《上河记》读后感摘抄

《上河记》是一本由李敬泽著作，浙江文艺出版社出版的精装图书，本书定价：69.80元，页数：297，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《上河记》读后感(一)：我要任自己走出去，去往自己未曾去过的地方

【书名】：上河记

【作者】：李敬泽

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《上河记》读后感(二)：我看上河记

整本书我觉得读起来最有感觉的便是最后一章《自吕梁而下》，或许作者应该在20年后再去曾经跋涉过的地方跋涉一趟，用20多年之后被时间丰富了的精神和眼界再去感受21世记前20年的变化。文字记录的对于那段逝去时代的粗犷记忆，就应该留在过往的记忆里。现在只把属于过去的记录再次呈现，在我看来不是那么的诚恳。我们的作家朋友们，为什么不自问，你们的作品表达出属于这个时代的声音吗？

《上河记》读后感(三)：沿黄河而行，听古老故事，感受鲜活的日常

本书是作家李敬泽黄河旅行图文随笔集。 书中有手绘路线图和50余幅彩图。另外还有李敬泽先生的签名和随书附赠行走记录卡2张。 有人说：“人生至少要有两次冲动：一场奋不顾身的爱情和一段说走就走的旅行。” 也许在旅行的路上会遇见真实自己。 在旅行的过程中要学会随遇而安、淡然一些、走走停停。在一个陌生的地方，你会发现一种久违的感动。或许旅行对于每个人有着不同的意义。 作者在序中写到，“我将从黄河之源走到黄河的入海口。在黄河流域的广袤土地上漫游，走过山、原野、河流、村庄、城市。 ……我想，你要任自己的意走出去，去往你未曾去过的地方，你得见见山川、世面，会一会陌生的人。” 这也许就是旅行的意义。 沉静是一种修养，是一种美丽。拥挤的世间，喧嚣的人群，沉静是一种至上的境界。 倾听自己的心跳,感受思想的脉动，回归真实的自己；凝视亘古不语的大山，解读滔滔不绝的大河。 转眼到了十二月份，春夏与深秋都成了过往，寒冬大步地走了过来，正肆意着它的凛冽，天气越来越冷了。 河水泛着淡淡涟漪，岸边的石头早已铺上一层寒霜，白茫茫的，伴着河水闪着光。 伴着生活里的烟火气，坐在袅袅染雾的窗前，回味过去的时光，期待前路的温暖与阳光。 走过历经时光雕琢的渡口和村庄，遥望壮阔的文明上游，勘探这大河本真的面貌。

《上河记》读后感(四)：黄河远上，上河为记

书籍的一端是作者，另一端是读者，人们期待着一次开诚的交流，一场思想的邂逅。

打开《上河记》，通过细腻的文字与相机镜头下的风物，读者仿佛与作者一同走进这片土地，开启一段黄河之旅，揭开黄河神秘的面纱。

作者通过十五篇文，50余幅精美彩图+作者手绘路线图，包括甘肃—宁夏—内蒙古—陕西—山西行走全纪录，记录下河边难忘的日夜。走过历经时光雕琢的渡口和村庄，与往昔的和此世的灵魂暗通款曲，在古老的故事与鲜活的日常经验中，遥望壮阔的文明上游，勘探这大河本真的面貌。李敬泽带着异乡人的眼光踏上旅途，渐渐地，黄河成为熟悉的故乡。

李敬泽写到：“我们从未站在河边，过去一百年来人们实际上是站在塞纳河边或泰晤士河边看黄河，以为一目了然。”只有亲眼看见黄河的波涛汹涌，感受这片土地上的人如何生活，才会真正了解到为何中华文明在此发源，感受到它包罗万象，源远流长的魅力。

郭敬泽通过对牌匾、旧门楼、土墙、楹联、柱子上的标语等细节的展示，为读者建构起一个又一个有历史韵味的小地方，串联起整个黄河流域共同的历史记忆。读者会发现这些平平无奇的角落中蕴藏着丰富的文化符码，也正是这些容易被人忽略的小风俗、质朴的乡音、老人口中碎片化的记忆……共同构成了文化的多样性与这片土地的生命力。

《上河记》读后感(五)：让我们心生慈悲

《从渡口到渡口》，写到了刘家峡和炳灵寺石窟，标题下的“2000年6月6日”告诉读者，李敬泽他们22年前在那里。2000年，李敬泽看到的刘家峡：“车出永靖县城，在土塬上转呀转。只觉得越转越高，转过一个山脚，一片碧青的大水扑面而来——这就是刘家峡水库吧。下车，到水边，见清水溅溅，心中无端感动。这是黄河的水，黄河的水也可以清的。”接下来，会读到等着上渡轮的交通工具有卡车、面包车和拖拉机，轿车很少，因而作者会将它们从“车阵”里单列出来，“还有两辆轿车，一黑一白”，无一字在感叹，却已将世纪初渡口的民生，交代得依稀可辨。

《上河记》最打动我的，是李敬泽以极大的善意记录了2000年生活在黄河流域的男女老少。

书的第39页，选用了一张照片，作者题名这张照片为“老妇人”，照片下方的文字说明这样写道：“她的衣裳朴素、洁净，她的左手拿着碗，她站在她的家门口……”照片的文字说明均选自与照片相邻的那一页。既然如此，作者又何必在照片下方再啰嗦一遍？他大概很害怕《上河记》的读者只看得见被他写进文章里的风景，而忽略了他在文章中浓墨重彩描绘的那些黄河边的人们。

可惜，迟至阅读《上河记》时我才懂得李敬泽的“害怕”。《上河记》告诉我们，高山流水间有了他和她这流动的风情，所记录的看见才是完整的，才可能更动人。就让我们来看看选用了“老妇人”这张照片的文章，作者是怎么状写她的：

老妇人披着白色头巾，看上去像电影里的修女……然后他们谈起了儿子、时间和死亡，“时间不到死不了……”老太太反复说着这一句，她的眼里含着泪水。她的衣裳朴素、洁净，她的左手拿着碗，她站在她的家门口，那是一间土房，她说“时间不到死不了。”我不愿意打扰她，我有点怕听那句话……

尽管我在引用李敬泽关于老妇人的记录时不得不掐头去尾，但已足以让我们读到，作者在记录老妇人的生活情状时，心里的那份善意。“我不愿意打扰她，我有点怕听那句话”，这种共情能力在《上河记》里俯拾皆是。

老汉死了，女儿和女婿出去打工，家里只有老太太和两个外孙，小的那个又被开水烫了，未经处理的腿上已开始化脓。“孩子得送医院，赶紧治”，作者对老太太说。“没钱呢。”老太太说，她的眼泪又要流出来。

我想，所有读者都已猜出接下来李敬泽会做什么，“是的，我扔下了两百块钱……”“我直想跑，我不能面对这个老人在好客的微笑下忍不住的眼泪，我想我当时并无怜悯之心，我只是突然感到虚弱和慌乱。”谁能在那个时候感到虚弱和慌乱？一个心存善意的人。

一本《上河记》，字里行间均留有作者的善意，所以，20多年后重版的一本旧书，依然能唤起读者的阅读热情，因为这样的阅读能让我们心生慈悲。