《学会等待》的作文

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是《学会等待》的作文，欢迎大家分享。

篇一：《学会等待》的作文

人生之路，漫长而又遥远。只有学会等待，不轻言放弃，坚持不懈，胜利就会在不远处的地方等你……

他，叫什么?我忘了，但他的事例却根植在我的心中。一名著名的跳远运动员，几乎可以完成所有难度系数超大的各项跳远运动。别人不敢尝试的难题，在他面前总是可以迎刃而解。

那是一根极细极细的圆柱，直径大约只有10厘米，只能容下两只脚，而，柱子的四周全是水，稍不注意便会成为落汤鸡，就是那根极细极细的柱子在他的脚下变成了奇迹。瞧，他如一只飞燕，在完成了一小段河岸助跑之后，轻松起跳、跃起，“唰”的一下，一个完美的筋斗刹那间在空中完成，稳稳地立在了柱子上，整个过程完美得没有一点瑕疵。

所看之人无不惊叹，“那么高难度的动作，在他做起来却像张飞吃豆芽那样简单”，“做的是那么完美!”面对别人的称赞，他淡淡一笑。过后的不久，在社帐号上，他发了另一组视频。较之前的完美传奇不同，这里的每一个视频里都无一不是惨淡的失败：还没有起跳，就又跌落水中;刚要站上圆柱，整个人就向后倒去;额头碰到柱子，鼓起在大包;胳膊磕着柱子，还没有恢复的紫青……一次又一次的落水和失败，一次又一次的爬起，一次又一次地回到起点。

倔强的脸上刻满了坚定与执著，一遍又一遍起跑，跃起，重复着同样的动作，一遍又一遍发“卟哗”的声音，那湿漉漉的衣衫上既有汗水也有泪水。何时能稳稳地站在那极细的圆柱上，唯有等待。这种等待何其艰苦且漫长?也许需要付出一生的心血。曾经一度他也想过放弃，但人活着是为了什么?不就是一次次的等待吗?他咬了咬牙，挺了下来，日复一日、年复一年。终于，他等到了登上人生巅峰的那一刻。

不论你做什么，只要坚持不放弃，成功就在前方。

生活中这样的事例还有很多，在每个星河灿烂的夜晚，除了天上的那些星体，最特殊的还是地上我们家这一颗，几乎每天都闪耀着白色的光芒。

书桌上的台灯早已坚持不住，几欲合眼，都被我无情阻止;笔也早已工作得疲惫不堪;手写的酸痛;双眼又肿又痛，似乎好像有千万只蚂蚁在啃食;身上似乎一点儿力气也没有;一看时间又到深夜，真想一头歪在床上呼呼大睡……但没有这每一晚的漫长等待，哪有“数学课代表”“中队长”这些职位的拥有;没有这些等待，又何曾会有学校总排名总是在第二的“长胜将军”称号。每一次等待都是艰苦无味的，但它们就像是我积蓄已久的力量，在需要它们的某一刻总会毫无保留的爆发。

我默默等待着，等待着属于我的繁花绽开……

篇二：《学会等待》的作文

一件事物，你在前一秒和后一秒去观察，是会有不同的。人也是一样，也在慢慢的成长。

我不是一个特别有耐心的人，有一个绰号——急先锋。但那一件事情，改变了我。

那一次，我在八百山上旅游。当我登到山顶，游览完寺庙后，准备下山。为了方便，我们决定乘缆车下山。我就在一旁等缆车，和缆车迟迟没有来。我站起来望了一望，它好像还在那里，没有变化。我开始焦躁不安，在等车处来回走个不停。低着头，嘴里默念着“这么还不来？这多久了！”这个时候，一个老人微笑的向我走来。他问了问我：“山上好玩吗？”我有些不耐烦，但出于尊敬老人，还是平平地答道：“还好。”“那这里的风景好看吗？”他又问道。“挺好的。”我依旧平平地答道，但显然心态放松了下来。在接下来的交谈中，我没有一丝焦虑，就这样缆车过来了。我乘上车，和他挥手告别。

在缆车上，我看了看四周，发现八百山真的挺美。那直入云霄的一剑锋，看起来就让人胆寒。山顶的树丛，像一巨大的帽子盖在上面，又显得优雅而绅士。这个季节，是山里野花盛开的季节。大大小小，颜色各异的花朵盛开，像点缀其间的宝石。时间慢慢流逝，我越来越感慨这山中的风景，是那样的美。可这时我也来到了山下，看着这山，竟产生了一丝伤感。

平静的心，给我们多少好处啊！而有一颗耐心，我们可以发现生活中更多的美丽。

学会等待，学会寻找这世间的美。

篇三：《学会等待》的作文

学会等待

世事在变，我也在变。

我以前是个不会等待的人，想干什么就马上行动，片刻也等不了。不是因为我想争取时间，而是因为我的心静不下来。

就说等车吧。放学后，我等车回家，但公交车很慢，要等很长时间，可把我急坏了。我是个急性子，“慢”这个字是我的克星。我等得焦头烂额，不停地喃喃自语：“车子怎么还没来，怎么还没来呀？时间过得太慢了，太慢了！”我皱起眉头直跺脚，还时不时地唉声叹气。好容易来了车子，我便一个劲地窜了进去。

但现在不同了，我学会了等待。等车的时候，我可以站在树荫底下，看看蔚蓝的天空，听听悦耳的鸟鸣，逗逗可爱的甲虫，一切焦躁不安早就烟消云散；或者呆呆地在站台上，一动不动，眼睛凝然注视着一个地方，什么都不想，忘了世界，也忘了自己，傻傻地站着，这样可以放松自己。

有了等待，愿望的满足才更令人喜悦；耐心地等待，才能欣赏到身边美好的风景。学会等待，等待让人心平气和，等待让人快乐。

篇四：《学会等待》的作文

等待是我们生活中不可缺少的，等待是一种品德，是一种修养，学会等待会使人受益无穷！

有一个人，他买了一栋漂亮的大房子。他一搬进去就迫不及待得对院子进行全面整顿。他将房间里里外外都打扫的干干净，可是院子里杂草丛生，他也按耐不住心中的喜悦，将杂草一律清除。等干的满头大汗的时候，但心中充满喜悦，正在这时，原先的房主登门拜访，进去之后，大吃一惊地问：“那贵名贵的牡丹哪去了？“房主猛然一惊，原来他在铲除杂草的同时也将牡丹铲除了。

后来，他又买了一栋大房子，院子更是杂乱，但是，他吸取了上次的教训，按兵不动。在冬天里以为是杂草的植物，春天开了繁花；春天以为是小草的，夏天成了绿叶；半年没有动静的树，在秋天红了叶。他的院子里花团锦簇，繁华嫩柳，增添了一片生机。直到晚秋他才认清哪些是无用的植物，使得珍贵而美丽的草木得以保存，为他的院子增添了一幅生机勃勃的美景图。其实我们往往只要给出一点点的耐心，学会等待，事物往往就会展现出他们的真实面目，开出更美丽的花朵。

等待是幸福的，因为有希望在前头；等待需要耐心，消极的等待不会有好结果。我相信如果等待幸福，它不会从天而降，上天会给你一点小小的测试，看看你能否经受得住考验，即使没有经受得住，会让你对幸福的认知更深刻，所以等待不一定会成功，但没有等待一定不会成功。其实学会等待会使人受益无穷，给人带来意想不到的结果，真正的幸运在等待着有着有资格享受的人。虽然等待是漫长的，但是漫长的，但是漫长的等待却是圆满的。学会等待，相信成功也会随之而来！

篇五：《学会等待》的作文

等待是一种对待事情最冷静的方法，也是一种修养，一种品格。日常生活中需要我们等待的时候有很多，比如——再等到一次重要的考试之前，你需要去等待，并把书中的知识来充实自己为前提，这样你才会有好的结果。在与家人久别重逢之前，你需要去等待，并为家人准备一桌饭菜，这样才会让那时的气氛更加美好、温馨。在比赛之前，你需要去冷静的等待，并调整好自己的心态，才能让比赛更完美，让自己更出色。在我的生活中也曾等待过；我十岁那年，姐姐因为和妈妈发生了矛盾，离家出走了，那时还是黑夜，我的内心非常焦急，希望姐姐快点回来，我试着将内心平复一点，，想着；姐姐一定会回来的，她不可能丢下我们不管，而且爸爸妈妈已经出去找了。这样想着，我冷静了不少，静静地坐在凳子上，乖乖的等着，我等了十分钟、半小时、四十五分钟、一小时.....直到我等到第三个小时的时候，他们终于回来了。在这几个小时的等待中，我一直静静地坐在椅子上等着，事后，妈妈还夸奖了我。耐心地等待是生活中必不可少的东西，他表现出你的人品，只有去耐心等待才能收获成长的果实。在《西游记》中，师徒四人经历了九九八十一难，走了万里路，苦苦等了好几十年，终于修成正果。它们一天，一个月，一年地等着，那时间是多么煎熬，但是他们不放弃地等着，这也是他们成功的原因。等待不仅要耐心的等，也要抓准时机，不要等过了头，这样才会成功。大家记得中国首富李嘉诚吗，他就是把握住时机，借了巨额资金买下大量地皮，最后成了亚洲地产大亨。等待也是一种幸福，绝对不要放弃等待的勇气。

篇六：《学会等待》的作文

我们生活在这三维平行空间内，有空间与时间的概念。要做成些什么事，要达到什么目标，就免不了用时间打磨，也少不了等待。等待既必不可少，我们就应学会如何等待。

首先，等待必须是适时、适用的。什么叫适时呢？生活之中，有松有紧，有慢有快，有“利时”也有“弊时”。“弊时”时宜等待，“利时”忌等待。比如苏武，这个一出使匈奴，遇哗变被抓的“倒霉鬼”，被流放至荒芜之地。此时，他不能建功，弗能立业，处在“弊时”。而苏武，就选择等待。匈奴百般利诱，百无聊赖、毫无未来的生活，又受囚于人，正是他等待了，并坚守了，才迎来最终的功成名就。

读到这里，有人会说：“等待终能赢取成功，为何还要选择时机，‘适时’呢？”把目光转向自己吧。笔者正处于青春年华，韶光易逝，是身处“利时”。在这身心急速发展的过程中，点滴光阴重于金。若此时还“等待”，不上进，只会“混日子”过，最终的成功目标，理想，失去了“利时”应有的拼搏，奋斗化成的结晶、资本，也只是一团“轻如鸿毛”的浮云。

“适时”重要，并列地，“适用”也重要。

我且举一例。春秋战国时期的勾践，被吴国打败。吴王侮辱这前途已尽的君王，特意让勾践给自己洗脚、吮疮，贬其为仆。这时，若要勾践蚍蜉撼树，带着残兵败甲速攻强大的吴国，必然落得人头落地或兵败身亡的下场。于是，“等待”成了适时的选择。勾践等待了，默默受苦，终究“三千越甲可吞吴”。可见“等待”需“适用”时使用，方能成就。但是，若不“适用”，是会自尝苦果的。旧时隋未建立，赵僭王宇文招已看出杨坚夺位之心，他招杨坚来吃晚饭，伺机刺杀之。可以说，此时的“等待”别说是不“适用”，更是会错失时机，输尽全盘的。宇文招吃着佳肴，等待，思索时机，却不当面杀之。最终导致杨坚大将元胄有所发觉，护主而逃。杨坚虎口脱脸后，不“适用”等待的宇文招难逃死的命运。

等待，是时间的甄选。等来的，可能是机遇，也可能是对浪费光阴的慨叹。生命向前，且只有一次。所以，人生长流中，我们需学会“适时”“适用”等待，赢取终会归来的成功。

篇七：《学会等待》的作文

静谧的夜里，一股幽香悄悄地弥漫。

黑暗之中闪烁着光芒，摄人心魄。那是一朵硕大的昙花，正缓缓舒展开娇嫩的花瓣。几千个日夜的等待，只为那一瞬令人惊艳的绽放！一朵花的绽放，是在日积月累的精心呵护之下才形成的。人的成功也是如此。正所谓“不鸣则已，一鸣惊人”，想要成功就必须经历漫长的等待。

也许你觉得等待是不思进取，是停滞不前，是后退，事实上，等待是人生最重要的一课。俗话说：“君子报仇，十年不晚。”等待，其实是韬光养晦。越王忍受多年屈辱，卧粗薪，尝苦胆，经受百般折磨。但他没有放弃，而是默默等待，养精蓄锐。粗薪已破，苦胆已干，而越王也终于剑指吴王。是静静的等待，成就了越王。等待，也是等待机会。

诸葛亮隐居于南阳的一间茅屋之中，避世耕读。虽避世，但诸葛亮从未放弃过学习阅读。受过了人们的白眼，听过了“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”的嘲笑，诸葛亮终于等来了自己的机会——刘备。自刘备“三顾茅庐”后，诸葛亮成为了中国历史上一颗耀眼的明珠，更被后人称为“智慧的化身”。

等待是于失败中寻找新的希望，等待也是一种力量的沉淀，等待更是一种信念的酝酿。经历风雨历程，为的是等待雨后的彩虹；痛苦体验的等待，为的是收获一份微笑的心境。

花香袅袅，不知你的心上，是否盛开着一朵名为等待的花？

篇八：《学会等待》的作文

今年四月，妈妈给我买了一些牵牛花的种子，我高兴极了，在楼下铲了些土，迫不及待地用几个一次性杯子把它们种上，就等着它们发芽。

过了几天，我见杯子上没什么动静，于是我把杯子里的土倒出来，想看看究竟怎么回事。呀！土里的种子被我弄断了！我后悔极了，原来种子已经发芽了，只是由于我当初把它们埋得太深，种子还没露出土来。还好种的时候分了好几个杯子，其它的种子幸免于难。妈妈知道后笑着对我说：“你别着急，慢慢等，种子只要有水分、土壤和适当的温度就会发芽的。”

果然，第二天剩下的几个杯子陆续发出了嫩绿的芽。我明白，原来它们这些天是在努力地冒出来呢。接下来我就隔一天给他们浇一次水，有时还把喝剩下的牛奶给它们喝，只希望它们快快长大。可我天天看着，总觉得它们长得太慢，心急的我突然想到帮它们长高的方法，于是我对着两颗小苗拽了拽。到下午，放学回家后，我看到早上拽过的苗，茎部已经耷拉着脑袋，没了生机。我十分后悔，又很庆幸，当初的手下留情还剩下最后一个杯子了。我再也不敢轻举妄动。

妈妈气恼地问我，为什么不能耐心地等它们自己长大，还反问我自己是一两天里变大的吗？我也觉得好笑，对呀，我虽然长了十年，但是离长大还是很久。

过了一周，我看到了好多郁郁葱葱的绿叶中抽出了一根藤条，几天后藤条慢慢长长了。妈妈找来了一根细细的树枝，把藤条往上缠，一头用胶布固定在窗台上，叮嘱我，今后不能再移动杯子了。妈妈笑着说：“你就等着看牵牛花吧。”

在一个阳光明媚的早晨，我终于等到开花了！只见藤上同时开了三朵花，它们的花瓣是粉红色的，像一个个小小的喇叭。到了花的底部逐渐变成白色的。牵牛花朝开夕落，很有规律，虽然花期很短，但每天都有新的花开放。我想当初不是我“拔苗助长”弄死了几颗小苗的话，如今应该会有更多小喇叭对着我开放吧。

通过种牵牛花让我明白了做事要有耐心，学会等待，要遵循植物生长的规律，顺其自然。

篇九：《学会等待》的作文

等待，虽然很漫长，但有一些事，值得你去为它等待。

早晨，金黄色的阳光照耀着大地，一切都被金光普照，变得十分温暖。二零一五年二月七日这天，对我来说，很漫长……八个小时的等待，仿佛我等待了八年！

那天上午十一点钟，我亲爱的妈妈告诉我，她晚上七点就到家了。那时，我小小的心灵充满了欢乐，就像一个还没有吹气的气球突然吹满了气。可是，过了一分钟左右，这个“气球”又泄了气。为什么呢？因为距离我亲爱的妈妈到家还有八个小时。这八个小时，对我来说是一场苦苦的等待！

十二点。一点。两点……妈妈还是没有到家。眼看着时钟一分一秒地、一小时一小时地过去。我三番四次地下楼“侦查”，可是都没有见到妈妈的踪影。我有一点不耐烦了，坐立不安，在屋里不停地来回走着、向窗外望着。又过了一会儿，我听到了妈妈那亲切的呼唤：“吴婕，妈妈回来了！”一听到这个声音，我似乎听到了“天籁之音”，急急忙忙地奔向楼下，想快一点见到我的妈妈。

妈妈，我亲爱的妈妈，你终于回来了。这八个小时的等待，对我而言，是最痛苦的煎熬。

世间的万物，也在苦苦的等待，比如风雨是为了等待彩虹的到来，母亲是为了等待游子的回归，学生是为了等待学习的成功，勇士是为了等待胜利的辉煌，农夫是为了等待谷物的丰收……人的一生也是一场漫长的等待，不过，不同的人的等待结果也是大不相同的。

巴尔扎克说过：“善于等待的人，一切都会及时来到。”

等待是为了获得。你去钓鱼的时候，不可能每一次把鱼钩投进鱼池里就马上有鱼上钩。因此，必须要等待一段时间才会有收获。等待的这段时间可以非常漫长，也可以非常短暂。钓鱼者的等待是为了鱼上钩，人生的等待也是为了某种收获，用等待的时间换取你想要的东西。

等待是为了成功。古时候的许多名人也是如此：一.晋文公重耳，逃往了十九年，虽然屡有放弃之心，最终回国成就霸业。如果当时冲动，基本就完蛋了。二.孙膑被庞涓挖掉膝盖骨之后，装疯卖傻等了一年多，最终得救，成就一世英名。三.南北朝冉闵在石勒的后赵隐忍了二十年，最终建立冉魏。四.慕容垂东躲西藏，最终建立后燕。人生的等待也是为了成功，用等待的时间来造就成功。

等待是为了机会。当年，面对侵略者的袭击，中国人民忍受侵略，默默等待机会，默默汇集反抗的力量，最终在等待中爆发，将各国侵略者赶出了中国的大门。中国人民的等待是为了有反抗的机会，人生的等待也是为了获得机会，用等待来得到你想要的机会。

漫长的等待，不一定是徒劳无功。为了获得、为了成功、为了机会，请学会等待！

篇十：《学会等待》的作文

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

等待的智慧是什么？有些人认为，任何事都需要长时间的积蓄和凝聚；另一些人则认为，对于不可错失的良机，如果只是一味等待，定会让人遗憾终身；而我则认为，学会等待，学会何时该等待，何时不能等待，是一种美，更是一种智慧。

何时应该等待？种子被撒播在肥沃松软的泥土中，只有经过一季的等待，才能结成丰美的稻谷；如果急切鲁莽揠苗助长，它们也只能凋零。巴金先生在***的疯狂浪潮中看着身边的亲朋挚友一个个受尽折磨，他本人也遭到了无数错误的批判。他想到过结束自己的生命，但他选择了等待，坚信黑暗终究不敌光明；而***结束后，当人人趋名逐利如过江之鲫时，他选择了等待，一字一句地铭刻沉重如碑石的《随想录》，在文坛留下了一代佳话。由此可见，在巨大的挫折与困难面前我们应该坚定自己的信念，学会等待，等待着那片光明、幸福的美好未来，自己的耕耘奋斗必将得到收获。知道了何时应该等待，我们还应当了解何时不能等待。美国著名短剧《等待戈多》中，两位主人公为了等待那飘渺无稽的希望，无目标、无目的的等了七天，失败告终；宋人守株待兔，同样是在等待一个极不可能的希望，传为笑柄。如果我们的等待是无目标无目的的等待，或其目的、结果实现的可能极小，等待便只能是无意义的一场以时间为筹码的赌注，结果便是消耗浪费自己的时间；此时我们就不能等待，而应主动放弃，寻求新的目标，脚踏实地地去实现心中的理想，这才是“等待”的智慧。

而当我们遇到了难逢罕见的机遇，等待只会留下满怀的遗憾。一位青年去拜访著名画家毕加索，毕加索向他提出了他的绘画中的不足，青年道谢后说“我明天一定纠正完了给您看”，毕加索却着急地说“现在就纠正吧！如果您今天就死了呢？”有人可能会认为这不近人情，但倘若我的“今日事”不能“今日毕”的话，无数的机会便会像沙一样从指缝中溜走，一次又一次失去完善自己的机会，毕加索的话不正是这个道理吗？抓住每分机遇，停止等待吧，同样也是等待的智慧。

学会等待，既是学会何时等待，何时不等待。面对那些只有通过实践的沉淀才能凝成的收获，我们必须耐心等待；而面对那些荒诞无稽的“希望”以及倏忽即逝的机遇，只有奋斗拼搏决不空等，把握住点滴时光才能取得成就。这，就是等待的美；这，就是等待的智慧！