名人传读后感摘抄

《名人传》是一本由罗曼・罗兰著作，译林出版社出版的平装(无盘)图书，本书定价：18.50，页数：396，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《名人传》读后感(一)：不做名人

《名人传》的文笔没得说的，感觉罗曼罗兰是个很感性的人，他的语言不像一般传记那么客观，而是像诗一样地表达。让人窥视到三位名人的内心，名人也还是人，比一般人的内心和生活似乎还悲，使人无法以崇敬之心去读而只是感慨。

《名人传》读后感(二)：名人传

这其实是一部经典的文学作品，了解这部书的精神不能仅仅靠这部书的本身内容，要从那个时代，从自身情况和价值观出发，让一个拜金主义或享乐主义的人看完这部书是不可想象的。自身越强大越能感受到其精神的强大，正如本书所述“汲取伟人的精神为养料作为我们前行的动力。”

《名人传》读后感(三)：偉大的義務？

說實話，；儸曼儸蘭這篇貝多芬傳我實在覺得寫得不怎麽樣，真正的傳總共才30多頁（剩下的都是書信遺書之類，倒是傅雷的幾篇樂評比較不錯）。才30多頁，貝多芬的一生？縂給我的感覺就一直巴望這位偉人快點，讀傳記時的對大缺憾暴露無遺，文字顯得浮躁内容感覺流于表面，讀的時候覺得十分的不爽。

但倒是沒有抑制貝多芬給我的觸動。這是一種對於苦難的態度——沒有歡樂我便要創造它，讓苦難鑄成歡樂！

讓我不得不驚嘆偉人的不可向背。

然而，是否我們每個人都具備必須嚮往偉大的義務？

《名人传》读后感(四)：读《名人传》有感

大三的时候读完了罗曼罗兰写的《约翰·克利斯朵夫》，那本书甚为经典，如今在读这本《名人传》，有种相去甚远之感。

按照字面理解，《名人传》是罗兰给名人写的传记，这本书中包含了罗曼罗兰极其推崇的三个人：贝多芬，米开朗琪罗，列夫托尔斯泰。罗兰甚至按照自己心目中的形象给三个人排了序，书中第一个传记就是贝多芬，这也是罗曼罗兰最推崇的人，我毫不怀疑约翰克利斯朵夫的形象很大程度上就是贝多芬的写照。罗曼罗兰写道：我和他单独相对，倾吐着我的哀曲，在多雾的莱茵河畔，在那些潮湿而灰色的四月天，我跪着，由他用强有力的手搀扶起来，给我的新生儿约翰·克利斯朵夫行了洗礼。显然，贝多芬在罗兰的心目中的形象太过于高大，甚至把他比作普罗米修斯，我觉得这似乎有点过于夸张了。

我想，这短短的500页不到的书显然不能涵盖三个人的一生，更何况是三个伟大的人物，显然读三本单独的人物传记要比看这一本好的多。正如豆瓣上评论所说，如果把这本书当成一本扫盲书，那就大错特错了。所以，我不建议先读这本书，而且本书的中文翻译也和晦涩，读此书时会感到不小的困难。

就写这么多吧，这估计是我写过的最短的一篇书评。

《名人传》读后感(五)：味同嚼蜡

嗷！能把人生活上千百次，真是多美！

这是给贝多芬压抑又热烈的一生中的恰到好处的注解。这本书是解剖展示名人的生活，而非赞美和瞻仰。三人的故事读罢都有喘不过气的感觉，他们的烦恼也如同所有人的烦恼，他们的美德也似普通人的美德，他们的缺点恶习也如同普通人一样（如贝多芬的傲慢无情、米开朗琪罗的忘恩负义、势利虚弱）。贝多芬傲不幸也很多，远不止耳聋一件，但发出这样的呐喊不仅没有感觉到冲突，反而觉得，他不幸颇多的说法才是显得浅陋糊涂。让我更理解了罗曼罗兰那句著名的话，在《米开朗琪罗传》的序里，他说

这本书的批注很多，比如有处注解”此处所谓上帝系指十八世纪泛神论中的上帝“。而且穿插在正文中，很是独特，还说不好这样利弊孰大。

这是教育部推荐的初中课外读物，其实起了个颇为鸡汤的名字，但是内容确更像是芥末。绝大部分内容要么是太过难以理解，需要仔细去寻找代入感，要么是情感形态不够完整（虽然注解超多），让人怀疑三人的感受是否如作者或其他人臆测的一般。但是，莫大的好处是，让中学生知道这些名人，可绝不是写作文时候引用例子时候那么简单，每个人都是一本厚厚的书，而光环仅仅只是其中的几页。