里。这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受，而颜回却能够自得其乐。生活这样艰苦，为什么能自得其乐呢?其实，主要是在于你的人生态度，在所有人都以这种生活为苦，哀叹抱怨的时候，颜回却不改变他乐观的态度。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

(二) 处世之道

在现代社会中，处理人际关系至关重要。子贡曾经问过他的老师，孔夫子告诉他说：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”(《论语·颜渊》)看到朋友做的不对的事，你要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，别再说了，不要自取其辱。所以，与好朋友相处也要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。“以直报怨，以德报德。”即可。

(三) 君子之道

这里的君子一般是泛指才德出众的人，在《论语》中，随意就可发现这二字，可见君子的重要性。孔子在给学生讲课的时候曾经很认真地跟他们讨论过君子的问题，他说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”(《论语·宪问》)连孔子都愧称君子，不难发现君子的标准之高。孔夫子心目中的君子，不仅是一个好人，还要是伟大和高尚的人，他要胸怀天下，奋发有为。

(四) 人生之道

子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍昼夜。”很多人都感叹光阴流逝之快，但孔子在看着流水兴叹的同时，也给大家描述了这样一种人生轨迹：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。(《论语·为政》)孔子提出的这六个人生轨迹，对我们现在仍有很多启迪意义，关键是我们如何领悟这其中的智慧，去实现自己的人生价值。

总之，人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。

窗外落花纷纷，合上书，闭上眼，闻着淡淡花香，细细咀嚼论语之道，我发现自己又多了一份从容和坦然…

第三篇

传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，笔者认为可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

“修身”，是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学圣经》中说：身修而后家齐，家齐而后国治。修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。

记得妈妈和我说过：“你这么燥的性子，和你爸爸一个样，该去修身养性，静下心来，我看，你还是去练练书法吧。”

是的，妈妈的建议不错，练书法，不失为一个修身养性的好方法，也是一个可以让你的生活变得充实的方法，没事的时候，练练字，闻闻墨香，整个人心情都好起来了。

开始的时候，我只是一味的追求成绩，久而久之，对于书法的兴趣就没那么浓厚了，觉得它枯燥无味。后来我明白，原来，练书法注重的不是成绩，而是过程，这过程，才是我应该享受的。

在我看来，在生活中，欣赏水中鱼儿嬉戏，在鱼儿游戏之中找一份怡然自得，或寻花之妩媚，动人……即使寻不见名花，也不必感伤，路边的野花，一朵朵，小小的，见了野花，也可兴高采烈，把名花与野花一视同仁，同样能在花中寻得一份快乐……

也可手执毛笔，寥寥几笔，在这几笔中寻得一缕清闲……

若能在乐器前止步，与古人一样，用那若有若无的琴声流露出多多少少的自在，欢乐……

在空闲时，品品茶，只要片刻，回归大自然，回味这萦绕于口的缕缕茶味，不必是名茶，最普通的茶叶，也能在其中找到那一丝恬静、淡雅……

甚至，在下雨时，去操场上狂奔，让倾盆大雨冲去心中的杂念，身心清静，神清气爽

须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

修身养性，身边之人也有一定的关系，所谓志同道合，当然是有共同的兴趣爱好，共同的志向，共同的情趣的人在会走到一起，成为好友，终身为友，终身不弃。

修身养性，读的书，自然也是要有益与自身。

修身养性，走路要往前看，做事要往后看，看看自己所做的时是否正确，以便时刻反省自己。

修身养性，就是要静的下心来，让自己身心愉快，让心中清静。

修身养性，为我国传统美德之一，也是我体会最深的。

第四篇

进入初中以来，认识的老师不少，最让我钦佩不已的便是书法老师了。

记得刚上第一节书法课的时候，是“未见老师其人，先见其字”，一张红色的纸横贴在黑板上，占了大半块黑板，上边用毛笔端正的写了一行字。那标准秀美的楷体字光彩夺目，吸引了我的全部注意力，我伸长了脖子，目光贪婪地看了一遍又一遍，死死地盯着黑板，怎么看也看不够。

随后，一个显得有些黑瘦的中年男子负手走到讲台上，他就是我们的书法老师。那时天气还不像现在这样冷，书法老师只穿了一件廉价的蓝白条纹短袖，下身黑色长裤。看上去十分随和、慈祥，也不失严肃。他谈起书法来眼睛炯炯有神，充满了朝气和活力，似乎不太符合这个年龄段人的老气横秋。他老是爱跟我们开玩笑：“如果你们能把这字帖上的字练好，我就请你们吃肯德基。如果练不好，你们就送我一瓶茅台。”嘿!原来老师是一个老顽童啊!哦!原来老师是如此自信呐!图片

他向我们展示了他的绝活：不临帖写出的字就能与字帖上的有百分之九十的相似度，不，相似度还要高。第三节课时，他叫了我和同桌来当见证者，他只看了字帖一眼，真就那么斜眼瞄了一下，笔下动作还不停，写的速度绝对不超五秒然而成品力透纸背。写完之后，书法老师毫不迟疑的就拿给了我们，毫无半分再看一眼，再改一改的意思。我的同桌一个箭步将纸拿下，翻开字帖就开始对，她应该也是不信的吧?眼睛瞪得老大，嘴张得能盛得下一个鸡蛋。因为她看见老师写下的字与字帖上的——字迹重合了!顿时，班内同学都啧啧起来——这也太厉害了吧!我的钦佩之情更上了一层，可算是对书法老师心服口服了。

他写字时，态度十分认真，站着写时身体会微微前倾，神情从提笔开始就变得专注严肃。期间老师虽一直弯着腰，但那股属于大书法家的沉静气质外露无疑。他一直都谦虚地说比不上王羲之、欧阳修等大书法家，但他那一手遒劲有力的漂亮的字已经足够让我们惊叹不已了。

在书法老师的影响下，我对笔下的字态度也认真起来，每次练字帖，都会斟酌每个字的间架结构，这个横怎么写好看，那个口多大合适等等。每写一个字都小心翼翼，每写一个字必会与字帖对照一下。当然还有最重要的一点，写字必先心静。静以修身，宁静致远嘛!

第五篇

这个学期，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法…….其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。

说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻。因为一个读名牌大学的博士，每次去面试用人单位的人都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用？原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的，就无法获得别人的信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。

看完这个诚实守信的单元，我总结了一个道理：谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破；诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。

读完了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小做起，要诚实、守信、节俭…..做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献，我们要把传统美德记在心。

第六篇

修身――修养好自身的品德。自古人们就很重视“修身”的功夫，认为变是做好一切事情的基础，而在今天，人们同样很重视这一点。

古今中外，许多成功人士，他们都带有优良的品德，但这是否意味着，受过高等教育的人士，他们的品德都是良好的呢？我认为不是，个别的例子可表明这个观点，但有更多的例子说明，修养好自身品德的人，将会获得成功。

近年发生的一些学生事件，或许可以表明一些问题，一位清华大学的学生为了试验熊猫时浓硫酸是否产生反应，把硫酸泼到熊猫的身上，这件事引起了极大的反响，甚至有人质凝清华大学学生的品德操行是否合格，由此事件可以看出，品德对人的重要性，修身是非常必要的，只有修身好自身品德的人，才会获得成功。

古代诗人韩愈，从他的《祭十二郎文》中可知他是个重情义的人，虽然他曾追求过升斗之禄，但从他的自责和话语中可知他是具有良好的品德。他被后人称为以他为首的唐宋八大家之一。

这类因后期修身而获得成功的例子是很多的，但一些在一出生就开始修身，从而获得成功的例子更是比比皆是。

美国著名女作家、教育家海伦凯特，虽然是双目失明双耳失聪，但从她的《假如给我三天光明》一文中可感受到，她求知的渴望以及对人类的真城友爱，可感受到她是个很有修养、品行优良的人，难怪她的这本书被翻译成50多种文字，并在1964年被授予美国公民最高的荣誉――总统自由员章，次年又被推选为世界十名杰出妇女之一，被誉为“精神楷模”。

这两个成功的例子都正好验证了现代作家冰心所说的话；修养的花在寂寞中升过去了，成功的果子便在光明里结果实。是的，修养好自身的果子的品德需要一个过程，它并不是一朝夕的事情，有些人在一出生就开始修身，在不断成长过程中修养好自身的品德，有些人在错误过后，有所感悟才开始修身，但这些人都没有什么区别，因为，他们都将获得成功。

修身，或许它的过程漫长，但它使我们终生受益，并将伴随着我们走向成功。愿每个人有良好的品德，并走向成功。

第七篇

成语典故 存心养性

成语拼音 cún xīn yǎnɡ xìnɡ

成语解释 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

成语故事或出处 《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”

成语造句

成语用法 偏正式；作谓语、定语；含褒义

第八篇

自古以来，无数仁人志士一直用“修身、齐家、治国”的孤标高格来警策和激励自己，其中“修身”是迎来事业辉煌，通向人生成功的必由之路，修身必先养德，而“懂文明、明礼仪”则是修身养德的一个重要途径。2012年，十八大政府工作报告将社会主义核心价值观概括为十二个词，更是将“文明”提高到了国家软实力的战略高度。荀子说过：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。强调的就是“礼”对于个人和国家的重要作用和意义。

那么，什么是文明礼仪呢?于国家而言，它是一个国家社会文明程度、社会公德水平、社会软实力的体现，是凝聚国民精神的重要法宝;于社会而言，它是维系社会正常运转而要求人们共同遵守的最起码的道德规范;于个人而言，它是约束自我、尊敬他人的个人气质与素养的外化。总之，它是展示形象的一面明镜，是改善人际的化雨春风，是创造和谐的三月暖阳，是完善自我的进步阶梯，是立身处世的坚实根基。

作为正中学子，我们不能忘记传统，应该力争做一个讲文明、懂礼仪的好学生。西方近代教育学奠基人夸美纽斯说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。的确，讲文明，懂礼仪不应只停留在喊口号、表决心的文字层面，更应该踏踏实实付出实际行动。

一声“你好”带给我们一天的好心情，一句“谢谢”拉近了我们之间的距离，一声“对不起”能化解我们剑拔弩张的冲突，一句“不要紧”给我们送来阵阵温润的春风。俯身捡拾垃圾，净化了环境，更净化了心灵;抬手整理衣冠，端正了容颜，也端正了风气。手下留情花似锦，脚下留情草如茵，细节之处的文明，最动人，也最暖人。

这就是我们身边的文明，文明就是有修养、懂礼貌、能自律，有修养能让别人感到舒服，懂礼貌能让别人得到尊重，能自律就是能用别人的眼光衡量自己的行为，总之文明就是让别人感到高尚，感到美好，感到向上。正如古圣先贤所云“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身修，心尚礼则心泰。”

同学们，青春是美好的，也请让我们的青春多一份文明与优雅，就像培根所说的：“把美的形象与美的德行结合起来吧!只有这样才会放射出真正的光辉。”

同学们，梁启超曾说过，少年智则国智。同样的，少年文明则国文明。在经济高速发展的今天，在价值观呈现多元发展的今天，我们没有理由将我们高贵的尊严和优良的传统束之高阁，因为在我们的文化中，在我们的血液里，浸染着的、流淌着的是“讲文明，懂礼仪”的拥有几千年文明的民族精华。中国要走向世界，要靠我们将这精华一点一滴发扬，将这传统一砖一瓦重塑!

第九篇

议论文作文题目：我是这样培养性格的

一们美国心理学家认为，当今世界，孩子最需要培养的性格有5种;自信心，希望，富有同情心，热情，灵活性。

请以“我是这样培养性格的”为正题写一篇夹叙夹议的文章。

第十篇

自古以“修身，齐家，治国，平天下”来育人，也为自身立志。身，所谓人之本，修身就是修本，本得以修，方可齐家，而后治国，再者便是平天下。

树不修，不可伸至苍天。水不引，不可流入田埂。花木不浇，不可争奇斗艳。人身不修，更不可苟活于世。树木以修枝剪叶成可用之才，人以修身养性得以避其恶习。固以请君修身之。

一禅食，一瓢饮，习古圣之贤德，谓之修身。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”处于其墨而不染，谓之修身。艰之磨难，乃对身于性之涵养，可谓之修身。

空想，不可谓志。有志而落之实处，方难能可贵。心宽之，性之静，遇事则不躁。而贪婪者必不得心与志所赐之乐也。“一屋不扫，何以扫天下。”古圣之人能通达，而今之众人未能知，是其身未可修也。固不能晓得古圣人之用心也。应请君修身之。

“固天将降大任与世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所有动心任性……”修身之，不可愿天忧人，此非他之过，是吾之命也。修身，苦之必受，若自觉品性匪浅，不成大事，有志难酬，于是请君修身之。

孔子，以出国学识为修身;舜，历行天下，察庶民之饥苦以修身;禹，以治水为大，三过家门而不入以修身。舜，禹者，孔子能称其贤。孔子以德育人，此便是教人修身，三千子弟，七十出众，可谓工业之大。

静以修身，行以养德。不静则不能逆水行舟，不静则不能归之一处。修身便是修心，心不静则身不修，心静知天地万物，心静通你我之魂，心静则晓乾坤万象，心静则能修身。修身之则知古昔未来，修身则知真理晓事，知万物并育。

只力能及，便可达。但未能修必败之。数代帝王未能修身之，安不得天下，则败。纸上谈兵，未曾修身，也败。秦虽强，但不施以仁德，也终亡。

“吾日三省吾身”是修身，“意外之财莫贪，过量之酒莫饮，此能通理晓事，纵观风云。”“人之心胸，多欲则窄 寡欲则宽。”修身便是戒此多欲也，“心智苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。”“读书志在圣贤，非图科第，为官心存君国岂计身家。”为此，请君修身之。