《学习之道》的作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？《学习之道》的作文，欢迎阅读与收藏。

《学习之道》的作文篇一

“汉无伏生，则《尚书》不传;传而无伏生，亦不明其义。”当思想的火花碰撞，当传承之光照亮《尚书》，我亦懂得，学习之道是思想积累成的智慧，是合作积累的成功。

晚风凉意十足，漫天红霞，藕荷色与粉红，他们一趟赶着一趟，像开过的桃花一般，温柔地晕染开了天边，让人心生欢喜。

我望着被浸润在时光里的《尚书》，看着沧桑的伏生，逐渐陷入了沉思。

我仿佛穿越到画面里，我看这盘坐着的伏生，此时他已年过九旬，白发苍苍，就连眉毛也被岁月染成了白色，饱经风霜，是书对他一生的见证。

晁错恭敬地走到浮生面前，伏生慢慢的将眼睛抬起，他放下手中用竹简制成的书，眉目间，浑浊的眼里却是一股不可阻挡的坚毅，充满了对文化传承的坚定。

我沉浸在伏生讲《尚书》，晁错记的画面里，灯光下，是一个灵魂推动了另一个灵魂，更是一本典籍在时光里的传承。

如果不是伏生，我们又怎会看到典籍里的中国?如果没有后人晁错的传承，我们又怎会知道《尚书》的意思?

大家激烈的讨论，一下把我拉回现实。“我觉得要突出传承文化的意义”“应该有生动的细节描写”“多用点排比吧”我一笔一划的在纸上书写，字迹在纸上翩飞，是紫玉兰树上振翅欲飞的白鸽，我时而低头思考，时而望向窗外，打开思路。

哦，漫天红霞已经去奔赴下一场表演了，原来窗外已月华如水，温柔的蟹青色与浅蓝色交相辉映，一大片天蓝色跳入云里，渗进暮色里，心生欢喜，翻滚的浪花般，咕嘟往外冒。

我仿佛看到伏生在教孩子吟诵，“禹敷土，随山刊木，奠高山大川”，稚嫩的童声将经典传唱，传承之光不灭，精神之火永传。

这是因为我们的思想交流，方悟学习之道。古有伏生，今有韩昌黎。

也许正是因为韩昌黎、柳宗元等人的努力，才阻挡了中唐时耻于从师的不良社会风气的盛行。

也许正是因为伏生这一句“我怎能不舍命护《书》”，才能让今人看到这部珍贵的典籍。一代人，薪火相传，生生不息。

典籍里的中国，在如今汇聚成永恒，他承受了时间的积淀，更经得起时间的检验。

我坚信，当思想的火花碰撞，当交流的星光闪耀，我们每个人都能成就自我。余悟学习之道，不仅是合作积累的成功，更是文化传承教给我的智慧。

《学习之道》的作文篇二

镂空雕花的熏香炉袅袅吐出几缕香韵，弥漫整间书室。龙纹砚台间着一方浓墨，黑色里什么都看不见，又好像什么都看见了。狼毫蘸饱墨，在砚台轻点，祖父起势运笔间，一幅苍劲的字——“煮书"，就落在了宣纸上。

祖父是一位文质彬彬的老先生。从小我就爱跟着祖父在书室里转悠，不必说各式各样的笔墨纸砚，也不必说自有玄妙的茶具套装，单是满壁丰厚的藏书，就足以让我流连忘返了。室中央的墙上就挂着那幅祖父自已写的《煮书》。那时我就好奇，何为“煮书“?问祖父这两个字的意思，祖父将毛笔搁在山形的笔架上，缓缓说到：“煮就是对书中知识的加工，煮就是把书读透了;读熟了，再撇去糟粕，留下精粹，这也是学习之道啊。”年少的我只是似懂非懂地点头。

渐渐的，我读的书越来越多，越来越厚，对于书中的知识总是一知半解。当我某天领悟到书中的知识是与生活相联系的，我才真正会“煮书”了!

汉代的挽歌《薤露》中有云：“薤上露，何易晞!”我并不知“薤”是一种什么样的植物，当我在博物馆里见到它时，才知它是一种叶极细的植物。原来，是薤叶太细，实在挂不住露水，才会那么容易被蒸发掉。这才被古人用来比喻人命的短促。我脑海中堆积的不解的整书，被我去掉了一页，被我“煮"了吸收了，原来这才是“煮书"真正的含义。

书读了，厚厚一本积在脑海里，每用到一次，就会吸收一部分，慢慢又变簿了，这前半部分由薄变厚，后半部分再由厚变薄，就是“煮书"的过程，其间再丢弃无用、有害的知识，只取有益实用的知识，这书就真正"煮”到了。

转念一想，学习也是这个道理，舍掉思想的糟粕，运用科学有效的方法做到融会贯通，对学习的内容要充分理解，深刻体会。不过，学习比"煮书"多一道工序——巩固练习。在多次反复的练习中能加深我们对内容的理解，使我们对其的记忆永不褪色，并且越来越熟练。这是学习的独特之处。

“煮书"的领悟加上反复的打磨，这才是学习有效之道。