谈美读后感1000字

《谈美》是一本由朱光潜著作，海南出版社出版的平装图书，本书定价：39.9，页数：216，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《谈美》读后感(一)：一种既世俗又免俗的生活态度

如果有人问，为什么朱光潜先生会被称为“美学大shi”呢？

我想，应该是他有一双善于发现美的眼睛。

在日常生活中，我们经常被忙碌的现实所蒙蔽，而忘记了去发现身边的美好，轻柔的风，飘动的树叶，缓缓的流水，还有那些别具意义的建筑，仿佛都是理所当然。

当我们静下心来，跟着朱光潜一路去感受生活，原来，很多美好都曾被我们忽略。

《谈美》并非一本高深的理论书籍，而是一本关于生活、关于你我他的指南。在书中，我们得知美并非遥不可及的理想，而是渗tou在日常生活之中的细节。

朱光潜先生在书中提出了一个重要的观点：世俗并不意味着庸俗，而是对生活的理解和接纳。他告诉我们，我们应该学会欣赏生活的酸甜苦辣，欣赏人生的起起落落。他鼓励我们以一种kai放的心态去体验生活，去感受生活中的美好。

让我觉得特别赞的是，他也提醒我们，避免庸俗并不意味着远离世俗。他倡导我们在享受生活的同时，也要有批判性地思考生活，有勇气去挑战和改变不合理的社会现象。

如此看来，要拥有du立思考的精神，也要有勇气去追求自己想要的理想生活。这是多么重要的事啊。

我跟随着他的脚步，漫步走过莱茵河，东岸和西岸的美景在他的文字下，脑海里浮出了画面；我也跟着他去解读了一部分诗词，诗中所描述的意境，在脑海里浮想联翩，美不胜收；我也听从他的劝解“慢慢走，欣赏啊。”下班的步伐变得缓慢，身边的一切变得生动有趣起来。

我想这本书，让我明白的道理就是，zhen正的幸福并不在于物质的丰富，而在于心灵的满足。

只有当我们学会欣赏生活、理解生活、挑战生活，才能zhen正地活出自我，活出精彩。

《谈美》又怎么只是字面上的美呢？它蕴含了太多的含义。也让我们既世俗又免俗地寻找生活的意义。

《谈美》读后感(二)：美得那么亲切，又读《谈美》

朱光潜先生的作品，我不是第①次去读了，看过了《谈美》和《西方美学史》（虽然对理论而言，我还是不大行）。遥记当初，第①次看《谈美》是因为语文书后面的“名著导读”要求看，但当时不解其中深意。我再看这本书便到了我大一的时候了，可惜那本被初到学校的那场瓢泼大雨淋得皱皱巴巴的了。因此，这次看到读客出了这本和它平时风格挺不一样的《谈美》的时候，我就读了。

这本书同我当时那本选取内容还有些许不一样，我那本是选取了朱光潜先生的《谈美》《谈美书简》，以及附上了先生的自传。而这本书的内容就只选取《谈美》，但是多了“朱光潜谈美”“西方哲学家谈美”两部分，让我们对于中西方美学的差异会有初步了解。

而本书还附赠16幅同本书相关的彩图，这让我觉得真的很不错！很呼应《谈美》中，朱老奉赠的那句“慢慢走，欣赏啊！”

这本书再接触到就是大学上美学相关的选必修课程了。那时，我再读朱光潜先生的书时，不再是茫茫然然的去读了，不再是为了任务去读了。那时候进行美学分享的时候，我还分享了《我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》。

当时，临时被老师喊起来喊分享，脑袋有一瞬是空白了的，但后来灵光一闪就想到了这篇文章。这篇文章也算我的美学启蒙了。在分享这篇文章的时候，得益于朱老的讲述逻辑很好和用语贴切自然，让我也能够条理清晰地说出来。所以，现在我也明白“名著导读”的书真的不是随便选的，但是我们要读的话还是要择优来读。

这本书让我很喜欢，有一点是因为就是朱老《开场话》中用“书信体”发语，很亲切。就像我很喜欢书信中的“见字如晤”“展信佳”等。这种文体让美学这门在我看来抽象性、专业化的学科更有温度了。这本书确实称得上是“为青年写的一本美学入门书”。

都说“在微尘中见出大千，在刹那中见出终古。”在《谈美》中，我们便可以在美学中悟人生、品情感、学道理。

——假若你看过之后，看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候，比较从前感觉到较浓厚的趣味，懂得像什么样的经验才是美感的，然后再以美感的态度推到人生世相方面去，我的心愿就算达到了。

《谈美》读后感(三)：美从何而来，朱光潜教我如何“免俗”

朱光潜先生是我国z早专门研究美学的大家，那时还是民·国时期，他只身去欧洲留学，想把这方面的知识了解通透，然后带回国。这个专·业当时在中国还是冷门，如果想提高中国人的文明程度，就要从这些方面入手。

通过在欧洲的留学，他了解到美学不是孤立的一个学科，它是哲学的一部分。要想深入完整的研究美学，要有文学、历史学、心理学和哲学等方面的基础。这是要下大功夫的，所以当时研究美学的人非常稀有。

朱光潜先生是个有毅力的人，他默默的，一步步稳稳的打着这方面的基础。他克服了许多常人难以逾越的困难，将欧洲历来哲学家的著作，进行了细致的通读。要知道哲学书籍是非常抽象的，许多词汇都是很生僻的，需要很强的毅力才能完成的。

在了解了那些哲学大家的作品后，朱先生渐渐发现美学是非常有意思的一门学问，他在这片新天地里越来越自信，这为他日后的研究开辟了广阔的空间。

当时欧洲有三位专门研究心理学的专家，一个是瑞士人布洛，一个是德国人里布斯，一个是英国人哈特利，他们在各自的领域都有突出的成就。布洛的理论是距离能产生美，比如看一棵树的倒影，往往比那棵树更美。里布斯的理论是移情能产生美感，比如一棵大树，木匠看到的是木料，科学家看到的是树的种类，他们都是直观的看物质，而美学家看到的是美感，认为这是一种心理上的愉悦，是脱离了实用和科学之外才能有的。哈特利则认为联想能产生美，美与实用没有任何意义，就象苏东坡说的“无竹令人俗”。

朱光潜先生觉得他们的学说都有道理，但又都有不足，他将他们的理论进行了组合，这样就更接近美学的核心。朱光潜先生又从中国的古典诗词中，找到了同样的例证，这对美学在中国的发展很有意义。

朱光潜先生是研究中国美学的先行者，成就斐然，这些成就将会被人长久的记住。