心之所爱经典的句子

编者按：尼采、叔本华、荣格

●人生的下午势必有其意义，而不只是人生之晨的一种可悲附属物而已。 ----荣格《追求灵魂的现代人》

●潜意识如果没有成为意识，它就会引导你的人生而成为你的命运。 ----荣格

●我当时没有考虑到，我的灵魂不可能是我的判断和知识的存有、更大程度上我的判断和知识才是我的灵魂的存有。因此深层精神逼我，要我将自己的灵魂视为独立存在的生命，呼唤它、与它对话。我必须明白，我已失去灵魂。 ----荣格《红书》

●你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。 ----尼采《快乐的知识》

●你越是聪明，你的单纯就越愚笨。最聪明的也是在单纯处最愚笨的。想要拯救自身免于时代精神的聪明，我们不能靠增加自己的聪明，反而要接受那竭力反对这聪明智慧的，也就是单纯。但我们也不能沉溺于单纯，故意让自己变成傻子，而是要成为聪明的傻子。……聪明征服世界，单纯却征服灵魂。 事情都是相对的，亦是有度的。 ----荣格《红书》

●在谦虚是一种美德的教条上，很容易形成一种不敢有所要求的抑制倾向。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●在我们的文化中，母亲们往往强调她们为子女作出了这样大的牺牲，子女完全有义务始终不懈地对她们孝顺忠诚。在恋爱关系中，答应对方的追求，也可以用来作为日后向对方提出要求的资本。这种类型的人往往随时过分热心地准备为他人效劳，而内心却隐秘地期待他人的回报，期待从他人处得到他希望得到的一切；如果对方并不同意愿意为他效劳，他就会感到极大的失望。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●患者的神经症病发展始于童年，而且他能提供所有的数据，都与理解已经发生的具体病情发展有关。同样，确实他不必对自己换上神经症负责。环境的影响在于，当时他无法控制病情的发展。精神分析的医生务必要阐明这一点，然后在讨论其他原因。他们常常感到屈辱，因为童年时自己曾经受辱；他们曾经受伤，所有怀恨在心；他们不合群，因为年轻时他们不被理解；他们禁欲，因为他们被像清教徒那样抚养长大等等 ----卡伦·霍妮《我们的冲突》

●极端的行为来源于虚荣，平庸的行为来源于习惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。 ----尼采《人性的、太人性的》

●那些没有进去意识的东西，将以命运的形式降临。 ----荣格

●首先，在特定处境中对周围环境的考虑，使他知道他对于自己的敌人或所谓的敌人能够做什么和不能做什么；其次，如果这种愤怒针对的对象在其它方面仍是他崇拜、喜爱、需要的人，那么这种愤怒或迟或早会被整合到他的整个情感之中；最后，只要一个人已经形成了什么是应该做的，什么是不应该做的意识，不管他的人格如何，这也会限制他的敌对冲动 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●你的良知在说什么？——你要成为你自己。 ----尼采《快乐的科学》

●对占有的渴望，乃是对抗焦虑的一种基本防御机制。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。 ----尼采《善恶的彼岸》

●对爱的渴望在神经症病人身上是如此常见，····以至它可以被看作是标志焦虑存在和表示其大致强度的最可靠的指征。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●神经症乃是一种由恐惧，由对抗这些恐惧的防御措施，由为了缓和内在冲突而寻求妥协解决的种种努力所导致的心理紊乱。从实际的角度考虑，只有当这种心理紊乱偏离了特定文化中共同的模式，我们才应该将它叫作神经症。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●人生乃是一面镜子。
在镜子里认识自己，
我要称之为头等大事，
哪怕随后就离开人世。！ ----尼采《人生》

●无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。即便看透了对方的某种行为或想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。尽量从善意的角度去诠释语言，保持比对方迟钝的感觉。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜悯。 ----弗里德里希·尼采

●人可以防御他人的攻击，但对他人的赞美却无能为力。 ----弗洛伊德

●往外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。 ----荣格

●“所有人只要还活着就有改变自己，甚至是彻底改头换面的可能性，并非只有孩童才具有可塑性。” ----卡伦·霍妮《我们内心的冲突》

●The true man wants two things: danger and play. For that reason he wants woman, as the most dangerous toy.
读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。 ----弗里德里希·威廉·尼采

●由于主观或者客观的条件，一个人越不需要和别人打交道，那么他的处境就越好。因为孤独是幸福、安乐的源泉，只有那些依靠自己，能从一切事物当中体会自身的人才是处境最妙的人。 ----叔本华《叔本华人生哲学》

●It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages.
婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。 ----尼采

●我们对做某种事的渴望程度，决定了我们对这件事的无视程度。 ----卡伦·霍妮《我们内心的冲突》

●他并没有意识到他的敏感、他的潜在的敌意、他的苛刻的要求是如何严重地干扰了他自己与他人的关系；他也不可能正确地判断他给别人留下的印象，以及别人对他作出的反应。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。 ----弗洛伊德

●我们有时对别人的冷漠态度，通常被解释为我们的冷酷无情或性格缺陷，其实，它常常只不过是我们精神疲乏的表现。在精神疲乏时，别人对于我们来说，就像我们对于自己来说一样，都是无所谓的，甚至是令人厌烦的。 ----尼采《人性的、太人性的》

●Only on the firm foundation of unyielding despair, can the soul's habitation henceforth be safely built.
只有在彻底绝望的牢固基础上，才能安全地建造灵魂的家园。 ----罗素

●实际上一个人承担责任才是获得真正的内心自由的不可缺少的条件。 ----卡伦·霍妮《我们内心的冲突》

●受到压抑的敌对冲动往往并不投射到事实上与之相关的那个人身上，而是投射到别的事物上。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。 ----尼采《世界的智慧》

●你连想改变别人的念头都不要有。要学习太阳一样，只是发出光和热，每个人接收阳光的反应有所不同，有人觉得刺眼有人觉得温暖，有人甚至躲开阳光。种子破土发芽前没有任何的迹象，是因为没到那个时间点。只有自己才是自己的拯救者。 ----荣格

●最好的作者，是那羞于成为作家的人。 ----尼采《人性，太人性的》

●不能服从自己，便得受令他人。 ----尼采《查拉图斯特拉如是说》

●当你身陷自我厌恶中时，吃个饱饭，再睡个饱，比平时多睡会儿，才是最好的调整方法。 ----尼采《尼采的心灵咒语》

●辉煌、热闹的喜庆场面大都只有空洞的内核，某种的不和谐总会出现，因为这些喜庆气氛实在与我们那贫乏和苦难的生活格格不入。 ----叔本华《叔本华人生哲学》

●精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。 ----弗洛伊德

●You have your way. I have my way. As for the right way, the correct way, and the only way, it does not exist.
你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。 ----尼采

●一个人精神能力的范围决定性地限定了他领略高级快乐的能力。精神迟钝的直接后果就是内在的空虚，人们对外在世界发生的各种事情——甚至是最微不足道的事情——所表现出的一刻不停、强烈的关注，正暴露出他们的这种内在空虚。 ----叔本华《叔本华人生哲学》

●你要成为你自己。 ----尼采《快乐的知识》

●如果我们知道患者无法抛弃其全能感，因为全能感让他把潜力视为实力，把宏伟蓝图视为丰功伟绩，我们就应该知道自己必须审视他沉侵在幻想中有多深；如果他让我们看到他这样活着是为了避免遭遇失败，我们就应该不只注意那些让他预见失败的因素，还要注意那些让他始终害怕失败的因素 ----卡伦·霍妮《我们的冲突》

●对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。 ----尼采

●我:“我找不到路。”他:“你现在不需要找什么路。”他说出了真相。道路，或不管它是什么，人走的就是道路，正确的道路。将来没有已经铺好了的路径。我们说这是条路，它就会是。我们筑起了我们所走的街道。我们的生命就是我们寻找的真相。 ----荣格《红书》

●想要获得什么，却不冒任何风险，那是不可能的。 ----松浦弥太郎《思考的要诀》

●世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。 ----尼采

●最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。 ----尼采

●孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！ ----尼采

●我们要提醒自己不要向生活提出太多的要求，因为我们如果这样做，我们幸福所依靠的基础就变得广大了。依靠如此广大的基础才可以建立起来的幸福是很容易倒塌的，因为遭遇变故的机会增多了，而变故无时无刻不在发生。 ----叔本华《叔本华人生哲学》

●动机和驱力的不同还会造成感觉和行为的不同。如果我们是被任何一种直接的、希望获得满足的愿望所驱使，我们的态度中会包含一种自发性与选择性；但如果我们是受焦虑的驱使，则我们的感觉和行动都带有强迫性并具有不择对象的特征。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●神经质性格，是一种对自己无信心、对他人多怀疑、对环境充满忧虑与不安的异常性格。霍妮认为，神经质性格的形成，乃是起因于在长期基本焦虑的心理压力下，个体为自身防御而发展出一些非理性的神经质需求。

●我的自我，你是个蛮人。我要与你同住，所以我会把你带进整个中世纪的地狱，直到你准备好。让生活可以忍受你。 那试金石就是与自己独处。 这就是道路。 ----荣格《红书》

●只有当我们愿意承受打击时，我们才能有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝，绝不是值得羡慕的，它只会使我们变得虚弱而不堪一击。 ----卡伦·霍妮《我们内心的冲突》

●一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。 ----尼采《查拉图斯特拉如是说》

●不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫；他应当听从良知的呼唤：“成为你自己！” ----尼采

●如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。 ----尼采《查拉图斯特拉如是说》

●人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！ ----尼采

●其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
But it is the same with man as with the tree. The more he seeks to rise into the height and light, the more vigorously do his roots struggle earthward, downward, into the dark, the deep - into evil. ----尼采《查拉图斯特拉如是说》

●这种生理紧张有可能达到这样一种地步，以致获得满足的方式在一定程度上带有强迫性和不择对象的特点；而这在正常情况下本来应该是受焦虑制约的驱力的特征。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●撇开表面现象而深入到有效地产生神经症的动力系统中，我们就会发现，存在着一种一切神经症共同的基本因素，这就是焦虑，以及为对抗焦虑而建立起来的防御机制。无论神经症病人的人格结构多么复杂，这种焦虑始终是产生和保持神经症过程的内在动力。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●“如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了”。 ----弗洛伊德

●一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。 ----荣格

●自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。 ----尼采《快乐的科学》

●神经症病人也许会过分关心、体谅甚至急于帮助他人 ,但在这种情形下，我们往往不难发现，他的行为是强迫性的, 并非出自一种自发的热情 。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●一年中的夜晚与白天数量相同、持续时间一样长。即使快乐的生活也有其阴暗笔触，没有“悲哀”提供平衡，“愉快”一词就会失去意义。耐心镇静地接受世事变迁，是最好的处事之道。 ----荣格

●“蜕变者会注意到生命，存在者却不会，因为他就在生命之中。他需要高度和独处，才能注意到生命。在生命之中，他注意到的却是死亡。” ----荣格《红书》

●禁止了解自己，也就阻碍了成长 ----卡伦·霍妮《我们的冲突》

●不相信自己的人总是在说谎。 ----尼采《查拉图斯特拉如是说》

●显然，一个能够真正喜爱他人的人，自然会毫不怀疑地相信他人也会喜爱自己。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格 A man who has completed his whole life is in conformity with the character he has formed since childhood. ----荣格

●对自己而言，负面的，不想看见的地方，其实沉睡着种种宝物。 ----松浦弥太郎《思考的要诀》

●只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。 ----尼采

●要真正体验生命,你必须站在生命之上。 ----尼采

●最好的“分析师”其实就是生活本身，无论是谁，都可以通过丰富的生活经历来完善自己的人格。 ----卡伦·霍妮《我们内心的冲突》

●当你做小的决定时，应当依靠你的大脑，把利弊罗列出来，分析并作出正确的决定；当你做大的决定，如寻找终身伴侣或寻找理想时，你就应该依靠你的潜意识，因为这么重要的决定必须由你的心灵深处的最大需要为依据。 ----弗洛伊德

●原则上，任何冲动都有激发焦虑的潜在力量，只要对这种冲动的发现和对这种冲动的执着意味着对其他生存利益和需要的损害，只要这种冲动本身是充满热情的、不可阻遏的。 ----卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》

●“渴求自己吧，这就是道路。” ----荣格《红书》

●如果我不能漂亮，我将使我聪明！一个人要想真正的成长，必须在洞悉自己并坦然接受的同时又有所追求。 ----卡伦·霍妮

●精神病患者对自身的内部明显矛盾全然不知，或者冲突存在的背后，患者的反应是惊恐。严格来讲，他并不打算“解决它们”。他无意识的努力目的在于“回避”这些问题 ----卡伦·霍妮《我们的冲突》

●心理学大师佛洛伊德也说，人生最重要的就是工作和爱，为了工作和爱要节制自己的欲望，以免伤了人生最重要的事和人。而人生最不能要的两样东西：不该拿的钱、不该要的感情。 ----弗洛伊德

●And those who were seen dancing were thought to be insane by those who could not hear the music.
那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。 ----尼采

●人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。 ----尼采《查拉图斯特拉如是说》