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关于战争与和平的500字作文(精选10篇)

关于战争与和平的500字作文(精选10篇)

无论在学习、工作或是生活中,作文的形式很常见,但是作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是关于战争与和平的500字作文(精选10篇),欢迎大家分享。

第一篇

战争与和平

湖南省衡阳市童星学校6年2班欧阳琼 读了[一个中国孩子的呼声]这封信后,我的感触很深。

我的眼前仿佛出现了战场上浓浓的硝烟弥漫空中的情景;我的耳边仿佛响起了无辜的儿童被流弹夺去生命的声音与儿童的哀号……

我不禁想到现在伊拉克与美国的战争。发起战争的原因是伊拉克的石油,美国想占领伊拉克,成为西方强国。伊拉克的人民整天提心吊胆,生怕自己会被美军抓去。伊拉克上空每天硝烟滚滚,一幢幢大楼被炸成了平地。为了保护自己的家园,有些身强力壮的男子不得不冲阵杀敌。当噩耗传来,他们的亲人将是多么痛苦啊!穷困的人就露宿街头,冒着随时被枪毙的危险。人们个个弄得家破人亡。人们渴望和平,人们不希望再看着自己的亲人死去。可这一切都无法实现。

战争与和平,究竟美国选择哪一个?是战争?是和平?我能义不容辞地回答,是战争!美国没有任何伤害,受伤害的是伊拉克。布什不能体会伊拉克人民失去亲人那种撕心裂肺的感受,他们永远体会不到。

为什么诺贝尔的“和平奖”至今都没有一个国家获得?这说明什么?说明世界还不太和平,需要我们去维护和平,制止战争。

我一定要向文中雷利的父亲那样热爱和平,维护和平!

第二篇

气势如此恢弘让人振动,如一曲浑然天成的交响乐。

你不能不为之倾倒。

从他们身上,你能看到你自己;从他们的生活,你能感受到自己同样的爱与困惑,寻求与思索。无论贵族或是平民,都有这样一颗心,要去实现自我价值,并在社会的滔滔洪流中得以生存。内心与外在的冲突,是什么与什么妥协,理智与情感的天平又在如何摆动?很多时候,我们即使身不由己,也能在历尽千辛万苦的心路后找到自己。

列夫.托尔斯泰,《战争与和平》。你能从书中找到一切。

相对于沉稳睿智的安德烈,彼埃尔更像现代年轻人的迷茫。一颗充满美好向往的年轻的心,很容易在老谋深算的社会中被欺骗,并且,身不由己地沉入泥淖,欲罢不能。当彼埃尔决心摒弃旧日纸醉金迷的生活,为理想的实现而奋斗时,自以为做到了的他,却是进入了另一场欺骗,一切只是美好的假象,唯有爱是真的。这个善良而无所作为的富二代!

安德烈,以他的身份地位,以他的才智,完全可以在上流社会安度一生。然而他却放弃安逸的一切,苦苦寻求,想要给自己一个独属的意义,终于投身对抗拿破仑的战争。一次次波动、上升、下降的感情,最终不还是找到了内心的安定么?我是那样地喜欢安德烈,他死了,曾让我觉得这本书也要和他一起死去了。但是不,托尔斯泰继续用沉稳的笔调不紧不慢地叙述,告诉沉浸在巨大悲痛中的人,生活还在。现在想来,安德烈的死,未尝不是一种幸福。在临死前,他终于通悟,自己一生追求的东西在此达成圆满。有很多人就是带着这种难以通悟离开,这是多么多么的遗憾。

玛利亚总是让我感动。并且,随着读下去越深,我愈觉得,这颗纯净的心是多么可贵,让人不由自主地想去呵护。真诚与善良是最简单的,却是最难以做到的,在丑恶中它总会受到伤害。有的心受伤了,便从此蒙上灰尘;有的心一次次受伤,却更加坚韧和顽强,表现出更大的无畏于牺牲精神。有时只是自己痛苦,小人得利,自己的善意还会被猜疑,好心却因经验不足办坏事,这一切,只能让人庆幸玛利亚的生活环境安定多余流离,并得到了终身幸福。

,内心汹涌澎湃的热情与几经波折的爱情。爱让人迷失,让她可以抛弃一切,违背道德。她是是不顾一切想要挣脱束缚的空灵之鸟,最后栖息在彼埃尔的爱巢。在书的最后,娜塔莎变老了,变胖了,成了每天为丈夫和孩子操心的女人,头发不整,再也看不出她是那个当年爱美的少女。可是,她很幸福,从字里行间你都能读出她的笑意与温暖,隔着遥远的时空,传来内心安定的力量。直到这时我才终于原谅她,原谅她年轻时的一切过错,原谅她对安德烈的背叛,而安德烈,很早以前就已原谅她了。不是吗。你是唯一一个让我因幸福而感动的人。娜塔莎。

不得不提及一个人,索尼娅。寄人篱下,为罗斯托夫家可以付出一切,还被视为理所当然,甚至被忽略。这个善良的姑娘,隐忍,生活却对她残忍。连娜塔莎都认为她是个逆来顺受、一切似乎活着只为别人、没有自己的人。可是,她的内心,也是鲜活而生动的少女之心啊。因为什么也没有,能做的,只有不断牺牲自己。

还有库图佐夫,那个我一直无比尊敬的老将军。皇帝不喜欢,却不得不在民众归心下授予其最高统帅权。这个老人身上有一种力量,全凭自己对俄罗斯民族的热爱,周旋于黑暗之间,能看清大部分人看不清的东西。对于他,我实在是浅薄,无法承受他的一生之重。

每一个人物都是对人性的诠释,在穿越了久远年代与地域后仍能直击人心。浩浩荡荡地展开一幅画卷,几经跌宕,大浪与暗流,也终于百川归海,每个人都走上了那条属于自己的路。

第三篇

一样的天空下,

流淌着同样的血。

为何战争当时选择了我们?

和平仿佛只在梦间,

白鸽也被鲜血染红,

橄榄枝成了一杆杆枪枝!

一样的世界下,

响彻着同样的呼唤:

战争罪恶,罪恶战争,

貌似永不停歇!

一样的世界下,

不一样的对待。

日寇把家园践踏千疮百孔,

至今尚未真诚道歉。

而德国总理震惊世界的一跪,

唏嘘你我的神经。

拾起人类记忆的碎片,

满是战争的伤痕,

似乎海边的沙滩上刺脚的碎石

永远也数不清。

渴望和平相处的心灵,

让和平之花绽放人间。

让白鸽衔着橄榄枝飞向世界,

让海陆空安详地梦呓。

当人类和地球,

不再呻吟。

我愿意,

愿意流尽我的血。

化作一条活泼的小溪

永远开心地流着……

第四篇

中国史上第一位君王用战争吞并六国,统一文字后,开始了新的王朝,随后的滚滚长江,浪花淘尽英雄,为统一而战斗,因而复始,坐在高堂上的人姓氏更换之后,前一代的血汗又将其带入支离破碎的辉煌,和断瓦残垣的艺术一起由历史的波涛卷入一方深海,那一声声叹息宛若云烟,在空气里飘散开来。

每一次战争过后,都会有人踏在战死的将士身上,向上天祈求和平安康。

和平不是一个简单的问题,先从成吉思汗说起,成吉思汗是世界史上杰出的政治家、军事家,征服地域西达本亚、东欧的黑海海滨,几乎有小半个地球,每次看到这个历史事件我都感到热血沸腾。再说到英法联军、清政府耗资几亿两白银,圆明园落成。圆明园浓缩了世界建筑精华,其中藏宝阁内的珍奇更是满目琳琅。英法联军攻占北京,披金戴银满载而出,又一把火毁掉了这颗璀璨绝伦的明珠,看到这事,心里又是对侵略者无尽的痛恨。

同样是侵略,心境为何不同?

近期的巴以冲突、美伊战争、钓鱼岛事件纷纷上演,国际关系越来越紧张。和平还在吗?维持得了多久?

一家以色列幼儿园的校训竟有“今天最可爱的孩子,将是明日最有力的人肉炸弹”。战争让太多孩子还未知青春的色彩就走上了不归路。

只愿与蓝天白云相伴,内心充满了柔软与美好。

第五篇

这个世界上,从来没有好的战争,也没有坏的和平。

第二次世界大战,有61个国家和地区,20亿个的人口被卷入战争,是人类规模最大的世界战争。最后,反法西斯同盟国胜利了,换来了世界和平。可是全世界一共约7000万人死亡,全世界一共约1。3亿人受伤。确实,我们胜利了,但我们也付出了相当惨痛的代价,许多无辜的人被迫参战,直接导致了许多的家破人亡,流离失所。

战争与和平是两个对立面,可以说是两者是地狱与天堂。战争总是要结束的,可是谁也无法保证有永远的和平。

从来没有正义的战争,书写历史的永远是胜利者,胜利者永远是对的,正义的,除非有人把他们打败。

和平固然是美好的,就像落日前的余晖那样美丽,可当太阳落下,就是看不到的无尽黑暗深渊。不过,和平也许会迟到,但永远不会缺席。

说要靠战争取得和平的,他们不是人民的英雄,就是灾难的使者。

在人类社会的历史上,可以分成两种思想潮流,一说是真理比生命更重要,一说是生命比任何事都重要,当然人类要发动战争,他们会以前者为借口,但当他们要结束战争,又会拿后者作理由。生命如果跟崇高的时代责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

战争虽然是残酷的,但是他加速了国家统一,不过,同战争带来的伤害相比简直微不足道。战争使国家的经济大幅下降,人口大幅减少,人们流离失所。

和平,这个字眼,曾是之前的人们一直所希望得到的,因为那意味着自己与家人不再需要四处奔走,遭遇危险。

总而言之,维护和平不能只靠个人的力量,我们需要团结协作,共同努力,才能够创造一个和平共处,相互帮助的世界,全球同一家的大同世界才会真正到来。

第六篇

因为战争,我们美好的花园变成了一片血腥;因为战争,我们的亲人离我们而去。倒映在水面的是一片暗灰的天空,阳光照耀的是一块凌乱的废墟,空气中弥漫着炮火的烟熏。人们惊恐着,仿佛时间静止......

让我们听听人们的心声。

在20世纪左右,战争前线和次数得以达到一百次左右;一个地球,饱受各种大炮和子弹的摧毁,无数名无辜的人们竟伤死在各地,他们想逃,他们想和平。时间又倒了回来......

让我们回到现在的生活。

晴空万里,鸟语花香,我们生活在美好的地方,没有战争,没有硝烟,四季,我们吃好穿好,我们冷暖不会感冒,我们幸幸福福,快快乐乐。每天奔跑在一片绿色的草地上,脸上挂着无比灿烂的笑容。时间继续穿梭......

好,我们再回到一个世纪前。

“轰”是大炮在震响。“嘭”是房屋在倒塌。“哗”是大地的泪落下。

日本军持着长枪,排着一列队伍“咔擦”子弹从枪口飞跃而出,把顽强勇敢的抗战军人打倒在地,军人躺着流着鲜血的地方。

因此,我们的心声是“和平”,我们想要一片蔚蓝的天空,和嫩绿的草丛,清晰的空气,想要的是一个和平没有战争的世界。

和平吧!我们的世界将美好!

和平吧!我们的日子将幸福!

和平吧!我们的地球不疲劳!

和平吧!我们的未来将骄傲!

姓名:杨倩学校:启明星初级中学班级:二(4)指导老师:无

第七篇

1937年8月28日,在上海火车南站,人山人海,人声鼎沸。

其中一个孩子牵着爸爸妈妈的手。孩子用新奇的目光打量着这个陌生的地方,显然,他第一次来这里。孩子的爸爸妈妈微笑着看着他。一会儿,他们就开始闲聊。可是孩子的爸爸突然提到战争,小孩的妈妈用抱怨的眼神看了一眼孩子的爸爸,表示他不该提起这个话题。可孩子却迫不及待的想听听战争是什么样的。于是催促他的爸爸:“爸爸,快讲!”孩子的妈妈也不想打破这份“欢乐”,就随孩子的爸爸讲了下去,于是孩子的爸爸就为孩子“有声有色”的讲述了战争。孩子笑着说:“战争真是好玩,真好玩!”孩子的爸爸妈妈忧伤的低下了头。

他们不想让孩子知道战争的可怕,不想让孩子伤心,对于孩子的天真烂漫,他们也无可奈何。

“那战争中的孩子呢?”孩子眨巴着眼睛,等待着答案。“他们很可怜,经常没得吃,衣服上也有许多补丁,有的被炮弹炸烂了四肢,还有的失去了亲人。”孩子的爸爸妈妈齐声应道。孩子很同情那些生活在战火中的孩子,低下了头沉思。

突然,一颗炮弹从天而降,孩子的爸爸妈妈抬头一看,“啊!不好!”爸爸妈妈说道,眼疾手快的孩子的爸爸用力推了一下孩子,孩子立刻滚出去了,“轰!”炮弹爆炸了,没来的及跑的人都葬身于此。火车站里,水泥板横七竖八的倒塌了。呼喊声,呻吟声,痛苦是呢过充满了整个火车站。此时此刻,孩子真正明白了战争的可怕。此时此刻,孩子成了几分钟前他同情的那个人。此时此刻,他不甘心,他不愿意,可这又有什么用?他真正感受到了失去亲人的痛苦。

战争,战争。为什么会有战争?战争让人失去了生命。只要世界和平相处,就不会再有战争。

第八篇

战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)

包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

战争用伯也用黄金(奥维德)

战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)

有国家就有战争(伯克)

建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁——(史文明)

一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

战争是帝王的娱乐(英国)

对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)

只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)

一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

得道多助,失道寡助

没有正义的和平就是暴虐(英国)

黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)

战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功——(蒙森)

战争是死神的盛宴(欧洲)

所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)

战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人——(达·汤普森)

师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子)

由来征战地,不见有人还(唐·李白)

可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)

血战乾坤赤(唐·杜甫)

去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)

皇帝动刀枪,百姓遭了殃

战争一开始,地狱便打开(英国)

叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)

战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)

你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)

要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)

从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)

战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)

战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)

要和平,就得准备战争(欧洲)

不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞)

战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)

包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

战争用伯也用黄金(奥维德)

战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)

有国家就有战争(伯克)

建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁——(史文明)

一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

战争是帝王的娱乐(英国)

对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)

只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)

一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

得道多助,失道寡助

没有正义的和平就是暴虐(英国)

黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)

战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功——(蒙森)

战争是死神的盛宴(欧洲)

所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)

战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人——(达·汤普森)

师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子)

由来征战地,不见有人还(唐·李白)

可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)

血战乾坤赤(唐·杜甫)

去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)

皇帝动刀枪,百姓遭了殃

战争一开始,地狱便打开(英国)

叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)

战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)

你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)

要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)

从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)

战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)

战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)

要和平,就得准备战争(欧洲)

不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞)

第九篇

战争与和平作文400字 命运坎坷的小孩

1937年8月28日,一个小孩在废墟旁边哭:“呜——呜......”原来日本侵略者在这一天开着轰炸机来到了人来人往的上海火车南站,那可恶嚣张的嘴脸就像在说:“中国的土地将变成我们的殖民地!”火车站顿时嚣声四起,日本侵略者投下几颗炸弹,人们纷纷向防空洞逃窜。“丢——嘭”一枚炸弹相似神一般窜向密集的人群。火车站的祥和宁静被无情的炸弹打破了,顿时天翻地覆,尸横遍野,血流成河。巨大的天桥塌向人群,火车站变成了一片废墟,此刻,天空灰暗一片,世界都变得血淋淋的。

他的命运是坎坷的,他的生命将是寂寞的,这一切全因为可恶的日本侵略者!他的父母在最后一刻将他推出来了废墟。那一秒钟,废墟即将倾倒下来,父亲说:“好好生活下去!”母亲在说的瞬间将他一把推出了废墟外,父亲的话音未落,废墟便压了下来,刹那间吞没了他的母亲和父亲。他的眼泪像断线珍珠似的向下掉,他无法面对这个现实。

他无法过没有母亲的日子,没有母亲的爱抚,没有母亲析安慰,什么都没有,这全都是因为可恶的日本侵略者!

我们要和平,不要战争,让世界成为和谐美丽的人类家园。将战争赶出世界,赶出太阳系,赶出宇宙!我们祈盼和平,和平!

第十篇

俄国作家列·托尔斯泰有三部影响世界的名作,其中一部便是《战争与和平》,它被誉为“一部史诗般的巨作”。托尔斯泰在最后对历史、民族的总结中,提出了这样一句话:历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了作品主题——战争与和平的精华之处。

是什么使得这本书魅力四射?从1805年抵抗拿破仑侵略的俄奥联军到1812年俄国反拿破仑侵略的卫国战争;从1805年彼得堡安逸的宫廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者通过对真实的人物如亚历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描写,再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月,讴歌了俄罗斯民族为保家卫国而战斗的伟大精神。

从故事一开始,战争与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着,到1812年,这两条主线就明显地交融在一起了:彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时,莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出…..作品有着许多类似这样的场景描写,在让人影响深刻的同时,也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后,我们仍然能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战争的影子。

战争的场面经过精工描写变得活生生起来,战士们在战场上的奔跑厮杀,简直让我喘不过气来。贵族伯爵皮埃尔·别祖霍夫看到早晨的雾气笼罩着灌木丛,忍不住赞叹这般美景,和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得!只有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵,战争期间,人们开始真正懂得珍惜一切事物:亲人、粮食、风景……战争使得和平时代的一切梦幻主义者变成了现实主义者。

我发现在作品中,不管是俄军战士们用生命换取的一场场胜利,执着地捍卫自己的国土;还是法军突破俄军的一道道防线,直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着“效忠皇帝、振兴民族”的旗号的。在那时的俄国,亚历山大所到之处民众一片欢呼,在小说中,当尼古拉和别佳·罗斯托夫见到沙皇时激动万分,觉得自己就算战死沙场也是值得的了。而在法国,大革命推翻了路易十六的统治之后不久,拿破仑又称帝了,法军也是打着皇帝和民族的旗号到处征讨的。实际上,历史书上对拿破仑战争的评价也是正面居多,在我眼中,战争的性质由此变得相当复杂。

托尔斯泰把历史的进程比作“推动人类进步的神秘力量”,这个力量不能用“好”与“不好”来评定,而且这股“神秘力量”往往会使一个民族驶入暗无天日的黑洞,在这股神秘力量面前,你会看不清方向,你会无法招架,希特勒时期的德国即使如此。这股神秘力量还会淘汰落后的制度,欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命……这些进程并非都是以战争的方式来解决的,但其进程都堪称惊心动魄。

既然托尔斯泰是以“抽象”的形式描写战争与和平这两个宏大的主题,那么我也学着抽象地思考:在战争时期,和平是抽象化了的;在和平时期,战争也会被抽象化。

历史却往往都不是这样。

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