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《寻找手艺3》影评100字

《寻找手艺3》影评100字

《寻找手艺3》是一部由张景执导,纪录片主演的一部中国大陆类型的电影,以下这些影评,希望对大家能有帮助。

《寻找手艺3》影评(一):情怀 与亲情

这一部看的我心真痛 五角钱 相似的记忆 还是希望大家勿忘初心吧 多多传承老一辈的朴素品质 没看的不要觉得这是部悲剧 其实很搞笑 不装杯不做作

太变态了吧 发表个影评不得少于一百四十个字 大半夜我隔这肝论文呢 都写到这了不发表成功会很气 凑字中 凑字 中 凑字 凑凑凑凑 凑凑凑凑 凑凑凑凑 凑凑凑凑 凑凑凑凑 凑凑凑凑 凑凑凑

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《寻找手艺3》影评(二):穷但很快乐,这大概就是追求梦想的代价吧

我是不经意间从一篇公众号的文章里认识的张导,那篇文章写着,一群纪录片门外汉,卖房买二手设备,去拍纪录片,制作粗糙但好评如潮。我一看豆瓣上有九点几分的评分,便有了观看的兴趣。

第一季断断续续没有看完,但印象却很深刻,尤其是第一集,像讲故事一般娓娓道来,就像导演坐在你旁边跟你讲他们的所见所闻,很有亲和力。但后面的故事基本上都跟手艺有关,没看完。

今天又在豆瓣纪录片小组中看到有豆友力荐张导的寻找手艺3,说看完便去搜索1和2看。

看完,很是佩服张导的勇气,并不是每个有梦想的人都有勇气辞职卖房去寻找自己的梦想,如果张导没有辞职,这六年可能依然在电视台工作,生活可能也波澜不惊,十分稳定。但辞职后,他做了自己喜欢做的事情,拍摄了3部高分纪录片,让他在纪录片圈有了一定的名气。

从某种程度上来说,他很成功,活出了自己想要的状态和样子,精神上是富有且快乐的。

再说说这部片子本身,人物故事很棒,解说词也很好,唯一有一点瑕疵的地方是,很多画面全是特写,我看到有弹幕说看的头晕,其实我也有类似的感受。尤其是拍摄广州大四学生的那段,我特别想看看那个广州塔的全景,还有这个学生做过的模型全景,但是从头到尾都是局部,不免有些遗憾。

还有就是拍摄自己妈妈这块内容故事性不是很强,有点强行植入的感觉,反正我没有产生共鸣,就是觉得有些突兀。

其他的故事都挺好看的,特别是移房子那段,真的是又紧张又好看,做什么都不容易啊。

张导是全才,一个人干了所有工作,特别是剪辑,剪辑工作很重要。张导的剪辑方式很新颖,顺着地图讲,章节区分的特别好,让人也顺着地图往下想,我看的时候就像开盲盒的感觉一样,老是期待着下一个地点会发生什么事情,很吸引人。

张导的地图还有很多没有拍摄的点,我作为一个粉丝希望可以坚持拍摄下去,真的很精彩。

不知道有没有张导的粉丝群,作为粉丝,我可以贡献一份微小的力量。

作为粉丝,我也会一直默默支持你走下去。

希望张导越来越好。

《寻找手艺3》影评(三):黑鸟

每次看《寻找手艺》都感觉莫名的沉静,这可能和题材有关,毕竟主题就是一群多多少少不合时宜的匠人,甘心在时代大潮里不为所动的坚持的手工。这也和拍摄手法有关,因为本身拍摄就是一门手艺。

与短评区里一些感觉本片潦草的评论不同,相比前两季,路人反倒非常中意第三季。因为从中看到了一种或有意为之,或冥冥之中的暗线。

前两季给人的感觉就是孤注一掷,放下所有,追求梦想,反求诸己。形式上是公路片的底子,在每一站记录手艺,内核中总想通过表现每个手艺人的专注与执着,激励自己应该更加投入。这种苦行令人敬佩,但是总让人有种自我陶醉的错觉。

没有人是一座孤岛。

我最早看手艺仿佛,有一半的冲动是猎奇,想看看又有啥花活。但是,这些手艺的起源不是整活,恰恰是生计,是人们赖以生存的技能与道具,是人类生活中的点点滴滴。只是工业化进步,逐渐将曾经的衣食住行都推到了世界的B面,人们才再一次迫于生计,放下了手艺。

所以,抛开整个外界,单纯突出手艺,作为纪录片来说并不完整。

而第三季,在前期延续前两季的手法基础上,恰恰在后期补全了曾经缺失的拼图一角。

首先补上的是寻找手艺的手艺。这个虽然在前两季点了很多,但是只是突出了题材难找,摄制简陋,而这次碰上了一对同样拍手艺的父子,正好又碰到了在电视台都播过的起初不愿出镜的草席大娘。父子已然足够坚持,却也难以维持到最后,大娘也算足够配合,拍完也不见得会有收益。再一次,全片完成了一次去功利化。

其次补上的是雇主。搬房子本身固然令人惊叹,但是更有趣的是原本的寻找手艺里只有人与物,再下游的链条,鲜有交待,而这次,是手艺人与下游雇主的直接碰撞。更何况搬房子是手艺人,房屋代表中也有木匠,也是手艺人,风水先生,姑且也算手艺人。手艺人对手艺人,世界变得嘈杂。片子在这里做了处理,用音乐隐去了喧嚣,短镜头剪辑加速了后续工作。一切又都回归了手艺。

最后补上的是家人。开始还很好奇为啥一个大四的小伙拍自己的题材会被放到精彩的挪房子后面,结果,一气呵成的看完才发现这才是全片最大的高潮起点。小伙素材的亮点在于摆扑克这种随着年龄增长而在自己身上失传的手艺,恰恰快速映射了所有手艺的一生;同时,还有最后那句“没有哪个父母愿意看到自己的孩子如此执着”所带来的心疼。然后用海婴母亲过度,最后再次回到了张景自己。

”没有哪个父母愿意看到自己的孩子如此执着“。那张景的母亲呢?

这时候突然想起第一季的结尾曲:行走于旅途而忘记行走,沉醉在书中而忘记了书……穿过了黑夜的那只鸟,最后还是消失在漆黑里……

于是,一切都闭环了。

少年的梦催生张景踏上旅途,却被其他少年的梦触碰,启动了终止旅途的剧情。

生活催生了手艺,生活又断送了手艺。

执着令人惊叹,执着令人心疼。

《寻找手艺3》影评(四):寻找手艺 Looking for crafts

作者 [中国大陆]张景

日 期 2017年1月14日

观看日期 2021.2.6 –2021.2.12

评 分★★★★☆

这是一部行走式的纪录片,讲述三个纪录片的外行,寻找拍摄199名手艺人的故事。片子没有华丽的画面,没有绝妙的悬念。它只展现真诚,安安静静地和你讲述一系列属于中国自己的、温暖的故事。

从情感上,它甚至是一部主旋律纪录片,但它放下以往纪录片的高高在上,而是从个人情感切入,以极强的代入感,带领观众体验一次真诚的文化之旅。

在前期拍摄,本片没有一丝摆拍及人为导演痕迹,完全没有主流的“专业”架式。在后期讲述角度上,本片大胆采用了风险最大的第二人称。

本片音乐由小河、钟立风操刀,每一个音符都是原创。

是的,它和你想象的纪录片完全不一样。

桑皮纸:冯其林(山西柳林孟门镇)

陈炉古窑:李家瓷坊(陕西铜川)

羊皮筏子:芮守堂(甘肃景泰龙湾村)

凤翔泥塑:胡深 韩旭年贾红娟 唐巧冷(陕西凤翔成关镇)

新疆乐器:坦布尔。托合塔吉·拜克尔 艾尔·吐儿尔

新疆花毡:艾提碧比 魏正芳 沙拉玛提(新疆阿合奇)

新疆土陶:吾麦尔艾里 吐尔逊江·祖衣(新疆喀什)

新疆铁器:卡迪尔江 吾麦提江 艾山江(新疆喀什铁匠街)

英吉沙刀:麦麦提克日木 艾力(新疆英吉沙县)

土陶:阿布都热合曼·买买提明(新疆英吉沙县)

巴拉曼(略像竹笛)、热瓦普、都塔尔(拨弹乐器):胡大拜尔地·买买提托合地 买买提江(新疆策勒县)

锻铜佛像:土旦次仁 米玛洛桑(西藏达孜县)

德格:印刷佛教经文(雕版印刷术)昂翁四郎 雄英 更噶次来 西松 江庸次仁 索朗登增(四川德格县)

铸铜:尼玛 达瓦扎巴 布苦(四川德格麦宿)

土陶:降拥格勒(四川德格麦宿)

编织:扎西巴姆(四川德格麦宿)

唐卡:次平喇嘛 杰美朗卡(四川德格麦宿)

藏药:洛热彭措 赤乃 扎西拉姆 曲呷(四川德格麦宿)

木雕:德青翁加(四川德格麦宿)

德昂族:水鼓舞(云南芒市三台山)

制茶:蜂蜜竹筒茶,制普洱茶饼(云南凤庆县)

傣族伞:油纸伞。坎温,傣族的纹身是纹给自己的(云南勐海县动遮镇)

枫香染:枫香树脂和牛油在炭火上熬,可以染布料(贵州麻江白兴村)

造纸:真 养号 龙仙(贵州从江小黄村)

染料:吴银汉(贵州从江小黄村)

四川号子:徐清友 周德纲 潘云华 周世才(四川泸州分水岭乡)

芦笙:梁安华(贵州从江今影村)

彝族漆器:吉伍有色 吉伍五各(四川喜德县)

荥经砂器:冯成波 关银福 王华云(四川蒙经县)

蒸饭木桶:向兴每(四川泸州分水岭乡)

苗绣:廖桂英 吴国英 张乾美 吴和妹(贵州台江施洞镇)

苗族银饰:吴德森 吴如洋 吴福琴 潘荣芳(贵州凯里屯上村)

腰带、苗歌:石三美 梁妹(湖南保靖县百合村)

斗笠:潘存家 黄美平 曾四元(湖南怀化中方县)

第五集《往南,再往北》

滩头年画:高腊梅 刘凤庄 会荣(湖南隆回滩头镇)

杆秤制作:朱宣堂(湖南隆回荷香桥镇)

天琴:李绍伟 谭连伟 农坤霖。法师做法术

龙泉宝剑:谢明荣 洪秀其 周李平 季茂通(浙江龙泉)

罗盘:现在用来镇宅和收藏(安徽万安)

宣纸:造纸,制作造纸的帘子(安徽小岭村)

印蓝花布:姜文良 李元华 威林松 吴建成 沈镜严(浙江杭州)

扑灰年画:王树花(山东高密)

面花:雷英华(山东高密)

拓沟土陶:刘新文(山东泗水)

扑灰年画:王树花(山东高密)

传统面食:雷英华(山东高密)

捞纸竹帘:王宁详(安徽泾县)

蓝印花布:姜文良(浙江桐乡)

夏布:宋涛(江西万载)

滩头年画:钟建桐(湖南隆回)

传统杆秤:朱宣堂(湖南隆回)

斗笠:潘存家(湖南中方)

苗族数纱:杨春英(湖南泸溪)

枫香染:龙安贞(贵州麻江)

侗族造纸:吴奶格 吴奶号(贵州从江)

傣族造纸:玉香(云南勐海)

芦笙:梁安华(贵州从江)

天琴:李绍伟(广西龙州)

傣族土陶:玉喃因(云南勐海)

普洱茶:奉傣平(云南双江)

水鼓:李腊补 赵依退(云南芒市)

扎染:陈姐 陈意辉(云南大理)

彝族漆器:吉伍有色 吉吾五各(四川喜德

荥经砂器:冯成波 关银福 王华云(四川荥经)

刻经板:江拥次仁(西藏江达)

尼木藏纸:格桑丹增 罗琼(西藏尼木)

羊皮筏子:茵守堂(甘肃景泰)

凤翔泥塑:胡深(陕西凤翔)

古琴:李加涛(山东诸城)

蔑匠:祝金树(浙江杭州)

雕塑:长颈鹿、仙鹤马青山(杭州慈溪)

修补字画:清朝的扇面字画吴涵(浙江苏州)

舞龙:龙灯和鱼灯许锐阻(浙江玉环)

草席:(福建)

做鼓:杨义基

移房子:向后3米,向右5米

潮汕钩花:潮州通草花立体画(广东潮汕)

铁观音:(浙江安溪)

校园手艺:扑克牌、木签的广州塔林果强(广州)

拳击手套:海婴妈妈(西安)

“我在72道弯,种下层层麦浪,为的是给你收获一颗丰硕的青稞种子/我踏遍尼罗河畔/为的是给你寻找一颗纯真的黑色暖石/看,青稞黄了又绿/听,祥云一片牵着一片/亲爱的姑娘,等你出嫁的时候,请让我握过你的双手/左手,送你那把青稞种子/右手,送你那枚黑色暖石/而我,躺在地上/做你通往幸福的桥梁”

新疆戈壁放羊的胡大拜尔地老人,是会各种乐器的牧羊人;西藏铸造佛像的土旦,用一张铜片敲打铸造成一尊佛像;做秤的朱宣堂大叔,他用有趣的方言说道:“手艺这东西就是弄不得半点假。”;造纸的老奶奶说:“哪怕是名字能到北京也好啊!”;湖南中方的斗笠,浙江龙泉的罗盘,小岭村的宣纸,还有很多很多质朴的手艺人,只是安安分分踏踏实实的做好这一生的手艺。

是的,当他们静静地做着自己一生所爱的事情,全身心投入进去的时候,大概是不再迷茫,不再犹豫梦想是什么。如果非要说梦想,那些执着的人,那些执着的工匠,才是对梦想最好的诠释。

“森林里的一棵树,不需要知道自己是一棵树,但是没有他们,森林将不复存在”。

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