好好告别的读后感大全

《好好告别》是一本由凯特琳·道蒂著作，中国友谊出版公司出版的平装图书，本书定价：32.90元，页数：264，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《好好告别》读后感(一)：好好告别

不能不说，这本书，确实让我对死亡少了那么一点点点点恐惧，其实具体是多少，我自己也不知道，只知道我读着它的时候不再害怕死亡，不惧怕尸体，感觉尸体对我来说就像日常见到的动物尸体一般。我或者没有作者那般勇敢，但我也怕得少了。最大的感悟是这个，但是不小的感悟还有对处理尸体的认识。作者举了例子，入殓师原来不止给尸体化妆，还要抽干血液，注入防腐剂等等。且不说陌生的人给身体注入乱七八糟的化学试剂，就是化的妆容不像平时正常的风格，要以一反常态的样子消失在这个世界都让人接受不了，不论是对逝者还是家人。我想到奶奶以前会去给死去的，对她来说亲近的人换衣服。如果只是相熟的人帮忙换衣服，清洗清洗身体，这也是大多数人能接受的吧，毕竟很多已受病魔折磨得不像人样了。再说到火化，有看到流出的人油，有没烧完的人骨需要捣碎，有腐臭的尸体需要忍受，但我觉得作者都没有嫌弃的情感，她很认真地对待每一具尸体。

《好好告别》读后感(二)：好好告别

不能不说，这本书，确实让我对死亡少了那么一点点点点恐惧，其实具体是多少，我自己也不知道，只知道我读着它的时候不再害怕死亡，不惧怕尸体，感觉尸体对我来说就像日常见到的动物尸体一般。我或者没有作者那般勇敢，但我也怕得少了。最大的感悟是这个，但是不小的感悟还有对处理尸体的认识。作者举了例子，入殓师原来不止给尸体化妆，还要抽干血液，注入防腐剂等等。且不说陌生的人给身体注入乱七八糟的化学试剂，就是化的妆容不像平时正常的风格，要以一反常态的样子消失在这个世界都让人接受不了，不论是对逝者还是家人。我想到奶奶以前会去给死去的，对她来说亲近的人换衣服。如果只是相熟的人帮忙换衣服，清洗清洗身体，这也是大多数人能接受的吧，毕竟很多已受病魔折磨得不像人样了。再说到火化，有看到流出的人油，有没烧完的人骨需要捣碎，有腐臭的尸体需要忍受，但我觉得作者都没有嫌弃的情感，她很认真地对待每一具尸体。

《好好告别》读后感(三)：愿我足够幸运能够腐烂于泥土中

死亡是人生大事，对此避而不谈是非常愚蠢的，可惜一直以来没有学习谈论它的环境，以至于心怀恐惧无处疏解。每每想起自己消失的那一天（夜深入睡前经常想象）惊恐从心底战栗，那种害怕的心情跟独自走黑巷子不一样，都是惧怕未知，但后者尚可应对，而死亡让我感觉自身无处安置。于是，这本书一下吸引我，它懂得我的这份焦虑，在用一种很温柔的方式开解我，总说要多看世界开阔眼界，看世界不同葬礼的操办习俗对死亡不同的理解，意外有效的平息着不安。就像塔纳托拉雅的信仰，死亡并不是一道强行把生者和死者隔开的“难以逾越的鸿沟”，万物有灵尸体亦然。

介绍了许多国家处理尸体的方式，最合我心意的是柯洛威的鲸落式回馈自然，能够和土壤融为一体，死亡也是新生，如果足够幸运能够成长为一棵树就再好不过了，楠木，原来我的名字还是很有寓意的。阳光下树影摇曳，是尸体腐烂的绝佳选景。认真讲，很美。

而对亲人，更喜欢塔纳托拉雅般的呵护，家人会尽心清理尸身，装扮造型，带着化身木乃伊的爱人参加活动，为他洗衣喂食，还能亲吻他的双手抚摸他的面庞，仿佛他们从未离去，恐怖的干尸骷髅也能充满温情。开始并不能理解，这种不肯放手的眷恋，如何能走出伤痛，可见信仰是很重要的，我们的软弱如此无力，不能承载这样的怀念，可地球另一面的那些人可以，相比他们我们为去世亲人做的太少太少。正是这样满是差异的方式形成了对死亡截然不同的理解，对我们是惧怕和逃离，对他们是面对和依偎。如果从小有着照顾木乃伊亲人的习俗，在面对死亡时我们会不会多一些从容和淡然，能把我们彼此相隔的只有我们自己。难怪有这样一句话，死亡也不能将我们分离，因为我们住在彼此心里。

对待死亡的态度，是对待生命的态度，指引我们如何对待生活，越是了解它，越是发现我从未认识过它。非常感谢有这样一本书，带着我去认识死亡，更感谢有这样一群人，走在前面，思考操持着所有人都会遇到却大多数人都无法懂得的人生大事。

《好好告别》读后感(四)：生命之后 阳光照耀

大多数时候，「死亡」被理所当然地视作禁忌，大概是和我们的历史传统、文化意识相勾连，面对死亡，人们往往选择三缄其口，连带着亡灵、墓地、魂魄，甚至是入殓师这样的正经职业，都成了避之不及的话题。

《好好告别》，不只是要我们和故去的亲友告别，也是和那些陈旧的思想态度告别，用另一个视角，一个全新的视角去看待生与死，因为，死亡是一个值得深度思考的问题，因为，“抗拒死亡......是整个文化的失败”。

高二的某个周五，误闯入电影鉴赏课的教室，那天放映的便是泷田洋二郎执导的经典日本电影《入殓师》。那是我第一次直视死亡。在那之前，我一直很回避和别人，尤其是和家人探讨这个话题。后来，看了B站纪录片《我是xx生》，其中一集讲的就是殡葬专业，对殡葬、对死亡，又多了些了解。凯特琳的这本书，为我们打开了一个除了大家所熟知的传统火葬、土葬的葬礼新世界。

大概是天生胆子小吧，小时候在医院瞥到的移动病床上盖了白布的画面，过了二十年记忆竟依然那样清晰，所以我无法想象逝世后，与尸体共同生活，甚至是同床共枕、梳妆打扮的场景。这样想来就让我后脊发凉的画面，却是实实在在的他国殡葬文化。

提到生后居住的地方，除了方方正正的小匣子、墓园里的某个小方碑、墙上的某间小格子，我好像想不出其他太别致的“住所”。但日本运用日趋成熟的技术，打造了一个四季分明的琉璃墓室，就好像，TA们还好好地活在这个世界上，还能感受到春日暖夏蝉鸣、秋落叶冬雨雪。

逝者留给这个世界的，除了墓园里刻着的总结此生的墓志铭，好像只剩下一捧骨灰，和无尽的悲痛。健在的人给予逝者的，除了一场像样的追悼会，在倾尽哀绝的眼泪和呜咽后，好像也只剩下逐渐模糊的记忆了。但凯特琳提醒我们，人与人之间的情感连结并不应该因为天人相隔而断裂，那些爱，那些情，不会被遗忘，相反的，会以另一种形式重聚。“大地赋予了我们生命”，美国小镇“让肉体化作泥土”，经堆肥作用，反哺新生命。在生理层面已然死亡的生命，自此有了延续能量的方式。

每个生命从出生的那一刻起，就走在了一条离死亡越来越近的路上。换句话说，生命在不同的时间、地点被创造、被孕育，都终将走向同一个终点。这是我们从降生就注定的结局。

我们重视「生」，就更应当好好地接纳「死」。

“我们要把徘徊在死亡周边的恐惧、羞愧、哀伤，暴露在具有杀菌作用的阳光下。”