走进信息世界的资料

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于走进信息世界的资料，欢迎阅读与收藏。

第一篇

今天，我们来到了鲈乡实小。一进报告厅，我就看到了老师为我们准备的活动材料：一条粗绳子、一条细绳子、一个笔记本、两个杯子和一张摩斯密码表。原来，我们要走进“信息世界”。

为什么会有信息呢?那要从古代说起。古代的信息记载方式有：结绳记事、刻石记事和文字记事。那么，在古代，信息如何传递呢?老师告诉我们，信息的传递方式有很多种，大致分为人力传递、动物传递和工具传递。人力传递主要靠步行或骑行传递信息，有时也会口耳相传;动物传递方式有鱼传尺素、鸿雁传书、驿马传递、猴子传信等;工具传递主要借助于烽火台、钟鼓……听到这里，我不禁联想到一句诗：烽火连三月，家书抵万金。

活动中，老师还向我们讲述关于信息的加密方法：历史悠久的“象形法”、直截了当的“封泥法”、意趣盎然的“谜语法”，以及“摩斯密码法”等。其中，我认为最有意思的是“封泥法”：把信息放进信封，在信封开口处封上专用的泥巴，并且在封泥上印上专属的印章，等封泥干透后传递出去。我认为，“封泥法”是最安全的一种信息传递方式，因为万一信封被人打开了，那么封泥处就会留有裂开的痕迹。

今天的活动真是有趣啊，让我收获了不少的新知识!

第二篇

作文要求：走进信息世界

我们生活在一个信息世界里。在教室里学习，听广播，看电视，读书看报，上网浏览，与亲戚、朋友通信，都是在获取信息。现代社会信息量越来越大，人们获取信息的途径越来越广。

让我们通过这次综合性学习，感受信息传递方式的快速发展，体会信息给我们的学习、工作和生活带来的影响，并学习搜集和处理信息，还可以利用获得的信息，写简单的研究报告。

范文

走进信息世界作文

这周，我们在班主任老师的带领下，学习了“走进信息世界”这个综合性学习，让我懂得了：信息是无处不在的，无论是在课内也好，还是在课外也罢，都有信息存在。

在课堂上，老师传授给我们知识，这是信息；校园内，听学校领导讲话，这是信息；课外，看电视、上网、与朋友交谈，这也是信息……

早在2700多年前，我们的祖先便发明了几种传递信息的方式――烽火。烽火，俗称“狼烟”，是用干狼粪作燃料来焚烧的一种工具，主要用来传送军情。另一种方式――驿差，传送的消息决对十分准确。到了近代，科学更是发达。19世纪30年代，莫尔斯发明了电报。后来，贝尔又发明了电话，这使信息传递更快了。1984年，随着第一台多煤体电子计算机的诞生，人们便由1993年踏上了“信息高速路”。如今，计算机飞速发展，几乎每隔十年就会更新一代，让人们传递信息能更快捷、方便。

21世纪，是信息世界，让我们学好知识，创造美好的明天。

信息时代的美好生活作文

自从我们一步步走进信息化时代，我们的生活便发生了翻天覆地的变化。

从目前来看，互联网是信息来源的主要渠道，它给我们的生活带来了许多方便。

比方说吧，我妈妈非常喜欢买衣服，对于县城里的各个大小超市，她总是三天一小逛，五天一大逛，而且还要求我和爸爸陪着她一起去逛，这使我和爸爸都很烦恼。但最近，妈妈都一个多月没有叫我和爸爸陪她逛超市了，我们正奇怪着呢，心想：难道妈妈自己一个人去逛了吗？

我忍不住问妈妈，只见妈妈诡秘地一笑，然后便把我拉到电脑跟前，给我看她的购物车，“哇，购物车里有这么多衣服！各种颜色、各种款式的都有。”我正好奇地看着那些衣服发呆，妈妈便俯在我耳边得意地说：“这里是购物网站，现在不用出门，就可以买到我想要的衣服呢，而且这些衣服又漂亮又便宜，真是好！”“哇，真的有这么神奇吗？”我非常惊讶地看着妈妈，第一次深深地感觉到在这个信息时代人们生活的美好。

后来，我把这事告诉了爸爸，爸爸微笑着对我说：“现在的高端科技让互联网得以普及，让信息流通得更快、更广，也因此而让人们的生活得到很大的改变。以前，有许多人找工作需要东奔西跑，到处乱窜，而现在呢，只要在网上发个帖子就可以了，省时又省力。当然，这也为一些公司招聘员工提供了大大的方便，他们也只要在网上发一个帖子，很快就能找到合适的员工，为公司解决缺人的问题。

噢，生活在这个信息时代，人们乘上了信息的列车，正在快速地奔向幸福美好的新生活呢。

走进信息世界作文

站在新世纪的地平线上，我们正迎来一个崭新的互联网时代。

回首人类文明的发展轨迹，如果说，是铁器掘开了农业文明的润土，是蒸汽机牵动了工业文明的列车，那么，今天，正是互联网的狂飙将我们推上了信息文明的潮头。

网络已不再仅仅是一种新技术的象征，像其他任何革命性的发明创造一样，它已成为一股推动社会发展、创造奇迹的巨大力量。从它诞生的那一刻起，我们整个社会的政治、经济、生活等各个方面都无可避免地因之发生了改变。

网络给新时代带来的机遇是前所未有的。电子商务已被认为是世界经济增长的新引擎，互联网商业更成为美国经济持续繁荣的政治原因。社会财富快速积累，新旧产业加速融合，数字技术突飞猛进，人类生活日新月异……这都要求我们要不失时机，抓住机遇，勇敢面对挑战。

网络给旧时代带来的冲击也是未曾有过的，其影响不仅为实践者所始料未及，而且也令理论家们显得捉襟见肘。传统经济学正面临修正，旧的竞争规则正趋于瓦解，金字塔式的社会结构正面临挑战，基于地缘的国家主权观念正经受考验……这都要求我们未雨绸缪，仔细研究，从容应付。

面对互联网时代的到来，世界各国都已纷纷行动，掀起了网上“圈地运动”。这场运动很可能将决定未来各国在新世界中的地位和角色。那些速度不够快的竞争者，只能跟在别人的屁股后面，接受别人制订的游戏规则，为每一条迟到的信息、每一件过时的产品付出不只是金钱的代价

也许你会认为，网络的发展只是国家应该考虑的事，对于许多尚为温饱奔波操劳的百姓来说，无关痛痒，无足轻重，其实不然。如果说，在工业时代，人民因是否占有资本而被分成了“有产阶级”和“无产阶级”，或者“信息富人”和“信息穷人”。因此，有人说，21世纪“不在网上的都是穷人”，这绝非是危言耸听。

今天，一股由疏而密，由徐而疾的网络世纪风已经登陆中国，并且正以一种令人眩目的速度徘徊着我们社会生活的各个角落。所以，作为一名21世纪如日初升的中学生，更应该抓住机会、把握现在、创造未来，成为新世纪的弄潮儿。

第三篇

星期二那天晚上，我的资料袋被叶锦辉剪破了，真的非常可怜。

那天傍晚，我的资料袋正安静，乖乖的在课桌旁挂着。我的资料袋粗看并不起眼，但是，如果你仔细看，就会发现得上面像一颗颗绣上去的宝石，闪闪发亮！楚楚动人！再加上像宝石发出的紫色光芒的紫色边边，就更加美丽了！我时常陶醉在这美丽的袋子里，有时心情烦了，看一下袋子烦躁的心便会平静了许多。

谁知让人意想不到的事情发生了：我看完书，从书里面走出来，就想看看我的“紫宝石”平静一下心情，可是，我看到了令我震惊的一幕，只见我的同桌叶锦辉正持着他那“邪恶”的剪刀，逼近我的资料袋，剪向我那资料袋的带子呢。为什么？他为什么要那么做？真不可思议，我的袋子碍他什么了？我也没惹他啊！我叫了起来：“你！你！干什么啊？”可说时迟，那时快，那可恶的剪刀还是就差那么一点儿，我的资料袋的带子还是被他剪断了。“啪”一声，我的袋子掉在地上了，我的心也随之一颤。顿时，我恼怒了指着他：“叶锦辉，你死定了！”

“啊？没什么，没什么！对不起，我不，不是故意的，的。”他可能没想到我会发现，大吃一惊，吞吞吐吐的挤出几个字来。“哼，不是故意的？难道还是无意的，无意的剪刀会自己去剪？”我的天！竟然撒谎！我被他的不诚实又一次惹怒了！“我要去告诉张老师！”

这一下，他慌了，便哀求我，叫我不要告诉老师听。我看他那样子，心软了：“那看你还做不做这种坏事了！”他赶紧连声说：“不敢了，不敢了，我以后再不不做这事了。”

可是我的袋子早已不是原来的袋子了，我可怜的袋子啊。我不知道我的袋子能否再继续陪伴我，总之，我的心情很是难过。

老师点评：第二段的关于袋子的描写，运用了拟人的手法，很生动，写出了小作者对袋子的喜爱，也正是因为对袋子的喜爱，才会有后来的生气。假如将自己的生气写得更详细一点会更好的。最后的一段再次点题，很好。

第四篇

赵州桥坐落在河北省南部，流经赵县。建于隋代(公元581-618年)大业年间(公元605-618年)，由著名匠师李春设计和建造，距今已有1400年的历史，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。赵州桥1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。1991年，美国土木工程师学会将安济桥选定为第12个"国际历史土木工程的里程碑"，并在桥北端东侧建造了"国际历史土木工程古迹"铜牌纪念碑。赵州桥， 又名安济桥，位于河北赵县洨河上，它是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥。被誉为"华北四宝之一"。建于隋大业(公元605-618)年间。桥长64.40米，跨径37.02米，券高7.23米，是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型，这是世界造桥史的一个创造(没有小拱的称为满肩或实肩型)。桥上有很多的东西，类型众多，丰富多彩。

赵州桥建成已距今1400年，经历了10次水灾，8次战乱和多次地震，特别是1966年邢台发生的7.6级地震，邢台距这里有40多公里，这里也有四点几级地震，赵州桥都没有被破坏，著名桥梁专家茅以升说，先不管桥的内部结构，仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处，据当地的老人说，站在桥上都能感觉桥身很大的晃动。据记载，赵州桥自建成至今共修缮9次。

在主拱券的上边两端又各加设了二个小拱，一是可节省材料，二是减少桥身自重(减少自重15%)，而且能增加桥下河水的泄流量。

1979年5月，由中国科学院自然史组等四个单位组成联合调查组，对赵州桥的桥基进行了调查，自重为2800吨的赵州桥，而它的根基只是有五层石条砌成高1.55米的桥台，直接建在自然砂石上。

这么浅的桥基简直令人难以置信，梁思成先生1933年考察时还认为这只是防水流冲刷而用的金刚墙，而不是承纳桥券全部荷载的基础。他在报告中写道：

"为要实测券基，我们在北面券脚下发掘，但在现在河床下约70-80厘米，即发现承在券下平置的石壁。石共五层，共高1.58米，每层较上—层稍出台，下面并无坚实的基础，分明只是防水流冲刷而用的金刚墙，而非承纳桥券全部荷载的基础。因再下30-40厘米便即见水，所以除非大规模的发掘，实无法进达我们据学理推测的大座桥基的位置。"

为了保护赵州桥，上世纪末在赵州桥东100米处新建的桥梁，其结构还是沿袭赵州桥，只是主拱上的小拱数量增加到一边5个,桥上有车轮印，膝盖印。

第五篇

关于春节的资料

春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。现在春节除了在中国、朝鲜半岛、越南、日本等地之外，在蒙古、老挝、缅甸、柬埔寨、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地也都是最重要的节日之一。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等几十个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式各具自己的民族特色。

关于春节的古诗，现代中国人最熟悉的，大概首推王安石的《元日》：

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏;

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

这首诗，写得热闹生动，有新年的欢乐气息，也有清新的涵义，因此在民间广为传颂，历经数代而难被人遗忘。

关于爆竹，范成大的《爆竹行》写得最详细，诗中写的是除夕夜燃放爆竹的过程，如果用来描绘现代人迎新春时的喧闹景象和内心祈祷，也无不可：

食残豆粥扫尘罢，

截筒五尺煨以薪，

节间汗流火力透，

健仆取将仍疾走。

儿童却立避其锋，

当阶击地雷霆吼。

一声两声百鬼惊，

三声四声鬼巢倾。

十声连百神道宁，

八方上下皆和平。

却拾焦头叠床底，

犹有余威可驱疠。

陆游的七绝《除夜雪》，写的也是除夕夜守岁迎春节：

北风吹雪四更初，

嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举，

灯前小草写桃符。

第六篇

2016“国际残疾人日”的资料大全

国际残疾人日的由来

由于生理、法律和社会方面的障碍，残疾人往往不能和正常人一样平等地享受政治、经济、社会和文化等权利。这种现象长期以来一直未能受到社会的足够重视。1976年，为唤起社会对残疾人的关注，联合国大会宣布1981年为“国际残疾人年”，并确定了“全面参与和平等”的主题。1982年12月，第37届联大通过了《关于残疾人的世界行动纲领》，宣布1983年至1992年为“联合国残疾人十年”，同时呼吁世界各国及国际组织积极开展活动，增进人们对残疾人的理解和尊重，改善残疾人的生活状况，使他们享有参与社会的平等机会。

1992年10月12日至13日，第47届联大举行了自联合国成立以来首次关于残疾人问题的特别会议。大会通过决议，将每年的12月3日定为“国际残疾人日”(internationaldayofdisabledpersons)。

1992年10月14日，联合国第47届大会通过决议，该决议的主要内容是：

（1）请所有会员国和有关组织加强努力，为改善残疾人的状况采取持续而有效的措施；

（2）宣布其后每年12月3日为“国际残疾人日”；

（3）敦促各国政府以及全国性、地区性和国际性组织在执行“国际残疾人日”决议中进行充分合作。

确定“国际残疾人日”的目的是：持续提高政府和社会对残疾人的认识，促使各国政府将残疾人事业放在优先地位，采取更有力、更广泛的行动和措施，在“联合国残疾人十年”之后全面实施《关于残疾人的世界行动纲领》，实现“人人共享的社会”这一目标。决议要求世界各国政府和有关组织采取更积极和广泛的行动与措施，以求实现“联合国残疾人十年”和《关于残疾人和世界行动纲领》的改善残疾人的处境，以期建立一个“人人共享的社会”。联合国的这一决议是在该届联大就残疾人问题举行两天特别会议后作出的。特别会议审议了1992年结束的“联合国残疾人十年”活动和联合国《关于残疾人的世界行动纲领》的执行情况。中国代表团特别顾问、中国残联主席邓朴方出席会议并发表讲话。同年12月3日，正值亚太经济社会理事会发动亚太残疾人十年会议在京召开。数百名中外残疾人和会议代表举行联欢共同欢度第一个“国际残疾人日”。

“国际残疾人日”的确立，说明在世界范围内，残疾人事业日益引起广泛关注，不同种族的人们都开始形成一个共识，残疾人事业是人道主义的事业，是一项崇高而又光荣的事业，是人类进步和正义的事业。庆祝国际残疾人日给人们提供了一个机会，使其改变对残疾人的态度，并消除影响残疾人充分参与到生活各个方面中来的障碍。

国际残疾人日节日的意义

"国际残疾人日"的确立，说明在世界范围内，残疾人事业日益引起广泛关注，不同种族的人们都开始形成一个共识，残疾人事业是人道主义的事业，是一项崇高而又光荣的事业，是人类进步和正义的事业。庆祝国际残疾人日给人们提供了一个机会，使其改变对残疾人的态度，并消除影响残疾人充分参与到生活各个方面中来的障碍。

历届主题

2015年国际残疾人日的主题是：“打破障碍，敞开大门：建设包容所有人的社会”

2014年国际残疾人日的主题是：“可持续发展：让技术为我所用”。

2013年国际残疾人日的主题是：“打破障碍，敞开大门：建设包容所有人的社会”。

2012年国际残疾人日的主题是：“共建更美好世界，造福全民，造福参与发展的残疾人”。

2011年国际残疾人日的主题是“人人共享美好世界，推动残疾人融合发展”。

2010年国际残疾人日的主题是“让千年发展目标具有包容性：增强世界各地残疾人及其社区的力量”。

2009年国际残疾人日的主题是“为所有人实现千年发展目标：赋权给残疾人和其在世界各地的社区”。

2008年国际残疾人日的主题为“《残疾人权利公约》：人人享有尊严和正义”。

2007年国际残疾人日的主题为“为残疾人提供体面的工作”。

2006年国际残疾人日的主题是“信息无障碍”，意在强调残疾人在使用互联网等信息通信技术获取信息时，不应存在任何障碍。

第七篇

2016感恩节作文素材：感恩节的资料

2016年的感恩节快到了，亲们知道感恩节的由来吗?关于感恩节的资料和相关趣事又知道多少呢?下面就为亲们介绍一篇关于感恩节的资料感恩节是哪个国家的?的文章内容。

感恩节是哪个国家的?

感恩节是西方美国的节日。

感恩节是北美洲独有的节日，始于1621年。1863年，美国总统林肯将它定为国家假日，并且规定每年11月的第四个星期四为美国的感恩节。感恩节有四天假期。借着长假，很多人都会赶回家庆祝佳节，所以，美国感恩节的热闹程度绝不亚于中国的中秋节。

17世纪初，英国的清教徒遭到迫害。1620年9月，102名清教徒登上“五月花”号帆船，于12月26日到达了美国的普利茅斯港，准备开始新的生活。然而，这些移民根本不适应当地环境，第一年冬天过后，只有50人幸存。第二年春天，当地印第安人送给他们很多必需品，并教会他们如何在这块土地上耕作。这一年秋天，移民们获得了大丰收，11月底，移民们请来印第安人共享玉米、南瓜、火鸡等制作成的佳肴，感谢他们的帮助，感谢上帝赐予了一个大丰收。自此，感恩节变成了美国的固定节日。

哪些国家过感恩节?

感恩节(thanksgivingday)，美国和加拿大节日，由美国首创的，原意是为了感谢印第安人，后来人们常在这一天感谢他人。自1941年起，感恩节是在每年11月的第四个星期四，在这一天起将休假两天，都要和自己的家人团聚，感恩节在每年11月22-28日之间，感恩节是美国国定假日中最地道、最美国式的节日，加拿大的感恩节则起始于1879年，是在每年10月第二个星期一，与美国的哥伦布日相同。

第八篇

名为《让我们欢乐吧》的大体联会歌来源于18世纪中期一首学生歌曲，可惜的是这首歌的确切来源或作曲家的名字至今不得而知。一些人认为歌曲是克?格鲁西奥斯在1717年写成，克?尼?基利本在1781年改写。

在大运会及世界大学生锦标赛的颁奖礼上，《让我们欢乐吧》取代了国歌。会歌的歌词是用拉丁语写成的。我国著名的世界史学家、原中国社会科学院世界历史研究所所长廖学盛研究员长年从事世界历史文化的研究，对古拉丁语颇有造诣。今天，他应记者的请求，终于将这首由七小节组成的古老会歌由古拉丁文直接翻译成中文。

译文如下：

题目：让我们欢乐吧

在我们年轻的时候，让我们欢乐吧！在愉快的青年时代之后，在艰难的老年期之后，大地将拥有我们。

在我们之前生活于世上的人们，(或者)让他们升入天堂，(或者)让他们下到地狱，让他们呆在原地。

我们的生命是短暂的，并且将在短时期内结束，对任何人都不宽恕。

学院万岁，教授们万岁！每一个参加者都健康，身体的每个部分都健康，一切都经常处于最佳状态。

所有姑娘都幸福生活，轻盈，漂亮。成熟的女人也都生活幸福，温柔，可爱，美丽，富有活力！

国家昌盛，国家的领导者健康。我们的国家生机勃勃，庇护者们的关怀，此时此刻保护着我们。

让悲伤消失，仇人无踪。魔鬼绝迹，对祖国的恶言恶语不复出现，讥讽嘲笑者也不存在。

虽然无法考证为什么会选用这首西方古老的诗句作为大体联会歌的歌词，但当它被用熟悉的文字展示在我们面前的时候，仍可以使人们在本届大运会结束前，通过歌词更进一步地领会世界大学生运动会的精神与理念。

第九篇

滴水之恩，当涌泉相报。

-------题记

大千世界，无论什么都会变，唯有情与爱二物可以久藏，其中更为珍贵的是父母对儿女的那份爱，父母之心灵的感触，之心灵的去对待，负起那重如山，长于水的责任。而我们只需要回报，恰是这回报，是多难。

鸦有反哺之义

话说：乌鸦都有回报的时刻，更何况人呢。我们要学会感恩，尽到儿女的责任。人生苦短，为何要等到黄花调了，云儿散了，再去呢。珍惜时刻，学会感恩。

乌鸦们，回味我们的儿时，回味那手指间糖水的甜蜜，回味那坐在木质汽车上的欢乐。父母是默默无闻的，当然，更是伟大的。回望这些，我们只能是无理由回报。

羊知跪乳之恩

是否记得;冒着倾盆大雨接你送你的父亲，端着冒着麦芽香气喂你的母亲。这些在我们眼中是大事，而对父母来说只是一种责任，在这里，父母只求我们好好的，父母的生存目的就这么简单。

羊羔们，幼儿时，我们白天睡足了，晚上哇哇大哭时，是谁在哄我们睡觉;童年时，我们在上学路上高兴的踩着小水洼时，是谁在撑伞;青年时，事业受挫，是谁给我们轻而有力的鼓励;中年时，我们走投无路时，是谁给我们包好了饺子......而我们只需要回报，回望一下，我们得到的真的不少，回报，回报只要有，就不会太晚。

蜂蝶之别

蜂在采完花蜜后，会鞠躬谢恩，而浮夸的蝴蝶，只会高傲的认为花朵应该向它道谢，这就是差别。在此，无论我们是穷人，还是富人，都要像蜂一样，要懂得汲取与回报之间的关系：有恩必报。

蜂蝶们，希望我们都能懂得，报恩其实很简单，若你不能迈开那一步，再回望：父母不管好难都会去为你去办，不管有好苦都要给，这就是我们的父母，为了我们啥事都能果断的去办。这一刻我们还有什么么可等的，大胆的，勇敢的去迈开脚步，回报父母。迈开后，你才会明白，回报的时刻早已到达......

不论是鸦仔，羊羔，蜂，还是蝶。都有自己的看法，但都需要感恩。万事都可以等待，唯独此事不可，等待只会让你更加迷茫。

相信自己，能够展开这如铁的臂膀，回报父母，成为世界的领头人。