《数学现场：另类世界史》的读后感大全

《数学现场：另类世界史》是一本由王雁斌著作，广西师范大学出版社出版出版的平装图书，本书定价：65，页数：306，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《数学现场：另类世界史》读后感(一)：学数学不仅仅是为了考试

数学是世界的规则，是与神交流的语言。而更清晰的了解世界，更准确的改变世界，就是人类研究数学的意义。《数学现场：另类世界史》解答了学数学有什么意义的这一家长和老师都解答不了的问题。

从小学到大学，我的数学一直不是很好，一直是我的弱势科，本来语文英语和其他科的成绩都很好，但数学用给我拉低总分，我和我的父母为此苦恼不已。而为了提高排名，我从初中就开始补习数学，一次次补习班上的我头昏眼花，一本本练习册做的我眼冒金星。但很遗憾，成绩依然不见好转，因为我实在是没兴趣学它，在我看来，数学根本就什么用都没有。谁能用方程组买菜，谁取个地方用函数算路程，谁把鸡和兔子放一个笼子里样。

为此，我问了我的父母，学数学有什么用，得到的答案是考试考，问了数学好的同学，得到的答案是考试考，问老师，得到的的答案还是考试考。不知道为什么学数学，没有任何兴趣，只知道是为了考试，无奈，我只能硬着头皮死记硬背的学数学。

直到大学期间在书店无意中翻开这本《数学现场：另类世界史》，才让我对数学的观念发生了根本性的改变。

本书主要是介绍了数学发展的历史，而本书最大的特色是，它是用世界的发展史去讲数学的发展史，它是用历史故事来引出数学问题，再用史诗般的语言去讲述智者怎样去解决问题。这让读者感觉这本书不是在写数学，不是在写历史，而且在写一个个英雄人物怎样战胜上帝给人类留下的难题，怎样一次次打破不可能的预言，怎样一次次创造奇迹。

书中没有详细介绍各个公式的推导过程，大多数只是一笔带过，着重笔墨强调了人类在实际生活中遇到的困难，这个困难造成了怎样的影响，以及最后终于出现了一个英雄，解决了这个困难，成就了光辉的一生。

读完本书，对我来说最大的收获就是，我知道了学数学不仅仅是为了考试，学数学的过程不再只是为了取得好成绩的艰苦修行。学数学是如打游戏般去通过自己的掌握技巧，掌握规律，熟能生巧，最终闯关的打游戏的过程。

《数学现场：另类世界史》读后感(二)：在故事和历史中把握数学

很早的时候就觉得已经遭遇了数学之“困”：我不能认识它，它也对我爱搭理不理的。虽然屡次狼狈不堪，却始终还是怀着一种敬畏心理在学数学：觉得数学学得好的那些人真是了不得，他们很早就能够得数学之门而入，自己却始终不得要领。不是没有好好学，也不是不愿意去好好学，大概实在是没有掌握《阿里巴巴和四十大盗》的那一句开山洞门的咒语，所以虽然学了十多年的数学，却连应试也应得非常不好，更不用说去有余力接触那些“应用数学”之类更加高深莫测的“陌生人”了！虽然在数学上吃了很多苦头，但不得不说，至今脑海里的那些数学痕迹，细细数来，其实也还是不少的——由此可见，数学真是一片无边无际的海洋！

从遥远的古代一直到今天，数学一直在人类的日常生活和活动中发挥着重要的基础性作用。从概念上来看，数学是研究数量、结构、变化、空间以及信息等概念的一门学科——其实无论是就内涵而言还是就外延而言，数学都是一门非常有用的实用学科，当然也是学习和研究现代科学技术必不可少的基本工具之一。正如兼有美国地球物理学会会士等身份的王雁斌教授在《数学现场：另类世界史》一书中所讲到的那些数学传奇，确实奇妙之至。浩瀚的人类文明史有多久远，数学的历史就几乎多久远。人类文明流传至今的，只是其中的一部分，很多都已经湮灭殆尽，变得模糊起来。所以，要想理清数学的脉络，确实有必要像一个遇到疑难案件的侦探一样，到达与数学有关的各个现场，与当时的人对话，了解一下他们在数学方面都取得了哪些成就、曾经遇到过哪些问题，也是一件非常值得好奇心蓬勃发展的事情。

整个《数学现场：另类世界史》的切入点或者引子，是从公元前5世纪时人应对所谓“伯罗奔尼撒战争”期间降临到雅典的一场空前的灾难开始的。预言家认为，解决危机的办法，就是“必须在德洛斯岛给阿波罗神庙重新建造一座神坛，它必须是现在神坛的两部”。这个问题简单还是复杂呢？以现在的眼光来看，这个问题当然不难解决；在当时的人们来说，似乎一开始也是一幅胸有成竹的感觉。但直到雅典人灭亡之前，他们也没能解决这个问题，找不出一个有能力建造二倍神坛的人来。故事讲到这里的时候，王雁斌教授说了一句话：“其实，从今天代数学的角度看来，二倍神坛是一个非常简单的一元三次方程问题”。好吧，雅典人确实没能弄明白事情的真相，这事还真怪不得他们——毕竟，王雁斌教授所说的解决办法中的代数学概念，其萌芽要在一千五百年后才会出现呢！

应该说，数学的神奇之处就在这里——它从一开始就是为了解决实际问题：古巴比伦人需要开挖运河、修建宫殿；古埃及人要建造金字塔、丈量土地；而希波克拉底却是为了生存——海盗毁灭了一个富商，却为后世“制造”了一个数学家；阿基米德则是要用数学来抵御罗马人的入侵；就连墨家学派的弟子们，也要用数学来解决自己在实际生活中遇到的种种与数字有关的疑难……在这样的过程中，数学一步步发展起来了！这就是《数学现场：另类世界史》这本书所指的“现场”。深入现场去探寻已经久远的历史，才不禁会发现，数学可不仅仅是那些概念、公理、定理，这一部堪称另类的世界史，确实称得上是源远流长。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”北宋诗人苏轼在《题西林壁》中曾这样写道。大概很多人对数学，也不止一次发出了类似的感慨吧！其实，现在好办多了，有了王雁斌教授的这本《数学现场：另类世界史》，至少识得数学的“真面目”不算是很难了。这本书能够帮助更多的人回到数学史上那些重大变革的发生现场，感觉数学世界的真正乐趣。其实，这也正是人类文明史的真正魅力所在。

《数学现场：另类世界史》读后感(三)：方程式里，历史文明的更新换代

舌头和牙齿谁更坚固？按硬度应该是牙齿，但是按照存续的时间那就非舌头无疑了。这就是老子说的“满齿不存，舌头犹在”。 数学作为一门古老的科学，就是这浩瀚的历史长河中的舌头。从地球上有人类到今天已经有千万年，人类在这个蓝色的星球繁衍生息至今，有数不清的伟大建筑在历史的风沙里被掩盖的不见一点踪迹，有记不清的河流改道，无数山川平原变了模样，但是数学这门古老的学科，在口口相传或者文字传录中流传至今。 数学古老，却也枯燥。上学时看数学除了1234这样冷冰冰的数字，就是各式各样的方程式，长得都类似，却又有千差万别的方程式。这门枯燥的学科，在这里《数学现场》中变了模样。 毕业于北京大学地球物理系的王雁斌在《数学现场——另类世界史》中，用丰富有趣的历史故事，带领我们进入枯燥的方程式，领悟一番数学的世界里原来还有别样的风景。 其实每一个方程式都有它的前世来生，它们个人类发展进程一样，不断创新，不断更迭，直至今天我们看到了更简易的计算。 《数学现场——另类世界史》中这样描述古埃及的文明。当人们在漫漫黄沙中发现了金字塔和狮身人面像，看到了古老的没人能够翻译的文字，古埃及文明才让人们看到了她，虽然如此震撼，但不过是古埃及文明的冰山一角而已。 古埃及的文字大约始创于公元前3500年,距离今天有五千多年了。这种象形文字是人类最古老的书写文字之一,多刻在古埃及人的墓穴、念碑、庙宇的墙壁或石头上,被后人称为“圣书体”。1799年,一名法国陆军工程师在尼罗河三角洲的港口城市罗塞塔发现一幢残碑,上有三种文字镌刻的碑文,其中一种文字是古希腊文。这就是有名的罗塞塔石碑”。通过古希腊文的帮助,法国学者商博良(Jean- francoischampollion,公元1790一公元1832)在1822年破译了圣书体,于是这个迷失千年的文明终于再次被发现。 埃及文明古国虽然已经在黄沙中不见了踪迹，但是从金字塔中我们就能够看到数学在古埃及文明进程中起到的重要地位。 古埃及有一套不同于古巴比伦的数学系统，特别是在乘法计算上，他们有独特的计算方法，王雁斌在《数学现场——另类世界史》中讲了一个238×13的例子，用图片表示就是下图这样: 古埃及的人们把他们的数学知识应用到生活的各个方面，比如对土地测量这方面古埃及人就熟练的应用了数学知识。古埃及是最先懂得用手掌和前臂来丈量长度的国家之一。他们土地因为受尼罗河的影响，经常会发生变更，有时候尼罗河发洪水把好的土地淹没了就需要重新丈量，这个时候数学知识就发挥了重要作用。人们普遍认为古埃及人丈量土地的方法是几何学的雏形，著名的希腊哲学家亚里士多德也认为古埃及人最早开创了几何学。 我们今天了解和看到的古埃及的数学，主要来源于古代纸草的记录，最为著名的有两用纸草，一种是兰德纸草书，一种是莫斯科纸草书，这两种纸草书内容的是古埃及数学教科书，类似于我国古代的算经。 古埃及人在数学方面有多大成就，也许因为文字的失传，我们无法做一个明确的说明和考量，但是从金字塔的雄伟和建筑的精密度上，我们就可以看到不管对圆形，三角形，矩形等等任何形状的面积计算，古埃及人已经有了成熟的计算方法。金字塔的存在就是这些成就最好的证明。 说数学枯燥，主要在于它的严谨，条条大路通罗马，一个问题能有多个解答的思路，但是不论是哪个解答思路，对知识严谨是首要的。不能稀里糊涂，更不能用差不多来代替，这门学科的严谨，严肃。 “学好数理化，走遍天下都不怕。”这句话或许已经过时但是道理却永不过时。就像古埃及的文明虽然淹没在黄沙中，但是在坚固的金字塔我们依然能够体味到数学的美和力量，数学虽然枯燥，却也厚重的让我们看到古老的魅力。

《数学现场：另类世界史》读后感(四)：神奇的数学，伟大的数学――《数学现场：另类世界史》为你深情讲述

王雁武著的《数学现场：另类世界史》，是广西师范大学出版社在2018年最新推出的数学类科普佳作。余有幸在春节前夕，带着节日的喜庆，轻松一览。阅读积极体验，难以自制，于除夕之时作斯文与大家分享。

我自步入学校，就喜爱数学。高中毕业后，虽未有进入大学校园，而学习数学的热情从未减弱。不仅自学了《微积分》和《解析几何》，现在还正在看《数学分析》和《初等数论》。数学史也通过多种途径有所涉猎。不过阅读体验最好的科普类数学书是这本《数学现场》，它给我阅读数学类书籍难得的轻松感、波澜壮阔的世界感。

《数学现场》按照历史顺序深情讲述了世界上多个文明古国的数学成就，以这些古代数学成就为焦点，辐射谈及取得这些数学成就的数学家的人生经历和生活背景。《数学现场》一书，不忽略任何一个取得数学成就的古文明种类，颇有世界史的视野；又专注于介绍各种文明的数学成就，不失数学文化史的个性。

《数学现场》以古希腊“雅典倍立方神坛问题”作为引子，开始三千年数学探索的文化讲述。

第一章开天辟地，讲述古巴比伦人的数学成就：六十进位制，二次二项展开公式，开平方运算，解可等价于一元二次方程的二元二次方程组，以及工程估算技术。由于时代的演化，让一个小学毕业生掌握这些知识，还需要初中阶段的学习。这样一想，我们怎能不感慨人类文明早期的数学成就呢？

第二章金字塔的秘密，揭开了古埃及文明的数学思考。古埃及的历法简洁实用，以翻倍运算为基础的乘法计算独立于古巴比伦数学系统之外。本章在本书中首次介绍一个数学家：曾准确预言日全食的泰勒斯。泰勒斯的截距定理是所有几何定理的开端。这是现代初中几何的重点学习内容。

第三章爱琴海群英，说到希波克拉底创作古希腊最早的一本教科书《几何原本》：他在研究“倍立方神坛”问题时，提出“双比例中项”的概念；首次提出逻辑上的反证法，我们现在在高中阶段才会全面接触。意大利半岛的传奇人物阿基塔斯在三维空间中解决了“倍立方问题”，但他的超凡成就当时无人深刻理解。梅内克缪斯研究了圆锥曲线；而圆锥曲线是现代高中数学升学考试的难点。我们不得不佩服古希腊人利用几何原理所达到的研究水平。

第四章缪斯殿中的笼中鸟，讲述了亚历山大大帝之后，在埃及称王的托勒密筹建的缪斯神殿，在神殿里建造了当时世界首屈一指的图书馆，鼎盛时期藏书多大六七十万卷。图书馆里供养着几十位各种专业的学者。公元前236年，埃拉托色尼出任亚历山大图书馆负责人，他确定了“黄道倾角”，测算过地球周长；想象力和自信心，让我们两千多年后的现代人为之惊叹。

第五章“不要碰我的圆”，热情讲述了阿基米德在国家自卫战中的突出表现，但这位天才更喜欢数学、力学和天文学方面的研究，他利用微分思想，研究了圆周率，接着寻找到球体的体力公式……在罗马士兵提剑在他面前时，他不为所动，士兵被他的“傲慢”深深激怒，在他死之前，只说了：“不要碰我的圆。”

这是历史上有明确记载的第一个因为科学研究而牺牲的人。之后因为科学研究而牺牲的人在历史长河中不觉如缕。比如历史上有记录的第一位女性数学家希帕蒂娅被偏执宗教徒迫害而死（见本书第八章暴乱中的女人）……

生命的威胁也不能阻止高尚的人们去研究数学，“不要碰我的圆”，正是一个数学研究者卑微的要求。这一卑微的要求，凸显了数学研究者的纯粹品格；同时也张显出数学研究的无穷魅力。

本书讲述了多个人类（古）文明的数学成就，颇具世界史的视野。同时在书中必要章节阐述了古代中国的独特数学成就，对增强我国数学文化自信有一定辅助作用。

本书正文共二十三章，我在此简介了前五章的主要内容，希望能引起读者阅读《数学现场》一书的兴趣。后面的章节当然又别有情趣。这里没有必要一一简述。

本书的“尾声”提到日本的关孝和、英国的艾萨克·牛顿以及德国的戈特弗里德·威廉·莱布尼茨，他们三位在不同地点和社会背景下不约而同的开创了现代数学。此后，数学的发展日新月异。作者这时说“那是另外的故事了”。

我想这另外的故事，我们应该在大学接触。相信所有深爱数学的读者们都会有机会和精力去了解。

最后，值得一提的是，这本书的排版设计。在正文深情讲述数学文化的同时，在适当的地方，以简约的风格穿插“数海拾贝”“文史花絮”等内容，这些内容的恰当布置，让正文的讲述显得更加生动丰满。每一章节后的名言文摘更是让我们浮想翩翩；而“趣味数学题”难易适中，对加深章节数学知识的理解很有帮助。正本书的排版给人一种现代朴素感，书页中的留白也没有让我产生浪费纸张的感觉。且初次浏览，不见版误。阅读体验，轻松愉悦。欢迎大家有空阅读。以斯文纪念丁酉除夕。祝诸位：新春愉快，博览群书！