《平乐县志》读后感1000字

《平乐县志》是一本由颜歌著作，上海三联书店出版的精装图书，本书定价：78，页数：480，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《平乐县志》读后感(一)：长大了的的颜歌和不变的平乐

跟我同龄的颜歌，我看过她所有的作品，从《异兽志》开始每本不落。《五月女王》都是2008年的事儿了。时间过得真快啊……

跟我一起成长的作者们，现在也终于是80后的天下了，频频登上主流文学杂志。

这本《平乐县志》我看的是纸书，很久没有一口气看完一本这么厚的纸书了……的确非常成熟了，成熟得已经不像是以前那个有点奇幻色彩的颜歌了，官场上的盘根错杂，夹杂着真实的令人绝望的浮世百态。

只不过可能是她在国外待太久，还是有点bug，首先是不可能在没配偶的情况下就把房卖了，必须双方到场才可以办手续。第二，最后肯定也拿不到80万那么多，因为只交了7万多首付，剩下的钱还要还贷款啊。到手最多40多万，所以根本不够她留学的50万。所以陈地菊这个角色总有悬浮感，最后的选择有些娜拉出走式的俗套。

整体的文本还是很精妙的，嵌套的日记和志书信息量很大，还要再重看一遍。

《平乐县志》读后感(二)：当工整、取消想象力的小说，作为一种“成熟”书写

颜歌出道早，严肃写作初啼之作《良辰》诞生于二十出头的青春期写作时期，到《五月女王》《声音乐团》，颜歌彻底完成她的青春期写作。 由《平乐镇伤心故事集》《我们家》出发，构筑严格意义上的文学版图。这是颜歌有意走出文艺腔调、文学青年小说的尝试。 颜歌的厉害之处是，以上作品的完成度都相当高，尽管内在包裹着的是青少年的灵魂、乡野叙事的优雅挽歌。对衰老日常生活的旁观，小城地方语言用其表层冲突，抗拒着深思的必要。颜歌执拗地书写“不反思的生活”，留下浅显的人形暗影，降低矛盾的量级，在取消深刻的同时，好似也失去了中文写作中的想象力。 很长一段时间，颜歌作品的标签都是八零后最有才华的小说家。相比当时更有市场号召力的八零后作家笛安、张悦然，她被赋予更多期待。 然而多年过去了，颜歌还能被继续期待吗？ 翻开《平乐县志》（《收获》版），小说是满足阅读者期待的叙事声音——川西小镇中，顽固的成年人们用嘹亮的语调铺排着各自的生活，延续着的是《我们家》那个时期的写作痕迹，满足的自然也是独立于现代生活之外的喧闹与不反思的生活，凡人降低为日常生活的符号，颜歌作为深居学院的小说家，选择在中文写作中进行一场逃逸。用自己的智力与写作技巧完成一次成功的白描。极致喧闹、工整的笔法，是稍显僵硬的《繁花》沪转川笔调。颜歌放弃了她的思想，选择一种完全立足于行动的写作，生动被抽离，她在小说里留下的是她的肉身，她那些不再生长的记忆。 在英语小说《斯德哥尔摩》之中，颜歌借由人物之口如此描述自己——

“她问我在写什么小说？ 我说是关于中国的小城镇，关于居民们难以启齿的本性、八卦、斗嘴、偷窃和私通。基本上就是一群忘恩负义的人沉溺于他们的小的罪中。” 惊叹原来她是如此了解自己的作品，可是她的写作就像她所描述的那样——用清晰、工整的书写完成了一次热闹的行动术。她竟像那些古希腊智术师那样选择了看起来最聪明地逃逸。 假设中文写作只是让颜歌乐于投射更加安全的自我，那期待颜歌在英语文学中徜徉，用密集地自白张开见解，并且不必再回来。

《平乐县志》读后感(三)：《平乐县志〉——她离开了小镇，但她永远也离不开小镇

我开始想象，在陈地菊生活的平乐镇，和袁青山所在的平乐镇，空气中浸淫的滋味有什么不同？

颜歌这次写女性视角，与《五月女王》叙事有差异，袁青山从幼儿园开始，以女孩的视角观察世界，陈地菊的叙事从二十三岁开始，她已经长成了坚忍，沉默，但破釜沉舟的女人。

从城市辞职回到川西小镇的小银行当柜员，陈地菊被迫经历重大转折， 一方面是至亲的人生大坎，一方面是婚姻和爱情这枚水中镜的破碎，回家，照顾患重病的母亲，被男人利用又甩开，心灰意冷，灰溜溜回到小镇，生活非常灰暗。

看《五月女王》，袁青山一行人再远也没有走出平乐镇。

青山被关在仓库里畸形生长，张沛走出了小镇，又走回来，像水土不服的秧苗，他说，城里穿的人模狗样的结果没有老子挣得多，岑仲伯就在小镇里谋生，斧头帮帮主余飞做了火锅店的厨子，见到老板要点头哈腰，清江拥有在小镇稀缺的美貌资本，所以本身做小超市柜员的她，能去县电视台做主持人。

可以说大部分主角、配角都从来没想过要逃离平乐镇，他们对自己的命运坦然接受，毫不挣扎，出生、长大、变老、死亡，都在一个固定的地方，也并没有人产生异议。《女王》里是从来没有“远方”这个意象的，更没有改变命运的豪情壮志，大家只是温顺而平静地接受了命运对自己的安排，这本书中的人物是在城市化进程中被留在底层的人，是活在主流叙事之外的人，但他们有自己的叙事，并且从不羡慕另外的人生， “我的人生就是这样了”，也没什么不好的。

在《平乐县志》里不同，城市化进程在小说的背景描写中随处可见，大家逐渐用上了手机，买上了新开发的楼盘，开始用淘宝购物，很多生活在小镇上的男人女人们梦想着赚更多的钱，“做梦”，这个词清晰地浮现在人物的心理，大家开始有了“要把生活越变越好”的奔头，然而生活真的变好了吗？

颜歌很残酷，她从来就不相信“人定胜天”，她相信“万般皆是命”。所以在《五月女王》里有岑仲伯和袁青山两人解不开的命运捉弄，平乐县志里如同判词一般的三言二拍，就是证明。所有人物都有挣扎着想变好的欲望，最终却将他们导向了无可挽回的深渊，在这里颜歌或许是否定“进步”本身的：区别只在于，袁青山们从不违逆命运的安排，陈地菊们却总是对命运开冷枪。

从这种角度来说，五月女王的时空仿佛是静止的，平乐县志则要经历空间的转换。

陈地菊由此不同。

她开始想要摆脱命运，摆脱县政府小宿舍的沉默，摆脱她的老人公和老人婆，摆脱没有出头之日的小柜员工作，摆脱像无数个普通男人一样，总把事情搞砸的丈夫。她开始迷恋小镇上的书店，她开始被另外一种叙事吸引，用现在流行的话来讲，这个女人的女性意识开始觉醒了，她要为自己而活。

但“逃离”就是出路和解法吗？颜歌在北京场的活动上说了，出国读书并非一种优解，陈地菊不会因为离开平乐镇就fix it all，甚至可能因为这个决定而产生许多新的矛盾。但她开始“出走”了，她对命运开了一枪，当然，按照颜歌的风格，这枪对于命运而言当然是不痛不痒的。

你自然可以想象，陈地菊摆脱不了傅丹心，更摆脱不了叶小萱。她离开了这里，但她永远也离不开这里。