《故事新编（作家榜经典文库）》读后感锦集

《故事新编（作家榜经典文库）》是一本由鲁迅著作，华东师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：45，页数：416，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《故事新编（作家榜经典文库）》读后感(一)：《故事新编》中的故事，不仅没有一篇曾被选入中学课本，甚至在各种语文考试题中，也从未出现过。

《故事新编》就是用现代思维解读古代神话故事。

我觉得《理水》最有意思，写大禹治水时，各级官僚的态度和行为。多亏作者是民国时期的人，如果活到现在，估计可以达到被封禁的范围。我猜测这也为什么鲁迅的《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》大量被编入中学课本，但《故事新编》中的故事，不仅没有一篇被选用过，甚至在各种语文考试题中，也从未出现过。

《采薇》、《出关》、《非攻》、《起死》与现在的舆论裹挟、网络暴力、道德绑架非常相似，当事人的无心之举，或简单微薄的善意，最后演变成当事人无力承担的重压。从这些故事看，烧伤人阿宝、方舟子、韩寒的作品真有一些鲁迅的真传。

《铸剑》写的是干将莫邪的故事，感觉里面的术士非常像辰月教的人。鲁迅如果活到现在，说不定也会被江南拉入《九州志》中。

《奔月》是写后羿因穷困潦倒，挣不到养家糊口的钱，嫦娥与他离婚。与《彷徨》中的《伤逝》，基本是一个故事，只是从另一角度解读罢了。很让人怀疑鲁迅在原配妻子朱安，二妻许广平之外，还曾有一段痛彻心扉的爱情经历。而且，这段爱情经历与《马丁伊登》的情况类似，浪漫爱情死于贫困。

《故事新编（作家榜经典文库）》读后感(二)：《故事新编》的“白眼狼情节”

以前一直以为；鲁迅的《故事新编》应该有好几十篇故事，结果呢，只有8篇，我了天。内容也不多，只能说是一个小册子，好在这本《故事新编》还收纳了《呐喊》和《彷徨》，一下子让这本书的价值感突显出来了。

看完《故事新编》的这八篇玩意儿，发现了一个共性，那就是白眼狼情节！

《补天》里面，女娲创造了人类，而一个“白眼狼”官员却站在她的两腿之间，并表示她这样裸奔是禽兽的行为。

《奔月》里面，后羿到处打猎养活这个家，结果“白眼狼”嫦娥因为吃不惯乌鸦肉的炸酱面，而吃了后羿的仙丹。

《理水》里面，大禹的“白眼狼”老婆就有抱怨大禹都没有管这个家，跑去官府里面闹。大禹没有沿用他父亲土湮的方法，而用疏导的方法，就有人说，疏导这是蚩尤的法子，而且“三年无改于父之道，可谓孝矣。”好在后面大禹治水有功，大家就都说他的好话了。

《采薇》里面，伯夷叔齐认为周武王是白眼狼，对周武王说“老子死了不葬，倒来动兵，说的上孝吗？臣子想要杀主子，说得上仁吗？”因为商朝灭亡了，就表示不吃周朝的米，然后就吃茯苓，后来有人跟他们说，茯苓也是周朝的东西，结果，他们就选择饿死。

《铸剑》里面，“白眼狼”皇上为了让别人自己的宝剑独一无二，就把铸剑师给杀了，好在后来铸剑师还留了一把剑给儿子去报仇。

《出关》里面，这篇好像是说老子因为徒弟孔子打算去当官，所以就打算离开自己的住所，怕今后惹上啥麻烦。好在孔子还没有成为白眼狼，只能说，老子揣测孔子可能成为白眼狼，所以走为上策！

《非攻》里面，墨子去楚国当说客，免去了宋国的灭亡，结果回宋国的时候，身上的东西都被一些“白眼狼”宋国人给抢了。

《起死》里面，庄子把一个五百年前的骷髅给复活了，结果那个“白眼狼”复活的人反而要找庄子要这要那的。好在庄子把这个包袱甩给了另一位冤大头。

综上，可以看出，写作的时候运用白眼狼的情节，可以达到幽默和讽刺的效果，值得诸位写作者借鉴哦！

《呐喊》和《彷徨》就留给大家来总结了哈！

《故事新编（作家榜经典文库）》读后感(三)：鲁迅先生笔下的故事永恒的经典

大星这次新出版的鲁迅先生的故事新编，包含《故事新编》、《呐喊》、《彷徨》三个部分，尽管里面的故事我以前都曾经看过，但是我还是当成新书一样又从头到尾看了一遍，依然深深的感动了我，那些经典故事一一在我面前闪现。本来有本鲁迅全集，书本很厚，字又小，看起来费劲。这本印刷非常精美，字大，排版清晰，收录的都是鲁迅先生的经典篇章，我最喜欢的文章也就是这三个部分的文章，鲁迅的杂文可能看过一遍二遍就不会再看，而这部分可以看多遍而不厌。

故事新编

书的封面感觉应该是少年闰土吧，拿着的长杆一类的东西，脖子带着项圈，只是还留着清朝的辫子，感觉有点怪怪的。正文开始前有几幅精美的插画，非常逼真。插画的另一面还有故事的经典语句摘录，之前看过很多的版本都不见有这类的插图，感谢大星这次的精彩制作。

鲁迅先生的小说可以说是我对中国文学的启蒙作品，我对中国文坛大家的认识是从鲁迅先生的作品开始的，之后有叶圣陶、赵树理、杨朔、巴金、老舍、钱钟书等。因为中学的时候语文课本收录了很多鲁迅先生的小说和杂文。课文读物也收录了他的那些神话故事，我那时候就被里面的故事深深迷住了。

曾几何时，那个女娲补天的故事，时时在我眼前闪现。对于“伊”这个字的认识就是从这篇叫做《补天》的神话故事中学得的，知道了伊就是指女性的她。本来只是个神话传说，鲁迅先生经过自己的想象力把这个故事写得荡气回肠，非常好看。

曾几何时，嫦娥奔月的故事，后羿射太阳的故事，时时出现在我的眼前。本来他们只是活在人们的想象中，但是通过鲁迅先生的描绘，他们的故事是那么的生动、真实。他们都变成了性情中人。

另外还有大禹治水的故事、伯夷和叔齐的故事、眉间尺铸剑的有点血腥恐怖的故事、孔子出关中孔子和老子的故事、墨子非攻的故事、还有一篇剧本《起死》中庄子的故事，等等这系列故事又一次重温，让我心潮澎湃，居然有当年第一次读这些经典故事的喜悦之情。

在狂人日记里，鲁迅先生描述了这个人吃人的黑暗社会，让我对当时那个黑暗社会震撼不已，并且鲁迅先生在最后发出了“救救孩子”的呼声，时时荡漾在我的心头，在很多作品中有人反复套用过鲁迅先生的这部狂人日记中的救救孩子。

在孔乙己里，那个迂腐的老夫子形象，在我心中刻上了深深的烙印，最初的之乎者也就是和他学的，知道之乎者也是个什么东东。在一身大褂，每天来酒馆买酒的样子，很貌似和气派的动作，还有大家对他的取笑，让我永远也不会忘记。因为偷书被抓，还狡辩说“窃书不能算偷，因为这是读书人的事”，让很多人作为自己的偷书的借口。还有他教小孩写茴香的“茴”字的情景，鲁迅先生描述的很有画面感。在那个吃人的社会里，孔乙己终究是活的很惨，后来再也没见孔乙己，可能是死了吧。看到这段让我难受了好久，这么可爱、善良、又可怜的老夫子居然走了，控诉了那个社会对知识分子的迫害。

另外还有药里面的老栓小栓的故事，祥林嫂的唠叨的故事，乡村小少年闰土的故事等等又一次在我面前一一闪过，里面的每一个人物形象都很典型，在我脑海中都有清晰的样子，鲁迅先生描写人物的功力确实了得。鲁迅的作品对我写作文帮助非常大，经常会套用他的一些经典名言，比如世上本无路，走的人对多了，也就成了路等。感谢大星这次的对鲁迅先生作品的出版，让我重温了鲁迅先生的经典作品。

《故事新编（作家榜经典文库）》读后感(四)：重读鲁迅作品，体味小人物的悲哀

上学时，曾经被老师要求背诵和阅读过鲁迅的文章，诸如《从百草园到三味书屋》，《雪》，《藤野先生》、《少年闰土》、《药》、《阿Q正传》等等，那时年纪尚幼，只是单纯的从文章的内容来选择自己的喜好，印象最深的当数少年时的闰土，

可能因为年纪相仿的缘故，鲁迅笔下的少年闰土好象我们身边的儿时玩伴，那么真实，仿佛让人陷入了童年的回忆。

最近，读到一本新出版的《故事新编》，是将鲁迅的三部短篇小说《故事新编》、《呐喊》、《彷徨》完整编入其中并重新出版，《故事新编》中8篇神话传说故事，鲁迅写了13年，想象奇特，篇篇经典；《呐喊》《彷徨》，更是字字珠玑！不管是神话人物、历史人物还是生活在底层社会的小人物，他们在鲁迅的笔下，都变得有血有肉，精彩之极。

此番重读鲁迅先生的大作，不仅赞叹鲁迅先生的文笔，在先生的笔下一个个小人物的形象跃然纸上，鲜活、生动，带着那个时代深深的烙印。

一、祥林嫂

鲁迅在短篇小说《祝福》中将祥林嫂这一旧时代底层女性人物的悲剧形象，通过她那坎坷的人生经历体现出来，祥林嫂少时到婆家做童养媳，丈夫死后偷逃出来，在鲁四嫂的引见下来到了鲁四老爷家干活，虽然她勤快，手脚麻利，也得到东家的认可，但好景不久，婆家抓她回去逼她再嫁，再嫁后没两年丈夫一病呜呼，本来有个孩子生活还有盼头，可不幸的是孩子被狼叼去了，于是可怜的祥林嫂只能重回鲁四老爷家当佣人，失去了家庭、失去了孩子的祥林嫂在鲁家处处受嫌弃，不仅老爷忌讳她祥林嫂是个寡妇，不让她沾手一切祝福的事，就连最后祥林嫂死了，也嫌弃她不该死在这个时候，“不早不迟，偏偏在这时候，——这就可见是一个谬种！”，周围的人也一样是拿她取笑，逗乐，诸如柳妈、卫老婆子、鲁四嫂之流，不仅是漠不关心，还用言语嘲讽她，在那样的社会，那样一群人，让饱受生活磨难的祥林嫂看不到一丝希望，感受不到一丁点温暖，旧社会的世态炎凉，人情淡漠在祥林嫂身上表现得淋漓尽致。

二、孔乙已

读过鲁迅文章的人，大抵对孔乙已都有一个深刻的印象，穿着一件旧长衫，笔直的腰杆立在柜台前，手边一盘茴香豆，文中的孔乙已自认为是文人，不肯屈就成“短衣帮”一伙，尽管长衫破旧不堪，尽管孔乙已穷困潦倒，但他依旧穿着长衫，依旧不愿赊账，即使最后一次用手爬到咸亨酒店也还要摸出四文钱来买酒，即使只能买一碟茴香豆，遇到孩子，他也愿意分一些给孩子，即使知道再去偷书会被打，他仍然会去，但他偷的仅限于书，直到最后他也没有一丝悔意，从孔乙已身上，我们看到旧社会读书人的迂腐愚昧，自命清高，也看到对于读书人求得一本书的执着，即使被打也在所不惜的固执。

三、阿Q

鲁迅在《阿Q正传》中塑造的阿Q形象，已经被现代人很好的运用，现在所说的阿Q精神体现在小说中就是指阿Q的自嘲、自解，自我陶醉等种种表现。阿Q这个生活在辛亥革命前后，没权没势，处在社会底层，依靠给大户人家打零工过活的人，那种受压迫而无法反抗，又要维护尊严，自欺欺人的一种自我安慰，在与人打架时，心里想着:"我总算被儿子打了，现在世界真不像样……"于是他心满意足俨如得胜地回去了。他赌博赢得的钱被抢时，为了让自己心安，再次自欺欺人，自己打自己的嘴巴，好像被打的是"另一个"，他自以为又一次转败为胜，同时阿Q还畏强凌弱，打骂抢了自己饭碗的小D，对小尼姑动手动脚，在大堂上看到长衫人物，膝关节自然而然的宽松，身不由己的跪下，这种集矛盾于一身的体现在活生生的体现在阿Q身上，可以看出他天生的奴性，以及扭曲的性格特征。

在万恶的旧社会，鲁迅笔下的小人物只是芸芸众生中的一员，通过重读鲁迅的文章，体味封建社会底层生活着的小人物的悲哀和无奈，庆幸我们生活在温暖的新社会，时代不同了，我们追求思想独立，人身自由，不会再像祥林嫂一样饱受欺凌，像孔乙己一样迂腐愚昧，像阿Q一样自欺欺人。

《故事新编（作家榜经典文库）》读后感(五)：《故事新编》:经典作品永恒的意义

提起鲁迅先生我们都不陌生。上学的时候我们就学过鲁迅先生的《孔乙己》《药》《阿Q正传》等作品。这些作品中典型的人物形象，在我们脑海中留下了深刻的印象。阿Q的精神胜利方法，被描写的深刻传神。鲁迅先生能够深刻地洞察人性，并且用讽刺意味的描写，批判现实黑暗的社会。

鲁迅原名周樟寿，后改名为周树人，被誉为中国现代文学之父。1918年在新青年杂志发表第一篇白话小说《狂人日记》，震动文坛。他在小说、散文、杂文、散文诗、旧体诗、外国文学翻译及古籍校勘等方面都作出了卓越贡献。

华东师范大学这一版本的《故事新编》一书收录了鲁迅先生的《故事新编》，《呐喊》，《彷徨》等作品。非常方便读者阅读查看，以便全面了解鲁迅先生的作品。

一、《奔月》

作品以嫦娥和后羿为原型进行改编。讲述了后羿生活贫困，无法供养家庭之后，嫦娥无法忍受，奔月离开的故事。嫦娥和后羿虽然说是传统神话故事当中的形象，但是在鲁迅的笔下又增添了很多新鲜的元素。开篇的乌鸦炸酱面就令人捧腹大笑不已，不得不佩服鲁迅先生的想象了。

一个挥霍奢侈，没有生活规划的人物形象跃然纸上。让人在大笑之余，收获一定的道理。生活需要有规划，不可奢靡浪费。

二、《理水》

《理水》对大禹治水的故事进行了新的改变。故事中对官僚主义形象人物，进行了深刻的描写。

鲁迅先生为我们描写出一众，不知人间疾苦，溜须拍马上司的官员。语言中尽是嘲讽的意味。作者对官僚主义的态度进行了无情的嘲讽。嬉笑怒骂间表达了作者，对官僚阶层的不满。又表达了对底层人民群众的同情和怜悯。

再看鲁迅先生的作品，依然充满了现实指导意义。这就是经典作品永恒的力量。讥诮，冷酷的文字中，流露的是对人间疾苦的关心。