关于民族民居的作文

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于民族民居的作文，欢迎大家分享。

关于民族民居的作文篇1

一叶小木船在朦胧的晨雾中荡起层层涟漪，和着妇女的捣衣声，唤醒了江南诗意的一天。粉墙黛瓦，小桥流水，水乡民居总那么令人神往。

江南民居是中国民居建筑的重要组成部分，好似素净的工笔细描。江南民居的普遍平面布局方式与四合院大致相同，只是略为紧凑，占地面积较小，以适应当地人口密度高的要求。

江南民间的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直接承檩，外面砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色，有利于散热。“四水归堂”的布局使其采光更好。墻底部常砌片石，室内地面也铺石板，起到防潮的作用。厅堂内部随着使用目的的不同，用传统的罩、隔扇、屏门等自由分割。

同时，水乡民居的朴素高洁也是出了名的。架、梁仅加少量雕刻，多为栗、黑、褐等颜色，不施彩绘，与白墙黑瓦相映，再加上古色古香的马头防火墙以及周围的红桃绿柳，便形成了一幅如诗如画的水乡风貌。

一叶小舟荡过了富有灵气的水，用它的雅致向全国乃至全世界的人民诉说着那粉墙黛瓦的故事……

关于民族民居的作文篇2

早就听说龙游民居苑可好玩了，虽说老家在龙游，但我一次也没去过。今天一大早我就缠着外公带我去民居苑。“外公，外公，民居苑里有什么？那里好玩吗？……”我有一连串的问题问外公。

终于到了目的地，里面的人可真多呀！“咚咚锵！咚咚锵！”一阵阵锣鼓声吸引了我的注意力，我被路边的舞狮舞龙群给深深地迷住了。看，十多人在舞着一条长龙，龙转来转去，飞上飞下，真威猛；狮子在地上滚来滚去，蹦蹦跳跳，真有趣。我真佩服那些舞狮高手，那么长得一条龙在他们手上能够舞得如此自如。

离开舞狮的人群，我们又到了各个古式建筑群去参观，那些雕刻着古朴美观的梁柱，让我流连忘返。我一会想抱抱那些大柱子，一会儿用脸沾沾这些柱子，想闻闻古代的气息。

“义义，义义”哥哥喊着，“咱们回家了！”我才恋恋不舍地离开了民居苑。但舞狮的咚咚锵声还在我的耳边回荡。

关于民族民居的作文篇3

上周六，零距离小记者组织活动，带我们参观了江宁区湖熟镇杨柳村民居群。

杨柳村被称为南京的小“九十九间半”，始建于明代万历七年，建成于清代乾嘉年间，是南京至今为止保留的最大最完整的明清古民居群，虽称“九十九间半”，但总有137间屋，从东到西的三路分别是承恩堂、礼和堂、树德堂。

杨柳村距东山镇大约30分钟车程，背依马场山，南临杨柳湖，全村住户以朱、刘、时、赵“四大家族”为主，这片古宅便是人数最多的朱氏历代子孙所建，占地1.1万平方米，从前门到后门有几十米到上百米深，各宅院间隔有防火墙，路面均铺有青石板，门楼上嵌有“缓步凝思”等治家修身格言，门边有“双凤朝阳”、“喜鹊登枝”等精美石雕。

杨柳村民居群现在被改造成江宁民俗博物馆和江宁区非遗展示馆。杨柳村民居群东路思承堂内开设了非遗综合馆、湖熟板鸭、周岗红木、金箔技艺四个专题馆，杨柳村古民居群还被打造成首个江宁非遗展示平台，在这里我们看到了江宁民俗用品用具展、知青藏品专题展、六合农民画邀请展。

经过半天的参观，我大开了眼界，还增长了许多江宁区的民俗和非物质文化遗产方面的知识，看来，读万卷书不如行万里路啊。

关于民族民居的作文篇4

◆您现在正在阅读的人教课标版《各具特色的民居》说课稿文章内容由收集, 本站地址：,版权归原作者所有.!本站将为您提供更多的精品教学资源!人教课标版《各具特色的民居》说课稿

【说教材】

《各具特色的民居》是人教版义务教育课程标准实验教材六年级下册第二组继《北京的春节》《藏戏》之后又一篇展示绚丽多彩的民俗风情的说明性散文。里面介绍了客家民居和傣族的竹楼。文章分两部分，有各自的标题，独立成文，用词准确，语言优美，生动形象地向人们描述了独具特色的民居。

【说目标】

1．学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

3．学习抓住事物特点进行叙述的说明方法.

其中3：了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法为教学重难点。

【说策略】本文是一篇非常有趣味的说明性散文，在介绍客家人的住宅时，用了数字、打比方等说明方法。所以在教学时，可以采用学生自主探究、小组合作的方法，教师点拨引导。设计合理的表格，让学生在阅读中完成表格。

【说过程】

（一）、民居展示，导入新课

我们的祖国地域辽阔，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）

（二）、初读课文，读通读准

1．客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

2．出示词语认读：

（三）、了解民居特点

1．默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。2完成填空后小组交流，共同完成表格填空。3．全班交流，了解客家民居的特点。

客家民居

傣家竹楼

我知道的民居

位置

关于民族民居的作文篇5

母语是一个国家最重要的语言，人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体，是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关注，我们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。可以说，我们每天都在感受母语，学习母语，运用母语。母语的运用能力对一个人进一步的学习过程有着非常密切的关系，因为思考多是以母语为基础；因此母语在教育过程中有核心的地位。如果母语掌握欠佳，学习别的语言也会有困难。

从远古到现代，我们一直在运用母语传递信息，我们的生活离不开母语。想起学过的一篇课文《最后一课》，的确，无论是一个国家还是一个民族，我们只要有了母语，就好比手中握着一把钥匙，能打开监狱之门的钥匙。看着阿尔萨斯人失去国土时沉痛的心情，使我们感受到在这短暂的最后一课，师生们的无比怀念与悲愤。但是，即使他们失去了自己国家的国土，他们在最后一课中，即使心情是那么地沉重，可是他们为了能让国家再度站立起来，好好学习母语，就是为了能够打开监狱的大门。所以我们要更加努力地去学习！灭绝一个民族最恶毒，最有效的手段，就是迫使该民族放弃自己的母语。我们靠祖国生存着，我们靠母语发展着——这不是“最后一课”，这是永远的一课！

汉语跟法语一样，法语是阿尔萨斯人的母语，汉语也是我们汉族的母语。我们的国土神圣不可侵犯，因为那是中华民族世世代代生生不息的地方；汉语神圣不可歧视，因为那是中华文化时时刻刻绵绵永续的精神家园。保护我们的精神家园，维护汉语的尊严，也就是维护民族的尊严。不错，加入世界贸易组织后，我们有许多事情要跟国际接轨，但体现民族传统，民族文化，民族精神的语言，文字，绝不在接轨之列。显然，语言，文字与国家，民族的命运是紧密相连的，我们能不深省吗？中华儿女遍布世界各国，但无论相隔多远，差别多大，他们以通用的汉语作为中华民族的主要标志，无疑是中华民族大团结形成和巩固之基础。我们并不排斥外来文化，博大的汉文化同样需要外来文化的补充，我们也有责任和义务让世界了解中国，了解汉文化，了解汉语，但我们不能为了盲目追求发展，而丢弃我们的精髓和灵魂。

母语——民族魂，民族根！！

关于民族民居的作文篇6

中华民族自古就有自强不息的民族灵魂。

不以穷变节，不以贱易志

东晋大诗人陶渊明曾任彭泽县令，到年终时，郡守派邮督来县巡视，县吏对陶渊明说按官场礼节要整衣齐冠，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志。于是仰天长叹摇摇头双袖一甩：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归隐，不再出仕。他的这声长叹叹出了气节与尊严，叹出了一个洁身自好，不慕荣利的陶渊明。于是这声叹被历史所承载，被千古所传唱，成为历史的感叹！他毅然归隐展现的是华厦儿女不屈不挠的民族气节。

咬定青山不放松，立根原在破岩中

南宋著名思想家，爱国诗人陈亮，曾六次上书朝廷，批评时政，提出富国强兵，抗金统一的主张，遭受打击迫害三次被诬入狱，但他始终不屈，最后在一首咏梅中唱出：“欲报春消息，不怕雪埋藏”的豪壮情怀。民族英雄于谦，保卫京城立汗马功劳，却受昏君奸臣所诬，蒙冤被害。他临难不惧，铁骨铮铮在《石灰吟》一诗中吟出：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”的豪迈气概。这一唱一吟，唱出了民族气节，吟出了热血男儿的满腔热忱，展现了民族灵魂的气魄。

月缺不改光，剑折不改刚

霍元甲是我国近代武学宗师，是精武会的创始人奠基者。他在中华民族危难之际，与外国人比武，展示了中华武术的精华，为国人在世界武术界争了光，同时不断壮大精武会馆，发扬中华武学传统美德，破除中华武术界传统陋习，授独门绝技，广收门徒……在最后一次比武中不幸遭日本人所害。在毒已攻心的情况下毅然拒绝抢救，断然决定带毒上阵比武。在自强不息的武学精神的支持下用最后一口气，最后一招感动世界，感动国人，获得冠军，同时与世长眠。他不愧是中华儿女，不愧是炎黄子孙。中华民族永远记得他，中华武学永远照耀着他。是他令中华武学得以宏扬，是他以中国武德征服世界，是他用最后一口气，一股热血，让所有外国人得以信服，让所有中国人得以抬头挺胸。是他的一生演绎出：“一生轻似叶，所重全名节”的民族精神，与大义凛然的豪壮之气。

自强不息，当以是中华儿女必须继承与发扬的民族灵魂。

关于民族民居的作文篇7

少数民族文化作文500字 少数民族有趣的建筑

我们中国是个庞大的家族，少数民族就有55个，而55各少数民族的建筑的特点、外形也各不相同。

传统民居是蒙古包，是一种圆形毡房。顶部像撑开的大伞，中心开天窗，用柳木杆支撑住。又以一寸直径的柳木编成一个个称为“哈那”的网状的平行四边形，以便收拢、拉开。每个哈那高四五尺，拉开宽六七尺，若干哈那连成圆形墙支架。所用哈那的多少，决定蒙古包大小。墙架外包毡，东南方向设木门即成完整的蒙古包。蒙古包通体白色，蓝天下点缀在绿色的草原上，就像一幅迷人的画，这便是蒙古族特有的建筑。

壮族的传统建筑是“干栏式”的房子。“干栏”又叫“麻栏”、“阁楼”，分为上下两层，以木、竹为桩柱、楼板和墙壁，楼上住人，楼下养牲畜、堆放杂物。一般干栏多依山傍水，四面向着田野。有些村寨家家相通，连成一体，就像一个大家庭。

布依族习惯依山傍水聚族而居。典型民居是用薄石板搭盖“干栏式”房屋。除檩条和椽木之外，房顶和墙壁均为石板。它建筑经济、古朴美观、而且可以防风雨、避火灾等。浅灰白色的石料，白昼中是银光闪烁，月夜下似凝霜覆雪，煞是好看美观。

满族则流行一家一户的院落而居，传统民居为草顶土墙的“口袋房”。房屋的周围用不高的土墙或用棚围起来，院内还有一个小菜园。

今天只是介绍了55个少数民族的一小部分，少数民族有趣的建筑还有很多，可以多去了解，少数民族有趣的建筑。

关于民族民居的作文篇8

苗族是什么颜色？红色？紫色？蓝色？我想，最贴切的莫过于——银色！

我最常去的三亚，就有苗族聚集地，我曾去过那里。走进大门，几个身戴银饰的姑娘就撞入我的眼帘。哟！她们身上全是白晃晃的银饰！这些银饰将阳光反射，姑娘们似乎在熠熠生辉。哇，苗族到底有多少种银饰啊？

越往里走，姑娘们的银饰就越华丽，尤其是头上的帽子：帽子非常大，上面嵌着用银做的花，花看起来很薄，不堪一击，实际非常坚固，而且这些花的做工很精细，仿佛能看见花瓣中的脉络。他们脖子上戴的项圈也丝毫不逊色于帽子，圈上雕刻着龙凤，还挂着“元宝””、“鲤鱼”等象征着吉祥的小铃铛，中间还挂着一个笑眯眯的小佛祖，附带一个能锁住福气的大银锁。耳钉同样也很抢眼，几条长长的流苏垂在肩上，把苗族姑娘本身就很俊俏的脸，衬托得更加美丽动人。小玩意儿虽然山，但是精美程度绝对不输给大物件——有精致的银戒指，有挂着铃铛的手镯，还有裙子上点缀的小银片……这简直就是银色的世界、银色的海洋，仿佛银色就是为苗族而生的！

从一位讲解员口中了解到，他们的银饰以大为美，以重为美。可是很重的银饰，戴在身上合适吗？我随机向了一位苗族姑娘，她用普通话回答我说：“你别看帽子这么大，但是这些花啊、角啊都做得很薄，项圈的挂饰都是中空的，各种小东西也就一点点，也不会很重。从重到脚一共……大概两千克左右吧……”“两千克啊！这么重！”我惊叫起来。苗族姑娘摇摇头，笑着解释：“没有啦！这可是我们苗族的文化瑰宝，两千克也不为过。”我这才明白，这银色，就是苗族人生活的大部分啊！

好一个银色的苗族，这少数民族服饰中的一杂奇葩！这五十六种颜色，编织成了璀璨的华夏文明，构成了丰富多彩的中国文化！

关于民族民居的作文篇9

关于民族风俗的作文三篇 民风民俗作文

关于民族风俗的作文

“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。

土家族是少数民族之一，主要分布在贵州。然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。

土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同。比如说：⒈过年的时候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年当上家常便饭，而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之间的差距啊！）；⒉除夕之夜然大火。每年过节，家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火。然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简单单的守岁；⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。因为洗脸水相当去金银财宝，假如倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次；⒋在新的一年之前，必须把欠的债还清。俗话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）。

土家族过年的风俗还有很多，在这里我先卖个关子。如果想知道的话，就来到贵州，来到这个多民族的地方！

朝鲜民族的风俗习惯

今天，我们学了中国有56个民族，我记得妈妈以前跟我说过，我们是朝鲜族。

晚上我在妈妈的帮助下查找了关于朝鲜族的资料。现在我想给大家介绍一下我的家乡和我家乡的人。

据1990年全国第三次人口普查，我们朝鲜族人口有190597人。分布在30个省、市、自治区。其中，黑龙江有452398人，吉林省有1181964人。

延吉市位于吉林省东部，是我们朝鲜族的首府城市。

朝鲜民族是一个能歌上舞的民族。其中有个扇子舞蹈。它是由一个女子来表演的；动作大放，给人以优美典雅的感受。还有一个叫象帽舞，它是属于独特的技巧表演，使所带象帽的飘带旋转如风，划出种种耀眼美丽的彩环。

朝鲜族的民族乐器在我国也是独树一帜的。伽椰琴为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拨乐器。它的形状近似汉民族乐器古筝。伽椰琴在演奏时，一端着地，一端放于腿上，右手弹，左手弄，表演姿态优雅别致。

对于朝鲜民族来说，冷面和辣白菜是不能缺少的食物。冷面即清凉馥郁，又香甜新鲜。人们不仅在炎热的夏天喜欢吃冷面，而且在寒冷的冬天也喜欢吃。吃冷面还有一个意义：如果生日那天吃冷面会“长命百岁，命大福大”。

我自豪我是一名朝鲜族。我爱我的家乡延边。

关于民族风俗的作文

我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧！

春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗！清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗！彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗！我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡！