以太和殿空间顺序为话题的作文(通用10篇)

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于以太和殿空间顺序为话题的作文(通用10篇)，欢迎阅读与收藏。

第一篇

发件人：sandm°深碍

《缘》

飘忽的你­

可还记得吗­

那一度­

花丛里的深情­

有两只翩跹蝴蝶­

对舞过

缤纷的梦­

或许

那消魂­

也不曾有过曾经­？

或许­

苍天注定­

彼此眷属难成？­

长夜再怎么漫漫­

终有一刻梦醒­

难道­

从此真就­再无缘

对视­

渴望的眼睛？

面对着­

你慌张背影­

你的表情­

是一只­

归错了巢的鸟­

目光­

如伸向远方的手­

扶着你­

归夕阳之下­

无助地呼吸­

胸膛里­

爬满了­

坠着苦瓜的藤­

如果早知­

今夜的诗行­有雨­

你如何不会­

在你窗前­

站出­

石头的勇气

看黑暗中

可有­

烟花绽放的天­

幽幽小屋烛光­

终年在忽闪­

忽闪着滴落­

连颗成串­

不知不觉间­

便又挂上­

你的眼帘­

开始转身的时候

你还在消着魂

向前走

彼此背向擦了肩

再也不及牵手

当你已经退场后

你还是一个人

尽管无人喝彩

却依然

走不够

《忆》

鹅柳刚绿

杏瓣落了

桃花坠了

梨花带雨

春泥

由花姿堆积

红尘太忙

钞票太重

还没顾上踏青

花已颜衰

咋天太累

今天太急

明天的晩饭

独坐月光里

花落了

憔悴的心还在

香陨了

路还得向前

月亮说

别急

夏日的荷最美

一笔芬芳

写在脸上

若无法进入心胸

徒惹悲伤

好事近了

看谁手长

只需悄悄一回眸

善恶立判

别用个人眼光

搅拨是非

走在朗朗晴空下

谁或谁

自有公正在观望

善

有时会哭泣

恶

有时很嚣张

只是春暖花开的日子

善良才会永驻天堂

《殇》

含着泪一握难别

心知道松开手

就意味着永远失却

又一次的分离

将不再有续

任肠疼断

亦无可奈何

陌路无言

消逝尽疼影孤愁着我

风不干襟泪

苦笑诉说

回望一眼

看你伴云烟寂寞

看秋夜星光

纷落成雪

回望一眼

看凝霜的你

看冰塑茧壳不破

你于某个孤寒季节

无聊堆砌的那尊

人形的雪

你懒尽闲心

你糙刻烂琢

迟早必自某个相煎之夜

撇你消逝永别

明知却不管那么多

失陪半刻

都怕寂寞

冷下缠绵

热衷无解

这塑痴雕

曾空演过风月

深伤寸寸剜遍心底

纵犯疯癫犹难放弃

生疏了联系

难割舍惦记

梦乍醒还不信

就这样别离

满腹相思

朝夕无寄

句句魂伤

一回回醉里

殷殷滴血

斑斑泪迹

你可愿知道

真的很在乎你

太匆忙就容易没结果

太执着就注定没话说

横下心就能够很快乐

短痛过必惹下醉偏多

很得意你比谁更冷漠

不在乎谁因此泪盈河

直等到熬尽了相思血

你才会想起来抚摩

那个墓碑上的我

《逝》

按说，一切都该有来由

可不知不觉间，尚不及细考，便付尘嚣

独秀一枝霜魂雪魄，不曾是我

滴浊不染傲骨幽心，还不是我

惟任这匹朝痴夜醉的孤鬼，无奈伴附寒郎

如何开始的

冥冥中，那只牵缘扯线胡弹乱点的手，自情天抑或恨海伸来

漫漫煎熬，惑看每一程迷茫

晨不破晓，怎样去阳光下行走

濯魂惹泪，沧浪梦里轮回

不思不理不管也罢，都说要执掌世界

一地荒唐，该是填囊的时刻

怎偏说是愁肠待药

曾经你是只要响起就满怀以为的铃声

曾经你总是无刻不追随的形影

曾经经你是那幽香酝酿花妖转世的精灵

曾经你愿曾做持空万世一朝沦落的苦僧

如今你用荒唐虚拟丰满着那古怪人生

如今你只看自己上演的模糊电影

如果你惯常了秦淮云雨幻变朦胧

那么只能倾空酒壶转身他行

终于你沉迷在毕生游戏的风景

无法回头

《寻》

多给些回头理由

就在那天以后

滴滴点点饮前愁

齐眉不该放手

恍惚杯间走

狐疑太多是否

情宽份窄焉能够

顾盼哪头

传闻相思有扣

但解恩爱难休

问遍天长寻地久

晓泪又悄流

爱你无非一颗心两个字

想你是回回梦

无数次从那日到今时

目睹沧桑渐改

曾经花开花落冬去春来

全都身外事至于我何如

谁陪暖杯酒吃

投魂罗网活该

笔笔糊涂买卖

谁凭一句又关怀

骗郎痴心还再

多情夜夜添哀

如此杯杯无奈

明朝何处换能来

片刻些许真爱

何时才会忆起­

望穿秋水的愁容­

将以怎样心态­

想象那惨痛的情形­

漫漫的光阴漫漫的等­

慢慢的结成了流动的冰­

不再问谁对谁情有独钟­

谁又能抚慰魂牵梦萦­

外面的世界风情万种­

没你的日子

冷冷清清­

何时­才能迎回

归心似箭的身影

该用何种雀跃去倾诉

一如既往的深情

默默的长夜默默的影

脉脉的凝坐成停摆的钟

何苦求谁与谁执手偕老

老天会安排眷属终成

《归》

按说，一切都该有来由

可不知不觉间，尚不及细考，便付尘嚣

独秀一枝霜魂雪魄，不曾是我

滴浊不染傲骨幽心，还不是我

惟任这匹朝痴夜醉的孤鬼，无奈伴附寒郎

如何开始的

冥冥中，那只牵缘扯线胡弹乱点的手，自情天抑或恨海伸来

漫漫煎熬，惑看每一程迷茫

晨不破晓，怎样去阳光下行走

濯魂惹泪，沧浪梦里轮回

不思不理不管也罢，都说要执掌世界

一地荒唐，该是填囊的时刻

怎偏说是愁肠待药

一场梦辜负掉清馨午后

媚斜阳又添酒唤魂上勾

饮无言万般如何能够

斟了断偏瞥见点滴还留

曾经了情投徒牵了手

薄逝了相许寡淡了温柔

三界内寻遍那天长地久

哪里有甚共的鸟白头

挥几笔相思抹泪依旧

念着谁书苦怨

满案酸愁

这日子怎就过成了

这般的火候

第二篇

根据景物特点和观察方法的不同，写景物的顺序也不能相同。下面介绍几种记叙顺序。

１、按时间顺序来写景。自然界的景物在不同的时间内，姿态、光泽和颜色都不一样，也就是说在不同的时间里自然景物显示出不同特点，所以要按时间变化的顺序来写。如，课文《美丽的小兴安岭》就是按照春夏秋冬四季变化顺序写的。

２、按空间方位顺序来写景。这里的窨是指景物所在的位置。比如，游山，总是随着人登山位置的变换来描写一处一处景物的，这也就是所谓移步换景的写法。如课文《海滨小城》，这类文章所写的景物的面积较大，组成的部分也较多，要把它写具体，突出特点，一般是先用一两句话总写出特点或点出位置来引出全文，《海滨小城》就是从大海、海滩，一直写到小城庭院、公园、街道的每一处景物特点。

３、按景物的类别，分别观察和描写。如先观察群山，再观察河流……或相反的顺序。例如《桂林山水》这篇写记叙文，就是这种记叙顺序的范例。以上是几种常用的记叙顺序，写景时，该用哪种记叙顺序，要依据文章的内容和要求来定。

一幅美丽的风景画挂在眼前，怎样把美丽的风景写下来呢？和观察、描写一件事物一样，要先按一定的顺序仔细观察，再按观察的顺序写下来。写景要注意景物的位置，如上、下、前、后、左、右、里、外、中间、旁边、远处、近处等等。

有一位小作者按从上到下的顺序描写一幅草地景色。他是这样写的：天空飘着朵朵白云，小鸟在蓝天白云间快乐地飞翔。蓝天下是一片绿油油的草地，一位牧童在放牧。小羊羔低头吃着草。小牛津津有味地吸着母乳。马儿有的在低头寻找鲜美的食物，有的静静地站着，好像在欣赏草地上的美景。一条弯弯的小河缓缓地流过草地，河里有几块青青的石头，鱼儿在石头边自由自在地游来游去。啊，多美的景色啊！小作者很注意写出景物的位置。上面是蓝天，蓝天下是草地，草地上有小河，河里有石头……小作者观察得很仔细，不但写了图中景物的色彩，写了马、牛、羊不同的姿态，还加上了自己的想象，如小鸟“快乐”鱼儿“自由自在”等，表达了自己的感情。读了这篇作文，我们好像亲眼看见了美丽的图画。

写景，还可以选一个位置作为观察点，以这个观察点为中心来确定其它景物的位置。例如看图写《美丽的乡村》，小作者是以“村子”作为观察点，按村里、村前、村后、村旁的顺序来观察的：这是一个美丽的村庄。村子里，一幢幢新盖的小楼被绿树环抱着，村前有一片桃树林。桃花盛开了，远远望去，像一片火红的朝霞。村后是一座青山，山上长着松树和柏树，一年四季郁郁葱葱，一道瀑布像一匹银色的绸缎挂在山前。一条小河从村旁缓缓流过，河上有座石桥，站在桥上，可以看见清清的河水里，骨一群群小鱼在互相追逐。过了石桥，是一片稻田。拖拉机在田里耕耘，“突、突、突”的声音，打破了山乡的寂静。一群小鸟在稻田上空盘旋着，鸣叫着，好像在唱着春天的歌。这篇作文的小作者按顺序，写清了景物的位置，作文就显得很有条理，小作者写出了桃花的红，松柏的绿，河水的清，还通过想象，把原来静的画面写得有声有色，动了起来了。如：小鱼“互相追逐”，拖拉机发出“突、突、突”的声音，小鸟“鸣叫”，松柏“四季常青”等，在读者面前展现了美丽的山村景色。

第三篇

叙述还可以分为顺序、倒叙、补叙、插叙四种。

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所谓顺序就是按照事情发生、发展、高潮、结局的时间顺序来写，如：?

《雨》

一早醒来，喔!下雨呢!带着兴奋的心情，拉过毛巾被披在肩上，就这么趴在窗前，笑听雨之歌，欣赏雨之舞，细聆雨之语……?

柔柔的雨丝细密得像块白纱——那天大表姐结婚也披过的纯纯白纱，风怎么吹，它就怎么飘。呆呆地望着想着，真想抓把剪刀跑出去剪下白飘飘的细纱，也许，也许可以送给对面快出嫁的陈姐姐……?

傻想忽然被一阵噼啪声打散了，唉呀!白纱不见了，它陡然一变，成了雨住似的，倒叫我马上想起几天前，斜对面叶妈妈跟隔壁张妈妈大吵一阵后，跑回家端了一大盆水，用力往人家门口一泼。好大的震撼力哦!这么泼辣的雨，如果打在身上一定好痛好痛，不过，她摔在地上的姿势也真漂毫——一个个跳芭蕾舞的小仙女冒出地面来，飞跃一个之后，砰然倒地，然后，化为一摊柔情的水……

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雷霆万钧的暴雨，逐渐减小它嘶吼的声量，浅唱低吟的声音，仿佛细诉好久好久以前，西湖迷蒙的雨中，草桥借伞引出的一段牵扯不清的白蛇的爱情故事：是这雨促成她和他认识；也是这雨，在水漫金山寺时，肇下她永驮雷峰塔的悲惨命运。我，托着脸想：惊天动地的爱情，怎么常伴着雨发生呢?好象阳光下的笑声，真没有那股惊天地、泣鬼神的能耐。?

爱昵地瞧着愈来愈弱的雨点，我连鞋也懒得穿了，以朝圣者的小心，轻轻地走出户外，仰头举手，等待落在身上的雨珠珠。远远的山好青好青，树好鲜绿哦，空气中一股雨过的清新，使我通体舒畅，随口哼一哼《走在雨中》，此刻，真是既湿意又诗意——我忍不住告诉你一个小秘密：我好喜欢好喜欢雨哦!?(孙楠)

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本文运用细腻的笔触，描写了雨由小而大，又由大而小的变化过程。小女孩对雨的喜爱之情也跃然纸上，显得诗意浓浓。?

从“柔柔的雨丝”到“泼辣的雨”，再到那“雷霆万钧的暴雨”，然后是“空气中一股雨过的清新……”，每一个司空见惯的过程，在作者的笔下却颇为神奇，这是为什么呢?是因为作者紧紧抓住了动景描绘中最重要的一环——紧抓特征，细致描摹。正因为有了作者用心的体会、感觉，才能用文字描摹出这千变万化的雨。?

所谓倒叙是把叙述事件的结局或突出的片断先写出来，然后再从事件的开头开始叙述，如：

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《外婆二三事》

人们常常这样，当你被人关爱的时候，却不会去珍惜它；而当你回首过去的时候，又会感到不再拥有的关爱多么珍贵。唉!外婆离开我已经几年了。这几年，外婆的影子总萦绕在我的脑海中，我才知道，外婆在我心中占有多么重要的地位!?

外婆从小就十分疼我。在我的记忆中，我九岁那年，外婆已经六十多岁了。因为爸爸、妈妈天没亮就上班去了，我平时的饮食起居都是外婆操心的。那年的冬天，外婆上楼时不慎从楼梯上摔下来，扭伤了脚，敷了几天药，走路还是一拐一拐的。那天，她发现我上学忘了带饭盒，就冒着凛冽的寒风一瘸一拐地往学校走来，给我送来饭盒毛衣和厚厚的外套。还叮嘱我：“今天天气冷，你穿这么一点衣服不够，要把毛衣穿上，还有饭盒，要多吃些，身体才会暖和……”她看着我穿上毛衣才走。?

我透过明亮的窗户，看见外婆蹒跚地走出校门，在人群中消失的背影，我曾想追上去，把外套披在她的肩上。可是上课铃响了，我犹疑了一下，又回到了自己的座位上。

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每天外婆都是很早起来给我做饭。一天早上，我起来看到外婆因为冷一边搓手，一边给我作饭，我的视线模糊了……外婆操劳一生，养大了她的五个儿女，培养他们成才，现在儿女成家立业了。又为孙儿操心。她的那双手，永远不得空闲。可我却因为做不完的课业，有点空闲又总想和小伙伴们多玩一会，竟没有帮她做多少事。现在外婆不在了，我却常常为此感到后悔。外婆一生所做的，虽然不是些惊天动地的事，但在我的心目中，外婆的地位是很高的。

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外婆虽然离开了我，但她的音容笑貌，却一直留在我的心中。?(王刚)?

所谓插叙是指在叙述中心事件过程中，由于某种需要暂时中断叙述转而叙述与中心有关的另外的情节，然后再回到叙述的中心事件上去，如：

《月有阴晴圆缺》（杨彦）?

中秋之夜的月亮最圆的了。特别是在海边看月亮，天空是一片碧蓝，而月亮是一个巨大的闪光的银盘，它那皎洁的光，照着微声细语的海涛。站在月光下的沙滩，回望身后的脚印，不禁产生一种遐想：月亮是透明的，它照射下的世界也是透明的。?

在美好的异乡的月夜，我回忆起故乡的月夜，这是充满眼泪和欢笑的月夜。?

那是在人妖颠倒的年代，有一年的中秋之夜，月亮特别圆，但令人特别伤心，因为我们被“勒令”集中一起，在一个小广场上“望月”，当然是“不许乱说乱动”的。对景凄凉，哭得最伤心的是坐在我旁边的一位女教师，她是一位归国华侨，抛掉优裕的生活，满腔热情回国当一名民办小学教师，因为丈夫是“特嫌”，被赶到“牛棚”来。她哭得很伤心，悲声窃语中流露出她要寻短见。

我震惊，但又不能多说话，我就问她：“这月圆吗?”她说圆，我又问她：“这月会缺吗?”她说会缺。我劝她：“月圆时要想到月缺，月缺时要想到月圆，人生的路是曲折的，但月亮终究还是圆的呵!”她不语。我想她是老师，是会想通的。以后，她退休来到我家作客，谈起那段往事，她笑着说：“那时伤心极了，总想一死了事，但后来听了你的话，想来也对，月亮终究是圆的，故乡的山，故乡的水，故乡的人，也终究是好的。”嗳，一个人有了精神力量，就会勇往直前。?

在结束了动乱的年代以后，我也有过难以忘却的快乐的月夜。那是粉碎“四人帮”以后第二年的中秋节，这是一个非常美丽的月夜，云山峰顶的亭，锦屏山上的塔，看得清清楚楚，四周的山峦层叠分明，一群和我一起自学外语的少男少女，各自带上一份能吃的东西，拥到我家来，炒田螺的、剥花生的、切月饼的、剖柚子的、泡茶的，忙乱一阵以后，就坐在小小的阳台上，每个人都谈自己的所见所闻，从“”中的稀奇古怪事件，到当前一些有趣的笑料。当中还夹杂一些相互的挪揄和取笑。

那种年轻人的纯真、质朴，深深地感动了我。尽管我已是经历许多风霜的中年人，但还是和他们一起笑一起唱，我们的国家大有希望，因为我们的年轻人充满朝气和理想。此后，我再也难得有这么快乐、挚诚的聚会了，因为年轻人正在走着他们自己理想的路。

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今夜故乡的月又是最圆的了，遥祝朋友们为故乡每一座新桥、新楼、新厂房，留下自己自豪的笑声。

(选自《散文选刊》1991年第3期)?

第四篇

人生的最高境界莫过于：有着充实的灵魂和崇高的心灵。而要做到这一点我们就必须得：不断地学习来丰富自己，不断地抛弃生命中的累赘来解脱自己：即填充自己的知识空间，腾出自己的心灵空间，我们才能达到崇高的境界。

知识的空间无边无际，知识的瀚海没有彼岸，惟有不断地学习，我们才能填充浩大的知识空间，才能增加我们灵魂的重量。明代于谦说：“书卷多情似故人，晨昏忧乐有相亲”。在知识的海洋中，我们可以任意的倘佯，我们可以看破世间的一切黑暗，领悟人世间的所有美好。通过学习，我们可将这个“虚幻而美好世界中的东西为我所用，提高自己的人生观和价值观。

通过学习，我们可以充分利用一切事物，让极平凡的事情也能闪耀着智慧的光芒。比如：在自然境界下，一个箱子可以摆放17件形状不规则的物品，而通过我们学习的知识，我们可充分地利用空间；经计算和重新摆放后，竟能多容下7件物品，知识的空间又何不是如此呢？我们不断地学习，不断地改造，终有一天能慢慢填满这个空间，充分利用它，实现我们人生价值的提升。

开阔的知识空间有利于净化我们心灵，但知识并不等于心灵的崇高。这也就是为什么有人学富五车而走向堕落的原因，其实我们学习知识最终的目标还是塑造美好灵魂，腾出心灵的空间。

腾出心灵的空间即是将人生的重负如名声、金钱、地位等从心灵中挖出，留下最纯洁、最精髓的人格和良心。一个人都要成为伟大、崇高的人，那么在他逐渐成长的过程中，他必然是不断地抛弃。而这要通过知识实际，学到了人是社会中的一员，他就会抛弃损害社会公共利益成求个人利益的思想。

学到了金钱不是万能的，金钱只是物质上的摆设品，他便抛弃了对金钱的汲汲追求……不断腾空心灵，不断减少生命的重负，总有一天我们便会一跃而起，飞过生命的最高点。相反，如果我们遇到什么都想占有，不愿抛弃那些身外之物，使自己心灵的空间拥挤甚至膨胀，那么结果也只有一个，如同那从山顶上滚下来的雪球越滚越大，最终掉进了无底洞，走向了毁灭。

填充知识的空间，我们的思想才不会薄如蝉翼，我们的价值才不会轻于鸿毛；腾空心灵的空间，我们才不会成为背着甲壳的蜗牛，永远走不远。让我们做思想上的巨人，欲望上的矮子，用仅有的人格，展现自己生命的价值：正如齐白石画虾，仅几只虾，无限的意境便不言而喻了……

第五篇

沈石溪的《狼王梦》讲述了一只名叫紫岚的母狼在丈夫黑桑死后，竭尽全力将自己体内的遗腹子抚养长大，期待它们成为狼王继承人的故事。

书中讲的是狼，却仿佛折射出人类世界里许多残酷又无奈的事情。紫岚是一只狼，为了把孩子培养成狼王，它把先是全部的母爱都倾注在强壮漂亮的黑仔身上，其它的狼崽吃不到充足的奶水，半饥半饱。狼的生存条件是严苛的，不能雨露均沾，但是现实生活中却有人也这样对待子女，偏心其中的一个，不让别的孩子享受平等的权利。

黑仔逐渐健壮成熟，紫岚对它寄予厚望，没有阻止它鲁莽的行为，反而把有勇无谋当成胆量过人，致使黑仔在追逐一只小松鼠时被一只金雕俯冲下来捕杀。紫岚一味培养它的攻击性，却没有教会它保护自己这就是悲剧的原因。失去黑仔后，紫岚又将希望放在第二个孩子身上，悲剧却再度因为它的急躁而发生了。蓝魂儿小时候没有得到足够的母爱，急于在母亲面前建功立业，想要邀功请赏，结果看到诱饵山羊就莽撞地冲了出去，成为捕兽夹上的猎物。

紫岚只是一只野兽，它没有深谋远虑，不懂得教育学，可是人作为高等生物，有时候却犯下相似的错误。多少父母看到别人家的“狼爸虎妈”就开始焦躁不安，急于培养孩子，好大喜功，揠苗助长，忽视孩子的正常成长过程。

失去两个孩子的紫岚孤注一掷地把希望寄托在第三个孩子双毛身上，想尽一切办法消除它的怯懦，重建野性，可是紫岚忘记了，“造成这个不幸悲剧的原因，很明显，是在双毛断乳期前后，自己因为偏爱黑仔和蓝魂儿，便有意无意地把双毛摆在一个可有可无的位置上，甚至更糟，它常常被两位哥哥戏弄和欺凌，从小养成了一种自卑意识。”最终双毛还是因为怯懦，在争夺狼王的决斗中死去了。

得不到爱的孩子，无法正常发展。紫岚品尝自己亲手种下的苦果，天下犯下相似的错误的父母还少吗？当初没有好好关心孩子，等到孩子长大还怨怪他不成才，却不知道正是自己毁了孩子。紫岚苦心孤诣想寻回孩子的野性，最终功亏一篑，象征着童年时缺失的东西成年后永远没有办法补偿。

紫岚的最后一个孩子是母狼媚媚。紫岚为了让家族优秀血统能延续下去，不惜杀死媚媚喜欢的软弱公狼，在媚媚终于和强壮的公狼走到一起之后，紫岚为了保护孩子，与金雕搏斗至死。

紫岚的母爱是伟大的，却也是狭隘自私的。身怀六甲的她为了保住孩子不惜和大白狗搏命，当看到孩子被捕获，她作出最艰难的决定，为了狼的尊严，不惜亲手杀死孩子。那些时刻她都是最高贵的母亲。可是，她要把后代培养成狼王的畸形思想断送了她和孩子的未来。

紫岚的牺牲不可谓不悲壮，但它又得到了什么？一个个孩子都因为紫岚的失误死于非命，紫岚却一意孤行，最后还要拆散女儿的爱情，媚媚也因此对它恨之入骨。这只母狼付出了全部的母爱，却一无所有。

野兽有自己的丛林法则，它的悲惨命运或许是狼群中难以避免的，因为狼的世界尊崇弱肉强食，但是人类的世界，不该如此。偏偏现实生活中又有太多像紫岚一样的人了，那些强势的父母，把自己的梦想和希望强加在孩子身上，为了让孩子成才，对他们苦苦相逼，在孩子怨恨自己到时候又哭天抢地诉说自己付出了多少，孩子却不领情。的确有些孩子的潜力被激发了，高压环境下也出现了少部分优秀的人才，但是也有很多家长功亏一篑，孩子感受不到父母的爱、关怀和鼓励，只感觉到无穷无尽的压力，从而对父母产生了叛逆心理，或者产生深深的自卑感。更何况那些所谓的优秀人才，纵使有才能，人格也往往是不健全的，仍旧后患无穷。

人类社会中，紫岚式的家长们是可怕的，他们的偏执、自私，只能不断造就悲剧。他们用狼的方法养孩子而不自知，只能把孩子养成白眼狼。沈石溪在书中写道：“狼是没有上帝的，也没有人类社会的法律。狼只遵循弱肉强食的丛林法则。强者就是法律，力量就是真理。你必须学会这一生存原则，才能在狼群中生存下去。

”那么，在有社会规则的人类社会，人就应该让文明涤去人性中的兽性，避免紫岚式的悲剧，让社会向着积极的方向发展。

第六篇

这个“五一”，和以往的所有节假日一样，我，很忙很忙。

一号，我把自己交给了书海，图书馆、书城、书博会，一路向东，再向东。晚上，我们满载而归。我兴高采烈的和妈妈一起重新整理了书橱，然后如饥似渴地阅读、阅读……

二号我把自己交给了高山，巨石、险峰、峡谷、急流、飞瀑，加上满眼的青翠真让人流连忘返。当天，全家人还在一起还庆祝了一件重要的喜事——姥姥姥爷结婚四十周年，这可是红宝石婚呢，够珍贵吧。

三号我把自己融进了优美的旋律和流畅的线条里，上午竹笛声声，中午描绘勾勒，下午参加了索尼的足球游戏活动，还练习了踢毽子。

轻松的假期，美好的假期，感谢老师们布置了很少的作业，感谢爸爸妈妈给我减少了特长班。

第七篇

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

读了《教学勇气——漫步教师心灵》一书，虽然是由被翻译成中文的，在此过程中难免变得晦涩难懂了许多，或许从某种角度而言较低了可读性，但是仍然震撼心灵，毕竟是一本优秀的书籍。关于教与学，一直以来都是大家一直探索的问题，而在这里，帕克.帕尔默比任何人都有自己独到的见解，使我受益匪浅。无论对于课堂教师和教育者还是其他岗位的人，这本书都代领我们进入了一个新的领域。

这本书带领我进行了一次激动人心的、深刻的精神之旅。人们出于情感的原因选择教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种要求却常常使得许多教师感到激情消退以致于无力教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？

在本书中，帕尔默带领着重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”尽管表现形式不一，但是优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。

《教学勇气》震撼我的还有它对恐惧文化的诠释。和作者所言相似，作为教师，我们每个人都免不了恐惧：恐惧教学效率的不尽如人意，恐惧家长、社会对教师的高要求，恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距……因为恐惧，继而便拼命地寻找改变的源头活水，一而再，再而三，不断地拼搏、抗争、奋斗，终于，有了小小的收获，然成功的喜悦尚未遍及全身，便发现自己早已因此疲惫不堪，只不过成功之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已；倘若拼搏、抗争、奋斗失败，那更懊恼不已，觉着自己没有功劳连苦劳也忽略不计了。于是忍不住感叹：人是多么渺小，以人个体之柔弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力量抗衡。感叹过后，很多人会选择再战，当然也有人会选择逃避，丧失斗志，从此消沉。

《教学勇气》这本书就像陈年酿酒，是越读越香醇。这也是一本具有开创性的书，能带领教育者们，对教学生涯进行永无止境的探索。

这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”教师、和教师相关的人，以及任何关心教育的人都应该读这本书。

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

我并不是一个非常爱读书的人，我是在带着完成读书任务的情况下开始读《教师专业成长的途径》这本书的。慢慢地，我被书里的30位优秀师教师的教育理念吸引着，我不禁想到这样一个故事：

在非洲的巴姆巴族中,至今依然保存着一种古老的生活仪式，当族里某个人行为有失检点而犯了错误的时候,族长便回让犯了错误的人站在村落的中央,公开亮相,以示惩戒。每当这时,整个部落的人都会放下手中的工作,从四面八方赶来,将这个犯错误的人团团围住,用赞美“教训”他。

围上来的人们,会自动分出长幼,然后从最年长的人开始发言,告诉这个犯错误的人,他今生曾经为这个整个部落做过哪些好事。每个族人必须将犯错误人的优点和善行,用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实,也不允许出言不逊,而不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式,要持续到所有族人都将真面评语说完为止。

巴贝姆巴族人是智慧的,他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错,有了缺点,我们依然爱护你,关心你,接纳你,既然你曾经为整个部落做过那么多的好事,善事,有着那么多的优点,那么,请你认真的反思,然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。

在我们的教育工作中不也是这样吗？对于受教育的学生来说,毕竟由于方方面面的因素导致他们的心智发育存在这样那样的问题。可以这么说,没有不存在问题的学生,只不过存在问题的表现不同而已。最为关键的问题是,学生有了问题或是犯了错误,作为教师该怎么办？

可以简单的训诉,可以粗暴的批评,甚至可以来点体罚……可是效果呢?巴姆巴族人的做法实实在在给我们教育工作者上了一堂生动的课,那就是“鼓励”是教育人的最好方法。

用赞美的方法“教训”人，其实并不比训斥的效果差,只不过在平时的工作中,我们的不少教师缺少这种思维方式,就觉得训斥来的干脆,从而运用的“得心应手”;而要将“训斥”改为“赞美”，有时只要改变以下思维方式即可。

《教师专业成长的途径》这本书，带给我一种与众不同的教育艺术：赞美我们的孩子，让他们既能发扬自己的优点，又能正视自己的缺点。我会在今后的教育教学中运用这一教育艺术，希望它能创造一个又一个奇迹。

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

这段时间阅读了《给数学教师的101条建议》这本书，这些建议给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导；为新教师提供各种实用的教学技巧；促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动；为老教师提供有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这些建议和一些观点，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过，数学教学，我们应该追求什么？

我想，数学教学内容首先要精简和目的明确。一节课40分钟，学生的学习精力是有限的，选择恰当的学习内容，特别是抓住课的本质内容，就会显得既精又简。

教学过程要简化。数学学习本来应该是一件简单而快乐的事情，有些教师的课堂设计使许多原来简单的课堂变得纷繁复杂。有些教师为了"作秀"，特意设计一些障碍与陷阱，搞到学生大半天摸不着头脑，反而降低了他们的学习兴趣。教学设计应该更好地为学生的学习服务的。教学过程简洁明了，轻重得当，没有那种费尽心机联系生活只为理解某一概念的做法，收获甚好。

使用教学媒体要适当。起初，多媒体的使用很流行，可以吸引学生的注意力，但是实践证明，过多使用多媒体会引起学生的视觉疲劳，还会削弱学生对课本的理解和利用。多媒体课件不是万能的。我们还是要以常规媒体为主，多媒体为补。有些教师过分的依赖多媒体，到了没有多媒体就上不好课的思想，这是不合乎教育教学规范的。关键时候可以用。其实只要我们吃透教材，把握好学生，课堂教学照样可以很成功。

总之,我读了《给数学教师的101条建议》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更成熟。

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

初看《和教师的谈话》这本书，觉得它很枯燥，没兴趣没什么耐心去看。但是为了写读书心得，于是耐着性子认真地看了一遍，没想到还有些收获和启发。

作者首先回想了“教师”这个词，毫无疑问，在纷繁复杂的人生社会大舞台上，每个人都扮演着一定的角色，即在各种各样的社会群体中居于一定的地位，具有相当的身份。而古今中外有诸多学者对此作过精辟的的论述。如“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑者也。”

作者还认为，在教育工作中的缺点之一，就在于教师虽然不否认自己有着教育学生的任务，但是常常把它们看成次要的任务。我很赞同作者的观点：一、作者只是认为教育工作没有和教学有机的结合起来，但我认为教师有是正常人，也是凡胎肉体，也有自己的家庭和事业不可能把自己全部的心血和精力都投入到教学工作上去。二、我个人认为教师就是应当在教学时间内上好自己的课，提高自己的业务水平，而不是一天到晚忙着干这个想着干那个，因为论文以及其他活动影响自己，特别是新教师教学能力的提高。三、我觉得每个教师都渴望得到上级领导的重视而不是一味培养自己比较眷顾、看重的人，如果长久下去，势必会严重影响教师的教学进取心。

那么，到底教什么？如何教？教师在学生面前如何树立自己的威信？如何去爱学生？如何用正确的爱去教育学生？现在的孩子大多是独生子女，他们因为恐惧不敢跟父母倾诉苦恼，日积月累，孩子们缺乏诚心，缺乏安全感。所以，我一直觉得，教书固然重要，但是育人更重要。让孩子们形成健康的人格，对孩子终身发展来说，总是有益的。而通过多途径了解孩子，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，了解他们的欢乐和忧愁，恐怕没有比这点更重要的事情了。

学生良好人格的形成，对于学生的学习也是有极大的促进作用。每天，我们都有责任让学生在快乐中学习，在快乐中玩耍，他们的世界应该有蓝蓝的天空，灿烂的阳光，欢快的笑声。“学生的很多命运，其实掌握在教师的手里”，所以，只要记牢这句话，你一定会努力的。

作为一名老师，面对这样有独特生命的“精灵”，我们不必去美化他们，但是又不能回避他们在学校生活中的种种矛盾，而是要宽容豁达，善待他们。而我始终坚信这样一句话“用阳光的笑容对待阳光的学生，我们的教育必定会充满阳光。”

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路变压器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。

在这个电路变压器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。老师要乐于向学生学习。老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能”会友的关系。现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。这并不是什么不好意思的事情。相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。

无论高段学生还是低段学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准。诸如尊重和理解学生；宽容、不伤害学生自尊心；平等待人、说话办事公道；有耐心、不轻易发脾气等。

教师要放下架子，把学生放在心上。“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”；关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖；自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。

教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。

善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

在新课程改革中要求教师的价值取向定位在“研究型”和“专家型”层面上，也就是说，现在的教师不是以前的一本书、一支粉笔就去上课的情况了。其基本素质要求就是：

1．教师要有合理的知识结构。在新的知识经济条件下，课程教材的综合化、开放化，多门学科知识的相互渗透和融合，出现了许多边缘学科和交叉学科。因此，教师应根据自己的教学需要不断完善自己的知识结构，拓展自己的知识视野，从而为学生更好的学习而准备。

2．教师要有独特的教学风格。教师在教学中要开创一种属于自己的教学风格，视野开阔，个性鲜明。同时，从自身全部的教学实践和言论中，可以感觉到一个完整的教学体系、一种独特的教学风格。

3．和谐的师生关系。教师只有充分尊重学生的人格、情感，把学生当作一种“知识源”，并在教学活动多给学生一点赏识、表扬、肯定和信任，才能同学生一起，把课堂构建成一个美好的精神家园。

4．教师要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人们常说“教育是心灵的艺术”，一个教师德之昭昭，其业也昭昭。一些教师能让学生记住一辈子，重要原因在于他们高尚的人格。

5．教师要有可贵的创新精神。首先观念上应创新，变“少数学生撑门面”为面向全体发展，变“单向培养”为学生素质全面提高；其次在教学活动中，教师的知识传播不是简单复制，而是对教材知识的一种再开发、再创造。亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师

第八篇

暑假的第一天，在多位热心家长的联合组织下，在周老师和邢老师的大力支持下，我们大人孩子一行26人，乘专车驶向了山清水秀的太和山。

天气预报说当天有阵雨，果不然，车刚开不久天空就下起了毛毛雨。不过，我们可是有备而来的。下车后，大家有的撑伞，有的穿雨衣，还有的带上大遮阳帽，背起行装开始登山。

二十六人的队伍称得上浩浩荡荡，看不到队尾，也望不着排头。

听我扯着嗓子大喊了好几声，前面的那几位才勉强停下了留个影。

队伍前面大多是孩子们，当然，还有两位爸爸一直跟着。登到半山腰，雨停了，他们聚到亭子里观景休整。过了一会儿，队伍后面的妈妈们也到了，想歇歇再走，孩子们却一跃而起又启程了，妈妈们无奈地说：“怎么我们刚到你们又要走了?”

继续向前，不远处有个小山峰，周老大说那是道附加题，可去可不去。于是几个孩子风一般的跑了去，谁也不想放弃这个加分的机会。妈妈们趁势从后面赶超过来提前登山。

不过，妈妈们的领先优势很快就被孩子们抢了回来。你看，妈妈们苦苦登顶的时候，孩子们已经在太和山顶拍照留念了。

放眼望去，青山、碧湖、怪石，让身处险峰的孩子们很是自豪。

从山顶上下来自然要合个影，男生、女生，大家一起欢呼雀跃，自豪着自己又征服了一个山峰。

看小胖身后，左边是霸王虞姬石，中间是猩猩石，右边就是刚刚登过的太和顶。

翻过一道山梁，大家迈着轻松的步子向太和大峡谷进发。一路上没看到有其他游客，只有我们，心里不免由衷的佩服这一大群人的壮举。后面的事实更证明了这的确是一群值得佩服的人。

一进太和水库，天上又下起了小雨。大家躲在一个很大的岩石下面休息加餐。雨很快停了，大家又被水库里一群群大金鱼吸引了，到处搜刮刚才剩下的零食喂鱼。胖妈偷偷留下的几包仙贝，马上被孩子们连拿带抢，全喂进了金鱼肚子里了。

接下来是异常艰难的旅程，大家进入了太和大峡谷，要顺溪而行。因为大多数人没有雨中登山的经验，脚上穿的鞋非常容易打滑，加上阵阵淅淅沥沥的小雨，使原本就难走的路走得更加惊心动魄。胖妈不担心小胖，他和几个同学一路冲在前面，早就无影无踪了。

很可惜没有留下当时的影像，胖妈的相机就放在侧面的裤兜里，可是始终没有机会拿出来。因为胖妈的两只手，一直在拖拉拽着周围的几个孩子，有两个几乎和胖妈一般高。周围不断有人负伤，好在都是磕磕碰碰的轻伤。孩子们是坚强的，可能比家长们想象的更加坚强。用消毒湿巾擦拭伤口，再贴上创可贴，然后继续向前。

这是峡谷的尽头——下书院，看看我们脸上的笑容，很难想像刚刚大家经历了什么。那些被野草遮挡的羊肠小道，那些高低不平的泥泞山路，那些湿滑松动的岩石路，被大家远远地抛在了身后。

接下来是中午大餐，名副其实的农家宴。一座座院落顺山势而建，曲径通幽，像是又爬了一座山才到达就餐的大房间。孩子们风卷残云一般扫空了开始上的几道菜，后面的饭菜开始下的很慢了。周老大开始发威，先是阻止孩子们到外面玩儿，接着让大家在桌子中间转勺子，指着谁谁就要吃。没想到几个不想吃的女孩子总是中招，把想吃吃不找的小胖急得抓耳挠腮，只好悄悄在一旁偷吃。就算周老大带领大家一起喊也没能让小胖如愿。

饭后，周老大的权威不断体现，她指挥孩子们表演节目。大人们一边推杯换盏，一边看着孩子们自编自演的节目，歌曲加舞蹈、小品、诗朗诵，那待遇，从没享受过，那心情，别提多美了。

酒足饭饱后，我们踏上归程。回去的路是有经验的同学妈妈指引的，很近，却充满艰辛。几处陡峭的山路被雨水泡透后，松散湿滑。队伍行进的很慢，有时不得不在狭窄陡峭的山路上等待。几位妈妈看上去累得几乎站不住了，却还在说笑着，艰难时大家相互拉一把，始终没有掉队的。

终于回到了来时的山路上，重新踏上柏油马路让大家轻松了许多。妈妈们终于有能力开始找自己的孩子了，看得见的自不必说，看不见的则不停地问着，直到在前面崎岖的山路上看见孩子的影子。

又坐上了来时的大客车，孩子们大都没有了来时的劲头，可大家的心情一定是不平静的。通过这次活动，孩子们表现出了可贵的精神，不畏险阻、勇往直前，互帮互助、团结协作，独立顽强、努力争先。这次活动大人们不仅身心得到了锻炼，还积累了许多登山的经验。大家相约，下次一定还要组织这样的活动，相信我们会有更多的收获。

第九篇

见义勇为的作文500字 一件令人感动的事

俗话说：老鼠过街，人人喊打。

有一天，我和妈妈坐公交车去逛街。公交车上人山人海，忽然我看到一个人偷偷把手慢慢地放进一个阿姨的皮包里。如果那是个小偷，想偷那个阿姨的包怎么办？我的心里乱成一团，不知道怎么办才好。

我想小心翼翼地走到那个阿姨的身边，帮助那位阿姨。可是我慢慢走过去的时候，妈妈却一把抓住我的手说：“站在这里，不要乱跑，小心摔跤。”我小声地对妈妈说：“妈妈，你看前面那个人想偷走那个阿姨的皮包。”妈妈看见了说：“那我们现在怎么办？”我斩钉截铁地说：“要不然报警，要不然请公交车上的人帮忙。”就在这时，站在小偷旁边的一位叔叔一把抓住小偷的手，那个小偷气势汹汹地说：“快放开手，要不然我让你见点血。”可是那位叔叔还是紧紧地抓住小偷的手，小偷气愤极了，从口袋里拿出一把水果刀说：“现在你放不放手？”那位叔叔正义凛然地说：“休想！”

小偷现在很生气，拿起水果刀向那位叔叔刺去，那位叔叔三次闪躲，都闪过了小偷的水果刀，就在第四次时小偷发现了那位叔叔闪躲的方向，一刀刺过去，一下刺中了那位叔叔的手腕，那位叔叔的手腕血流个不停，站在那位叔叔旁边的几位叔叔一起扑了上去，终于把小偷给捉住了，可是在捉小偷时其中一位叔叔也受了伤。

我永远都会记住那一天的，那件事真让我感动！

第十篇

我的曾祖母，也就是我常挂在嘴边的“太太”，是个非常有情趣的老人。她96岁高龄，耳不聋、眼不花，快乐地生活在一个其乐融融的四世同堂的四合院里。那里有我的外公、外婆、三个舅舅、舅妈和一群表哥表姐。

从80岁开始，每逢太太过生日，她便吩咐舅舅买来一株梧桐树苗，栽在墙角下。太太亲自为树苗浇水、施肥。日复一日，年复一年。如今，四合院里已经有了16棵郁郁葱葱的梧桐树，一字排看，像接受检阅的士兵，神奇极了。早些年种下的梧桐树已经有十几米高了。

春天来了，梧桐树开始发新芽了。碧绿的新芽好像是一颗颗绿色的小球。树干笔直、挺拔，被太阳一照，闪着点儿金色，太太每天起床后的第一件事，就是来到树前溜达。一颗、两颗、三颗……默默地数着数着。

夏天有了梧桐树，烈日只能投下星星点点的光斑，太太会搬个凳子坐在树下乘凉，家中的小猫懒懒地依偎在他身边，听小鸟叽叽喳喳地鸣叫，一阵微风吹过，感到特别凉爽，这个时候太太可开心了。

秋天里，梧桐树结了许多梧桐果，一个个金黄色的小果挂在梧桐树上，好看极了。圆圆的梧桐果上还有小刺儿，像一个个毛茸茸的桂圆。太太用手比画着树干，嘴里不停地念叨：“又长粗了一大圈！”

冬天，北风呼呼地刮着，梧桐树的叶子落了，金黄色的叶子像一只只美丽的蝴蝶，从树上飞落而下，满地金黄。太太用扫把把落叶扫到一起，她说来年可以变成好肥料。

太太的愿望是要把梧桐树栽够20棵、30棵……那是她对生命的渴望和对儿孙们“前人栽树，后人乘凉”的无私奉献。