《唐朝的想象力》读后感锦集

《唐朝的想象力》是一本由蒲实 / 丘濂著作，中信出版集团出版的平装图书，本书定价：65.00元，页数：256，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《唐朝的想象力》读后感(一)：疆域辽阔壮美，诗句浪漫奔放，心态自信雍容

李世民玄武门之变，被后世很多研究唐史的人所诟病，包括从前的我在内，都认为他对待父亲和兄弟的手段是他“政治完人”这个人设里晦暗的一笔。但这本书中的解释和观点让我有所改观。

书中观点：“唐与隋的皇室实出一个政治集团，统治基础相似，继承了鲜卑游牧民族的传统，融合了5至6世纪统治华北边境的“蛮夷”文化。游牧文化推崇富有个人魅力的领导者，李世民杀兄以获得权利的方式，更接近游牧民族而非传统中国得传承方式。”

这个观点让我有豁然开朗之感。这样的血统和文化上的起源与传统的中原文化是有明显分别的，这也几乎决定性地影响了唐人的世界观。也因此，唐朝可以可以摒弃自古以来的“贵中华，贱夷狄”，李世民爱两者如一，胡人也可以做官为将，让安西四镇自愿为唐藩镇。正是因为唐朝拥有超越历朝历代兼容并蓄的气度，才可以成为一个多民族混合移民，多民族统一的强大国家。

而唐诗，永远是唐朝最璀璨的一颗星，酒文化，亦在盛唐展现了他的精神气。

喝好酒，做好诗。最能代表这种风貌的，当属李白。当代作家余光中曾评价李白：“酒如豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”

《唐朝的想象力》读后感(二)：整整两天，终于看完了

书写的挺好的，覆盖了唐朝与当时在世界上的格局，唐朝的城市的风貌演变，酒文化，唐朝女性的地位审美取向着装变化，唐朝时世界宗教齐聚长安的宗教盛宴，以及一些外来长安求学的高昌人，日本人，新罗人的简要介绍，现已绝迹于中国，然而在唐朝时却非常兴胜的祆教，景教，拜火教，的简要介绍还有长安西市的胡商，胡服，胡酒，胡姬的介绍。是一本很全面，能较为深入了解唐朝的书。并且这本书给我种草了很多书籍。书中很多内容作为一个历史小白人看起来需要一遍查百度做笔记一边看，第一天看的最困难3个小时就看了28页。查完了后面看起来就好很多了。

奉献两张我的笔记

《唐朝的想象力》读后感(三)：来唐朝旅游吧，感觉会很不错哦！

这本书从经济、文化、军事、政治等不同角度为我们描绘了一个立体版的唐朝，让千年之前的大唐景象重现眼前。你完全可以把自己当成一名去往唐朝观光的游客，在此书中尽情翱翔，享受大唐的风土人情。 无论你是单纯路过想简单了解一下唐朝，还是想深入研究一下唐史，或者是对唐朝某一方面特别感兴趣，这本书都会非常适合你。 【唐朝的市井】如果你住在长安，今天想出门逛一逛，先穿过人声鼎沸，热闹非凡的街道，来到西市，你会看到眼前各式各样来自西域、中亚等国的商贩在这里兜售特产，简直就是一个大型跨境购物天堂，逛累了，买个胡饼，再烤个羊腿，去栗特人开的葡萄酒店里喝一杯，一边喝一边看着胡姬小姐姐跳着胡旋舞，这种生活你喜欢吗？ 【唐朝的诗歌】唐人诗人不是在做官，就是在去做官的路上。全国宦游之风盛行，诗人们很幸福，经常全国旅游，四海为家。高质量的诗歌来源于诗人们精彩的生活，无论是科举、入幕、从军、隐居、饯行还是出游等情况，都要写诗。无论是高适、岑参、王昌龄的军旅生涯，还是王维、孟浩然的田园意境，在那个时代，你要是有点才华，搞个自媒体创作，应该会很来钱哎！不过，也许竞争也很大，你看看唐朝有多少排在你前面的“大V诗人”你就知道了。 【唐朝的酒】在唐朝喝酒，不像我们现在聚会一上来就共同干杯，而是先按照顺序每个人单独喝完自己的酒，这叫做一巡，三巡期间，有歌舞助兴，大家还可以赋诗填词，三巡过后，则进入自由敬酒的环节。唐人酒品豪爽，酒局中要分出胜负，负者要罚酒，为了公平，会请熟知酒场规矩的裁判维持秩序，处理纷争。唐朝的酒肆主要由胡人经营，而作为“卖酒达人”的胡姬则在当时大受客人们的欢迎。唐朝买酒方式也是别具一格，除了付现金，还可以以物换酒，以物典当酒，凭信用赊酒，简直就是酒鬼们的福利！ 【唐朝的美食】在唐朝吃饭，大家已经不用像秦汉时期那样很难受的跪着了，而是普遍坐上了高大座椅，舒适的享受一顿美味啦！由于唐朝的国土辽阔，物流交通系统发达，食材也是非常丰富的，山东沿海的文蛤、长江流域的糖蟹、陕西南部的枇杷和樱桃、广东的荔枝，这些都是不在话下。如果你还想搞点洋货，那么高昌的马奶葡萄、安南的槟榔和香蕉、新罗的松子、摩揭陀的胡椒那也是可以的！ 市井乡土，诗酒美食，田园牧歌，或有庙堂风骨，或有大漠辽阔，或有山林幽静，唐朝的想象力，大家喜欢吗？