木心句子大全

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●当某个环境显得与你相似时，便不再于你有益。 ----木心《琼美卡随想录》

●好 撞在这个不言而喻都变成言而不喻的世纪上了 ----木心《琼美卡随想录》

●宗教始终是信仰，哲学始终是怀疑。 ----木心《琼美卡随想录》

●生命的两大神秘：欲望和厌倦 ----木心《琼美卡随想录》

●文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。 ----木心《琼美卡随想录》

●论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。 ----木心《琼美卡随想录》

●在人类的一切情欲中，恐怕要算嫉妒最顽强最持久的了，所以说，嫉妒心是不知道休息的。 ----木心《琼美卡随想录》

●人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。
毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。 ----木心《琼美卡随想录》

●“雅”是个限度，稍逾度，即俗。
这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。
逾度的雅，便是不可耐之俗。 ----木心《琼美卡随想录》

●我曾路过你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。

●人的快乐，多半是自以为快乐。 植物动物，如果快乐，真快乐。 ----木心《琼美卡随想录》

●常在悲剧的边沿抽纸烟 小规模地回肠荡气 人之一生 必需说清楚的话实在不多 ----木心《琼美卡随想录》

●昨天我和她坐在街头的喷泉边，五月的天气已很热了，刚买来的一袋樱桃也不好吃，我们抽着烟，“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往，她信口叹问：“生命是什么呵”，我脱口答道："生命是时时刻刻不知道如何是好。” ----木心《琼美卡随想录》

●童年的朋友，犹如童年的衣裳，长大后，不是不愿意穿，是无可奈何了... ----木心《琼美卡随想录》

●明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。 ----木心《琼美卡随想录》

●快乐是吞咽的，悲伤是咀嚼的；如果咀嚼快乐，会嚼出悲伤来的 ----木心《琼美卡随想录》

●怨恨之深，无不来自恩情之切。怨恨几分，且去仔细映对，正是昔日的恩情，一分补差补缺。
如此才知本是没有怨恨可言的，皆因原先的恩情历历可指，在历历可指中一片模糊，酸风苦雨交加，街角电影院中旧片子丝的你死我活。 ----木心《琼美卡随想录》

●我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。 ----木心《琼美卡随想录》

●我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了/那时的我/手拿半个橙子/一脸地中海的阳光 ----木心《琼美卡随想录》

●主啊，你给予我双眼，使我见所遇见。主啊，你给予我双耳，使我闻所愿闻。感谢我主，为我制造同伴，都也走眼有耳，彼此可视可聆、可即可知。主啊，一切都好，然而人们为何都在作戏，演技劣劣，使我看不下去听不下去。 ----木心《琼美卡随想录》

●锁上我的记忆，锁上我的忧伤，不再想你，怎么可能再想你，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。 ----三毛《梦里花落知多少》

●甘美清凉的是情侣间刚刚解释清楚的那份误会 ----木心《琼美卡随想录》

●该朽的和不该朽的同在，这不是宽容，是苟且。 ----木心《琼美卡随想录》

●热情何用，如果所托非人。德操何取，如果指归错了。智能何益，如果借以肆虐，或被遣使去作孽。 ----木心《琼美卡随想录》

●月光照在河滩的淤泥上，熔银似的。乡镇夜景，窗钩因风咿呀，久不见穿过木雕细棂投落在青砖地上的精美阳光。习惯于灰色的星期日，那六天也非黑白分明。 ----木心《琼美卡随想录》

●如欲相见，我在各种悲喜交集处。能做的事，就只能是长途跋涉的归真反璞。 ----木心《琼美卡随想录》

●刚从睡梦中醒来的人，是“人之初”。际此一瞬间……是空白、荏弱、软性的脱节。英雄的失策，美人的失贞，往往在此一瞬片刻。是意识和潜意识界线模糊的一瞬、身不由己的片刻。然而高妙的战略，奇美的灵感，也往往出此将醒未醒的刹那之间。那是梦的残象犹存……是历千年之经验而形成的微观智慧，冥潜于灵性的最深层次，偶尔升上来，必是大有作为。……若有神助，其实是人的自助。 ----木心《琼美卡随想录》

●急功近利的观念蔓延全世界，并不意味着人和社会的充沛捷活，正是显露了人和社会的虚浮孱弱——朝不保夕，才努力于以朝保夕，事已至此，必是朝亦不保夕亦不保。急功近利者们是来不及知道悲哀的，所以一个个都很快乐的样子，样子。 ----木心《琼美卡随想录》

●才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。 ----木心《琼美卡随想录》

●当一个人历尽恩仇爱怨之后，重新守身如玉，反过来宁为玉全毋为瓦碎，而且痛悟修辞学，即用适当的少量的字，去调理烟尘陡乱的大量人间事——古时候的男人是这样遣度自己的晚年的，他们虽说我躬不悦，遑恤我后，却又知优哉游哉聊以卒岁，总之他们是很善于写作的，一个字一个字地救出自己。救出之后，才平平死去。还有墓志铭，不用一个爱字不用一个恨字，照样阐明了毕生经历，他们真是十分善于协作的。 ----木心《琼美卡随想录》

●友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。 ----木心《琼美卡随想录》

●村鸡午啼
白粉墙下堆着秸秆
三树桃花盛开
使你快乐的不是你原先想的那个人 ----木心《琼美卡随想录》

●植物的骄傲 我是受得了的

乏味 是最后一种味

忽然 像时闻到湿的肩膀的气味

永恒 也不可爱 无尽的呆愕

读英格丽·褒曼传 想起自己的好多苍翠往事

正欲交谈 被打扰了 后来遇见的都不是了

久无消息 来了明信片 一个安徒生坐在木椅上

细雨扑面 如果在快乐中 快乐增一倍

小小红蜻蜓的纤丽 使我安谧地一惊

还没分别 已在心里写信 ----木心《琼美卡随想录》

●有神论者认为失去的比得到的多，无神论者认为一切都是得到的，也就没有所谓失去。 ----木心《琼美卡随想录》

●人类最像是靠退化来作成进化的。与生俱来的东西退化一分，就换得一分进化。到了把与生俱来的东西退化完了，就没有什么东西可以用来换取进化了。 ----木心《琼美卡随想录》

●天堂无趣，有趣的是人间，唯有平常的事物才有深意，除此，那是奥妙、神秘。 ----木心《琼美卡随想录》