《三国演义》读后感摘抄

《三国演义》是一本由罗贯中著作，岳麓书社出版的596图书，本书定价：18.00元，页数：2004-6，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《三国演义》读后感(一)：一个不懂三国的人的评价

暑假为了打发时间，看了高中的名著《三国演义》，觉得无聊兼想喷：

第一，我不是三国迷，那些地名：什么天水什么四川连个大概位置都不知道，更不要说剑阁、邺城了，他那些计策，战略我只当是游戏里的落石，水龙；

第二，虽然不懂三国，也涉猎过《三国志》，一直是站在魏方，对于诸葛亮的弄虚作假，关公的神勇和显灵，实在想烧书；

第三，也许是被他的玄影响，觉得书中人多但大多是一个模子刻出来的，也就几类，忠义奸随，，不像四大名著其他三部那么鲜明。

《三国演义》读后感(二)：时势造英雄英雄造时势

话说天下分崩离析，时势造就了三国英雄，亦是英雄造就了三国鼎足的局面。这鼎足而立的三国，每一国都有英雄所在。

世说曹操奸雄，他的奸，表现为他对人对事的刚。文韬武略兼备的曹操，杀害伯奢一家，还扬言“宁教我负天下人，休教天下人负我”！何等冷酷，正是这份狠心，天不怕地不怕的豪情，使他日后挟天子以令诸侯，成就魏国霸业。

而西蜀刘备，以柔克刚，仁德广布，遂令天下归心，备未见有何军事才能，论文不及曹操，论武也在关张赵云之下，而他的这点“仁”，在当时纷乱的社会，让百姓得到一点安慰，正所谓“攻心为上，攻城为下”也，更重要的是，他得到诸葛亮这位神人襄助，兼有关张赵云的勇猛尽忠，于蜀中称王，亦是天命所归了。

东吴孙氏，有勇有谋，广开圣听，并得一班贤士相辅，出谋献策，江东一方，相安无事。

魏蜀吴三方使中国一分为三，众英雄倒下之后，再无前赴后继者，司马炎一统中国，正道是天下分崩离析，合久必分分久必合是也。

《三国演义》读后感(三)：我看《三国》

如果你非要问我从三国中读出了什么，悲怆二字自出心中。越是读到最后，这种感觉越甚。

对于书中所讲述的那一段历史，千年后的我站在历史长河的制远点上，越发觉得所谓的盛世大业，名流千史，到头来都是一场空。

可是，身处滚滚尘世之中的我们，又如何能避免呢？理想与迷惘、沉沦与奋进。身处那个年代的他们，哪个乱世英雄不是雄心大略，想着争霸一方？哪个名流之士不是想着良禽择木而栖，随着主公名传千古、流芳百世？于是乎，你方唱罢我登场。在历史长河中，便有了这浓墨重彩的一笔。然而，纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。把悲剧归结为“天意”，是无可奈何之感，也是悲怆哀伤之言。就像文学史中讲得那样，所谓的“天数”，与其说是肯定了客观历史进展的理则，还不如说是作者对于理想幻灭、道德失落、价值颠倒所感到的困惑和痛苦。同样的，我们之所以有共鸣，不也是因为我们对于世界有所悲哀感慨吗？

大戏谢幕散场之后，站在千年之外的我，感觉到这个悲剧冲淡了吗？尼采说：一种广阔的视野会冲淡悲剧。如果我们爬得够高，站得够远，达到一定的高度和远度，悲剧在那儿看了不再悲惨。可是，它却依然存在，也依旧是悲剧。

我们说：以史为鉴，可以见兴衰。以铜为镜，可以正衣冠。以人为鉴，可以知得失。那么，我们究竟从这一段历史中，又了解到了什么呢？事实是，即使我们无限的靠近历史，我们也不能得知历史的真正模样，历史也不会重演。天下大势，分久必合，合久必分，它只是一种趋势，而不是具象。因此，就像前面所说的那样，即便我们站在历史的制高点，被冲淡的悲剧依然存在，又何况我们身边呢？人永远不可能越阶级成长，即便如尼采般天才，在当时看来，他也只是如疯子般的存在。更何况我们庸庸碌碌的凡人？

既然是非成败转头空，英雄事赋予笑谈中。那么就守心持志，有所为有所不为吧。知道现世的苦短，在烦琐的人生里，让自己安宁持和，从心所欲不逾矩。这也是我对于自己最热切的期望。

（补作业…）