《窄门与圣杯》读后感精选

《窄门与圣杯》是一本由叶美著作，团结出版社出版的平装图书，本书定价：100，页数：97，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《窄门与圣杯》精选点评：

●“谁逼已花呗的母语行巡礼618”

●有些恋人走远了，有些诗友走远了，有些译友走远了，无所谓，叶美不看重这些，叶美只看重自己的才华

●和马拉美、屈原遥相呼应。

●面对诗人劈手打出的一张逆位塔罗还有这先锋的诗歌流速，可以尝试从诗剧角度适应和通过这扇窄门。 诗体现在意象化隐喻化的加工，凝练又奥秘的用词加密了现实与非现实，锐利，无法忽视，其中椰城、泰湖、紫禁城算是容易破解的密文，性墓、蝶粉、铂心线、灵午云、剔骨女则是海妖的怪音； 剧性体现在各诗音色特异，如同戏剧中不同角色，诗体即身体，语调即口吻，思想穿梭于奇幻词域的高速公路，这些轮转的时空词场，轮换的发问音调，轮叠的修辞诗体，每个声音都昂扬登台热烈独白，轮番辩驳，又对着虚空和观众席发问，追问责问质问叩问之声此起彼伏，这是很具戏剧色彩的，它掀起场场狂风蝶浪，置身其中的读者只好逆风而行。 “她写出了我们这个时代缺失的东西。” ——《纽约时报》

●需要再读！

●极其困难的阅读……

●支持一发

●好像浸立在叶美之众的水域里，给那些哗哗喀喀流过来的由塞壬歌声裂解成的浮冰之问给砸懵了。但外行如我，还是能感到这水域的灵性、视野和力道，纤毛触活。

●每次阅读都像在战胜一个困难，可以说举步维艰。但是越是这样我在心里说这是诗人对惯常用词的规律和逻辑的抵抗和冲击，诗歌是语言的试验田，她就是率先完成了，那么，读懂它自己就是进步。读诗同感的加油啊✊

《窄门与圣杯》读后感(一)：写的有点不好

《塞壬史》已经写完四年了，出版三年了，《窄门与圣杯》已经写完二年年了，出版一年了，而我的《周年》已经出版快八年了，在自己的第三本诗集面试之后，我就看清了一些《塞壬史》里的问题，更不屑于《周年》的青涩，我更喜欢《窄门》而不是它俩，当然，我是说诗艺上的，我给自己的各本的豆瓣评分是不会变的，周年一直二星，塞壬史三星，窄门四星，如今，我的第四本诗集正在我的腹中怀胎，今年年底完成可能要要了我的命

我自己的标准有哪些盲点呢，不把不从诗艺上看待的排除出去了，单纯以主题喜欢的，肯定有想法的，对于白话诗的接受能力，这几乎就是一个陷阱，当然，私心地讲，若被表达了周年中的女xys，塞壬史中的女qys，我是很乐意的，但这在诗艺之外，真心地讲，我不考虑什么寓教的能力，句诗不高尚，不高大，只针对写的人，所以，我单独另眼看待。

但遇见了吗？有也没有，能看出句式，语调，词汇上的影响，但离想实现‘塞壬史’的愿景，相差太多了，《窄门》出版不久，我感觉到了，生活中无人做得起妖，置另半蓝的‘si’境之地，于是我好像幸灾了，《窄门》比《塞壬史》会给效感吗？至少现在，我自己的言行上，我尚未放弃，同时也杜绝了来检验诗句的想法，干靠不现实

《窄门》是如果按目前诗集的出版水平上看，五十年不过时，或许有些夸张了，但我可以说一点吧，如果不坚持人品即诗品，比《窄门》在文学情绪上，做得好，我是不相信的

《窄门与圣杯》读后感(二)：如何读《窄门与圣杯》

作者：王辰龙 贵州师范大学文学院

若已习惯叶美以往诗集中流畅自如的表现力，初读她的长诗《窄门与圣杯》时或会因其形式而生出些许陌生之感。首先，源自阅读经验的、凝固着文化意味的词汇（如“美狄亚”“玄鸟”“圣杯”“卷耳”“海尔茂”“汪伦”等）

双金茎是你她，章台路是他们

一如山阕与笼藻的既往

寻仙泾县时，梅溪路GPS

就到了汪伦的鳌峰，敬林吗

或场面，个人可能亲历的地点（如“德州”“春熙路”“渝北”等）或风景，古今中外其他写作者（如“贾岛”“萧红”“房思琪”“庾信”“策兰”等）的命运和抉择，以及抒情主体（直接以“叶美”之名现身）繁复的情绪和判断，这种种要素总是略去过渡便急切地组合成文本的局部，最终生发为骨骼清奇的整体。

当房思琪速退，避凌

抒写向萼尘里的花鞘

觉觉鸟会熏沁住镜面

一侧的海尔茂吗？

与此同时，句段间留白颇多，日常生活图像基本模糊，加之诗人无意为她写下的词与物搭配通常意义上一目了然的逻辑，因此，文本连缀起的时空因高速切换而显得稠密、抽象。显然，诗人有意将她擅长的清晰与精准悬置了起来。

推帷窗，一抹垂下的黄昏，常常

充满辩驳的回忆，而整齐的女性

像灯光，溢满了归属感也容易落入

幻听的历史——一种绿萝的认知法则；

其次，诗中不常见的怪词（如“匕光”“轻忆”“雾伞”“盗影”“性墓”“身墙”）此起彼伏，或是作者兀自的铸造，或是对某些短语做出缩写，或是来自对古籍旧典的打捞与再造，但它们显然都疏离于当下汉语的词汇体系。

女性是疆界吗？当忠诚作用于道德的

所言，被女德熄灭的拉萨路也中断

在通往白首的中途吗

另外，或许正是由于上述两种形式特征，使得整首诗在语感上不免硬涩拗口，难以直接地通过诵读而诉诸听觉，这亦与叶美以往诗歌中并不磕绊的言说有所不同。三处所谓的陌生之感，想必无法全然概括长诗的形式，但它们或许是必要的线索，以指示出长诗的初衷与完成度：从诗集《周年》《塞壬史》再到长诗《窄门与圣杯》，形式的新变实则有着明确的源头与坚实的路径，而非松懈间的退步甚或失败

《窄门与圣杯》读后感(三)：被叶美s成渣的几位前任

被叶美撕成渣的几位前任，有一位叫张伟栋，现任教于海南师范大学，据说也是写诗的，豆瓣有他的主页和小站，从没见更新过，在关注叶美豆瓣之前，我从没有听说过诗圈有这么个人，有时叶美骂他时，顺便帖有见过他的照片，我才知道他的样子，最新的一张是前年的，网上也可以搜到，听叶美他患有抑郁症，倒是有几分样子像，至于叶美骂他的真正原因，谁也不清楚，有人说叶美编瞎话，污蔑他，还有人说张伟栋还公开写情诗给叶美，总之，自从我关注叶美以来，各种传闻都有，

大家都只是道听途说，但情诗确实是有的，收录在张的诗集里，他也是个写诗的，好像没有叶美写得好，据叶美自己说，除了一件导火索事件，她是因为他没有才华分手的，并公开承认，在张患有抑郁症之后，便觉得他是个累赘，不知叶美是不是想要分手没有理由，就编造了事实，当时诗圈就有很多人怀疑那件事，包括张的诗友，但网上除了几个匿名站在张一边，张本人并没有出来为自己澄清br>

一个匿名人说，叶美就是利用张，她周年出版之后，就看不上张了，除了分手，她还算计张，简直是陈露第二，而张当初并不想分手，用叶美的话说就像个巨婴，从生活到诗歌，感觉像是被吸血