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《隐秘的细节》经典影评1000字

《隐秘的细节》经典影评1000字

《隐秘的细节》是一部由关正文执导,黄志忠 / 葛剑雄 / 吴伯凡主演的一部纪录片类型的电影,以下这些影评,希望对大家能有帮助。

《隐秘的细节》影评(一):片尾曲错别字孤蛊应为孤盅

错误成堆,不论是史学错误,还是文字错误。仅举三例,其一,仅引用竹书纪年,而不引用与之矛盾的清华简和甲骨文。竹书纪年是魏国史书,而魏韩赵三家分晋,自然是否定禅让存在;同时代清华简是楚国史书认同禅让。甲骨文中伊尹没有被商王杀害,一直被商王隆重祭祀,而竹书纪年里却是篡位之人。其二,韩非子并非认同“舜逼尧“的说法,那句话的主语是奸臣(愈反而说之),可见韩非子认为那是奸臣的说辞,而这些奸臣党羽必是竹书纪年的作者;其三,片尾曲中孤盅写成孤蛊,盅蛊不分,喝酒的盅和养虫的蛊都分不清的纪录片,好意思自称硬核考古节目? 就不提污蔑甲骨文王是斧钺的意思了,你看大多数甲骨文王是上一中大下一或者是上大下一,是一个人顶天立地,根本不是后来周朝金文上的斧钺。此节目要丑化商朝历史,何其可憎?

《隐秘的细节》影评(二):五句话不离竹书纪年。史料过于片面。

甚至可以看做是《竹书纪年里的中国》

而非《隐秘的细节》

你能说一部真实性存疑的书,为历史被忽视的细节?

不能。

纪录片总体质感很棒。

但过度依赖于竹书纪年是致命缺陷。

取材于竹书纪年的内容占比超过60%了

甚至完全可以看成细说竹书纪年,或者是竹书纪年的注解。

纪录片总体略有遗憾。多方验证才能说上是史,

说史不能同于说书。

根本不够严谨。

不能说“符合人性的才更接近事实。“这句话存伪。只是更符合观众想象罢了。就尧舜禹传位一章,根本无从考证,只能也只能淡看,

不可以深究。

竹书纪年从另一角度看,也是胭脂粉。

只不过是看似符合人性的胭脂粉。

纪录片又依赖于胭脂粉的史。

好就好在,

不过是歪打正着,沾了质感的光。

《隐秘的细节》影评(三):一点小感想

讲述了西周之前的历史事件,有点让人颠覆以往对历史的认知。

1、领土问题:固有印象中一个国家的领土是很大的,但其实远古部落的国土面积只有一个村或者一个镇的大小,一直到纣王时期才有几个省的大小。

2、王位继承问题:所谓的禅让制可能并不是想的那样高尚,更多的是斗争失败的妥协

3、西周扩张:西周的扩张很多并不是文王姬昌贤明,其实是文王征伐的地方是殷商不需要的地方,是商王允许的,包括后面纣王关了文王八年,并不是要对文王动手,更多是希望在自己征战的时候,西周不要给自己找麻烦

4、纣王:纣王其实是一位比较贤明的君主,只是当时西周的实力强大,而殷商掌握了当时的经济命脉(铜矿和运输道路),西周为了自己的发展和复仇(之前殷商为了铜矿,侵略了西周祖先的地盘并赶走了武王的祖先),必然会对银商发起进攻。

5、记录:从西周开始,人们才开始系统地记录历史,某种程度上也印证了为什么殷商最后一位君主纣王的名声不好,历史是由胜利者书写的。

看完之后的感想就是利益才是一切斗争的根源!

《隐秘的细节》影评(四):虽然节目糊,但是真的入户不亏啊 (ૢ˃ꌂ˂⁎)我求您去看!!

今天刷微博看到黄老师的转发,知道他是主讲人期期都有我就去看了,现在两集下来十分酸爽,我感觉我现在好像是上帝的视角一样(≖╻≖;) 可是!它就只有两期ヽ( ຶ▮ ຶ)ノ!!!没了没了我好惨

第一次做读书笔记,搞给自己看,因为觉得不记点啥真的对不住这么好的节目,要是我一遍过忘记了怎么办不是很可惜吗?

我读书少,真的震惊到我

这是第二期的,第一期还没有这个想法。

嗯,下周再来。

《隐秘的细节》影评(五):一些记录

第1集 「生产能力和经济关系,在决定着人类的社会关系。物质文明的发展所形成的经济基础,在决定着政治、法律和道德的脚本,决定着历史的走向和前行的速度。这个决定性的力量是隐藏在舞台上,照亮主角的灯光之外的。」 「如果历史是一面镜子,那么我们首先就要遗憾地看到,在历史上只有君王才有能力打造镜子,也只有君王才有资格照镜子。在君王的镜子里,你是看不见曾经活在这片土地上的亿兆斯民的。这样一来,你能从历史中借鉴的社会认知和个人成长经验,就是有限的。」 「我们看历史的时候,有时候需要把镜头往后拉,让特写镜头变成远景镜头。在远景里,甚至在远景之后的镜头里,发现我们可以称之为无形之手的东西。正是这些无形之手的动作,构成了我们可能要真正关注的“隐秘的细节”。」

第2集

「除了自然条件,人类永久定居还需要生产能力和综合社会组织水平达到一定的水平,才能自然产生出永久性的定居需求。……没有青铜工具,人类是连定居的愿望都不会产生的。有了青铜的锄头铲子,祖先才可以深翻土地;有了青铜的斧子凿子,祖先才可以大量砍断各种直径的木头,搭建有跨度、有规则形状的住房。是生产能力决定着生活方式。青铜不仅仅是王室典仪中的礼器,它还是人类制造的第一代金属工具。」

「殷商早期的青铜器中,含有高放射性成因铅同位素,但在东亚大陆却没有这一特性的铅矿存在。这些殷商早期青铜器的放射性,竟然与远在非洲的埃及青铜特性十分相似。而商朝晚期的青铜却能在今天的中国境内找到相同成分的矿床。这一发现,用科学证明了,古代人类文明存在大范围交流的事实。」

「东亚大陆出现青铜,与西亚文明的传播有关。这些文明成果先是在中国的西部落脚,然后传到了中原。这一现代科学和考古发现确认的结果,并不符合以中原为中心的传统史观。在很多人的想象中,东亚大陆的西部,相对于东部中原,始终是落后的、边缘的、从属的、被贬斥的。但这不过是因为中原王朝掌握了历史叙事的主动权而已。」

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