《当花侧帽说纳兰》的读后感大全

《当花侧帽说纳兰》是一本由陈赋著作，江苏人民出版社出版的平装图书，本书定价：27.00元，页数：279，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《当花侧帽说纳兰》读后感(一)：字字玑珠

喜欢纳兰，喜欢他的诗心、痴心、慧心。认识陈赋，才知道喜欢纳兰的不止是那些痴心女子，更有这位不同于流俗的男子。读他写的《当花侧帽说纳兰》，字字玑珠，将纳兰的痴情、纳兰的忧伤、纳兰的义气、纳兰的悲哀淋漓尽致地分析出来。

期待了很久，这本书终于要出版了，激动之情难以言表.....

《当花侧帽说纳兰》读后感(二)：非常期待

曾经读过作者所著的《往事》和《吃茶去》，文笔流畅，案头功夫深厚，读来颇为有趣。偶见此书又是其之作品，何况又是讲纳兰若容，自是期待不已。期盼此书的上市！

另外，看这书的封面设计风格，感觉十分眼熟。但看出版社，哈！原来如此。找出手头那本《山楂树之恋》，果然果然，同是凤凰出版集团。嗯，这风格说来，自是有异曲同工之妙啊。

期待此书上市，届时自然是要一口气读完的。

《当花侧帽说纳兰》读后感(三)：纳兰：冷暖无常看沧桑

纳兰：冷暖无常看沧桑

文：周语

在清朝的词人里面，纳兰的词读来最亲切。关于纳兰的解读有N种，陈赋的解读属于心解，他并不严格遵循词的注解形式，而是在很大程度上切入纳兰的生平，使读者在感受文字韵味之余，更能体会这位清朝词人的人生沧桑。

纳兰性德，字容若，号楞伽山人，“楞伽”二字让人联想到莲花与佛经。联想到他笔下的僧衣、夕阳和夜深人静时的清呗之音。陈赋品纳兰，得意失意流诸笔端，写出与众多词人不同的人生气象，内心世界。

文中的纳兰，总给人一种瘦弱的感觉，浑身散发着隐逸的气质以及入世的悲凉。

人情世故，权力场的角逐，让他感到疲惫而恐慌。或者对于纳兰来说这就是所谓的无常，没有谁能给你最终的答案。

纳兰一生痴绝，是个有情人，诚如作者所写，“忧伤已经溶解在他的血液里”。大约这才是我们熟悉的纳兰：青衣紫佩，游走于宫廷与边塞，内心充满不堪的感伤。

陈赋写纳兰，是在都市里体会清代词人的孤寂。“无常迅速，念念迁移，石火风灯，逝波残照，露华电影，不足为喻”。纳兰到底是个真情人，在这世间沉浮之中，他半醉半醒，吟唱的词，让读者欲罢不能。月下纱窗，一壶茶，看纳兰词，只觉时光匆匆，双鬓半白。情到深处便是痛彻肺腑，而纳兰词初名《侧帽》，后顾贞观更名为《饮水》，则是有如鱼饮水冷暖自知的味道和感叹。

世间之事，千种纷杂，纳兰品尝了半生的聚散穷通、悲欢离合，此种幽艳哀断之意，流露在文字里，却始终不乏爱的热情，那是一种冷峻的慰藉。

注：此文为《当花侧帽说纳兰》代序

《当花侧帽说纳兰》读后感(四)：唯有情难忘

在豆瓣参与凤凰联动的活动，很幸运，能成功申领到这本书。可是由于工作的原因，一直没有时间看，整本书只是零散的看到了一半。好书，是不会被荒废的，争取抓紧时间读完吧！

在这要对凤凰联动说声抱歉，书评一直欠奉，现在补上吧，莫怪！

纳兰词，独树一帜，自成一格，文明古今，就像是一千个读者中，就会有一千个哈姆雷特一样，相信每一个读过纳兰词的人心中，也会有不同的感受，不同的体会，对爱情、对事业、对人生，超脱了诗词，却又寄托于诗词。生活中不好言、不能言，皆可在诗中在词中去表达。这也是面临诸多困境、欲挣脱而不得的纳兰词作的来源之一吧！

整本书，挑选纳兰词作中的名篇，作者进行了解读，将他读纳兰的感悟和体会与读者进行了分享。文字简约、清澈，可以看出作者对纳兰词首先是发自内心深处的喜爱，然后才能将心中的喜，化落笔端，篇篇精致，字字情真。行间字里都能看到纳兰词带给作者的深深影响。

作者不是简单的将纳兰词进行直白的翻译，而是将自己的个人体会和感悟全部展现出来。也为其他纳兰词的爱好者和粉丝，提供了一个解读的角度。整本书，更像是一场诗词交流，更像是与其他的读者，其他喜爱纳兰词的人，分享着这诗词的内涵和独特魅力，期待着不同的声音，却有着同一种共鸣。

读纳兰，最动情处是他对妻子的深深眷恋，自古才子多风流，如纳兰的出身和地位，却能衷情如此，也可说是古今难觅了。因为爱情，这些动人的诗词传世。因为爱情，也让我们再生活困厄之中，心中还能怀有希望。

总的说来，这是一本好书。如果你也喜欢纳兰词，不妨读读这本书，或许，能找到另一个知音。

《当花侧帽说纳兰》读后感(五)：走近，是一种幸福——读《当花侧帽说纳兰》

走近，是一种幸福

——读《当花侧帽说纳兰》

文：王玉洁

生命中有很多种走近，陈赋走近的是一颗大清绝世公子的心，藉着他所爱的纳兰词，他试图走近他，触摸他的灵魂，聆听他的爱与哀愁，纳兰变成了他隔世离空的知己。

非深爱而不能成文，非痴迷而不能走近。

他的痴绝、他的洁净、他的挚诚、他的婉转，是天地间第一等情种，他的词，不沾市侩卑俗，是身在广厦的鱼鸟之思，是红尘攘攘的世外仙株，是披肝沥胆的朋友情深，是坚贞如一的情爱缠绵。要想走近这样一颗心，读懂这样一个人的词，必得自己也有痴绝挚诚处，以一种痴绝去感知另一种痴绝，以一种至诚去抚摸另一种至诚，以一种洁净去贮望另一种洁净，以一种婉转去捕捉另一种婉转。

这似乎只有女子方能做到，然后，看完陈赋的《当花侧帽说纳兰》，我想，他做到了女子也不一定能够做到的，就像女子总是下厨房，而最好的厨师却总是男子，细腻感性是女子的特征，但一个文弱书生的笔下，却寥寥数笔勾勒出许多令人怦然心动的细致处。

米兰昆德拉说：“为什么上帝看到思考的人会笑？那是因为人在思考，却又抓不住真理。因为人越思考，一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。”陈赋在感知纳兰词的时候，可能感性更多于思考，所以，他选择一种感性的触摸比纯粹的思考更容易走近那个千年之前的多情公子，让读着的我们，也随着他感性的切入而沉入感性美的牵引中。

用感性美去解读纳兰的词，这不是陈赋的独创，似乎有安意如、苏樱在前，但，陈赋有陈赋的独特之处，安意如和苏樱是女子，陈赋是男子，而要解读的那个人也是男子，女人了解男人毕竟是隔了一层，而男人与男人之间，如果搭建一座感性的桥，似乎，更该是风光独好吧？

读过，方知，安意如适合在春日的草地上读，甜腻腻的，恰如拂面的香风。苏樱适合快速去读，读到喜欢处停下来细细品味。而陈赋的解读，不知不觉，仿佛是一个圈套，你被带进他预设的情感陷阱，“一道炊烟，三分梦雨，忍看林表斜阳”的羁绊于世事的无奈清愁，“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”的宏阔与相思，“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”的深情追忆，“不辞冰雪为卿热”的热泪深情，他的一声轻叹“一片伤心画不成”，他劝姜辰英“丈夫未肯因人热，且乘闲、五湖料理，扁舟一叶。”字字句句皆为心语……陈赋是带着自己的浓烈深沉的感情在读的，这种感情通过文字传导给了我们，我们便身不由己地跟着他一路走下去，走近纳兰，在他的文字里，喜着纳兰的喜，悲着纳兰的悲，伤着纳兰的伤，愁着纳兰的愁。

那一阙纳兰送别好友张纯修的词里，陈赋写道：“在聚散离合的烟水苍茫间，长袍宽袖，青衫磊落，隔着酒杯，飞觞相望，将所有的衷肠简约成杯中的酒，溢着香，埋着泪，不去想红尘的得失，不执着于一时的欢爱，明知醉得再多，哪怕是三万场，依旧是繁华世事落幕之前可怜的陪衬，却愿意在幕落之前，在花谢之前，微微笑着，想那俗世辗转千百回的你我，想那断壁残垣下路过时，手擎一杯喝下去内力炽热的酒，为你一饮而尽，什么也不说，什么也不必说，“不用诉离殇”，是因为不说出来也懂得彼此的离殇。”这样用心用情的渲染，我们很容易便醉在了朋友分别是黯然销魂里。我想，文字的婉约唯美，是如此贴近原词的意蕴，甚至比原词更为婉转多情。

我一向认为，最好的解读就是用心灵真情地靠近，陈赋试图做到，也做得非常成功，一个人，一个梦，陈赋的梦里，一定有一个因为喜欢而走近纳兰的梦吧。

把梦尽量做到圆满，便是人生最大的幸福。

注：此文发表于深圳商报阅读周刊20119月26日周一版