关于反对战争的作文题目

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于反对战争的作文题目，欢迎大家分享。

第一篇

我曾经看见过一张由外国记者拍下的照片，那上面清楚的记载着日军如何在我们国土上横行霸道的“杰作”。

那是1937年8月28日，日军已经兵临上海城，城中的大部分建筑已经被炮弹炸得面目全非。一对年轻的夫妇领着他们的孩子要乘火车到乡下避难，这时一阵轰轰的爆炸声响过，数十枚炮弹从天而降，几分钟前还是热热闹闹的候车室转眼间被夷为平地，到处都是鲜血直流的尸体。鲜血染红了废墟。天桥被炸得遥遥欲坠。就在炮弹来袭之际，那对夫妇不假思索的把孩子掩护在身下，炮声平息后，男孩根本不明白发生了什么事，他被吓得哭着喊爸爸和妈妈，他不知道他的爸爸妈妈再也听不见他的哭声了，他也不知道他再也看不见爸爸妈妈的笑容了，他再也不能在爸爸妈妈怀里撒娇了，他成了一名孤儿。

看到此情此景，我难过得哭了。战争不但给人民带来了灾难，而且战争致使多少家庭妻离子散、流离失所，战争留下的孤儿何止千万。南京大屠杀、重庆大轰炸、细菌武器活体试验，日本侵略者在我们国家犯下了滔天罪行。

战争一直与人类的历史相随而行，无论是为什么而战都避免不了死亡。想想在战争中失去父母的孩子，他们多可怜呀！我长大要做一名和平的使者，让全世界的人民团结起来，让天下所有的孩子都能拥有一个幸福的家园。渴望和平，杜绝战争，那是我们全人类的梦想。

第二篇

议论文标题有四种类型,不同类型有不同作用：

一、标题就是中心论点;

二、标题提示论述范围;

三、标题揭示论题;

四、标题表示论述对象.

不论哪一种都多多少少有点明中心论点的作用，使人见其题而概知其旨，达出文章内容之大概，便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。同时也有引起读者阅读兴趣，并引发读者的思考的作用。

第三篇

我说课的题目是《二面角》我把说课内容分成教材和学生已有的认知结构的分析、教学方法与手段、学法指导、教学程序四个部分。

教材：人教版《数学》第二册（下a）（必修）p34—36

一、教材分析

1.教材的地位与作用

二面角是我们日常生活中经常见到的、很普通的一个图形。“二面角”是新编教材《数学》第二册（下a）中9.6的内容，它在学生学过空间中异面角、线面角之后，又要重点研究的一种空间的角，它也是学生进一步研究多面体和旋转体的基础。因此，它起着承上启下的作用。同时，通过本节课的学习也可以培养学生的空间想象能力和逻辑思维能力，为培养学生的创新意识和创新能力提供了一个良好的契机。

2.教学目标

（1）知识目标：使学生掌握二面角的概念，二面角的平面角的定义、作法以及这些知识的初步应用。

（2）能力目标：培养学生的空间想象能力、逻辑思维能力、知识迁移能力及运用数学知识和数学方法观察、研究现实现象的能力。

（3）德育目标：通过对实际问题的分析、探究，激发学生的学习兴趣，并让学生明白：数学和生活是密不可分的。

（4）情感目标：在平等的教学氛围中，通过学生之间、师生之间的交流、合作和评价，拉近学生之间、师生之间的情感距离。

3.重点、难点及关键

重点：二面角的平面角的定义及其作法

难点：面角的平面角的作法

关键：求作二面角的平面角

二、教学方法和手段

培养学生数学素质，首先数学课堂教学要素质化，即在课堂教学过程中，加强知识发生过程的教学，充分调动学生思维的主动性、积极性；有效地渗透数学思想方法，发展学生个性品质，从而达到提高学生整体的数学素养的目的。根据这样的原则和所要完成的教学目标，我采用如下的教学方法和手段：

（1）教学方法：观察发现、启发引导、探索相结合的教学方法。启发、引导学生积极的思考并对学生的思维进行调控，帮助学生优化思维过程；在此基础上，提供给学生交流的机会，学生学会对自己的数学思想进行组织和澄清，并能清楚地、准确地表达自己的数学思想；能通过对其他人的思维和策略的考察扩展自己的数学知识和使用数学语言的能力。学生会自觉地、主动地、积极地学习。

（2）教学手段：利用多媒体教学手段。多媒体以声音、动画等多种形式强化对学生感官的刺激，这一点是粉笔和黑板所不能比拟的，采用这种形式，可以极大提高学生的学习兴趣，加大一堂课的信息容量，使教学目标体现的更完美。

三、学法指导

第四篇

热爱和平反对战争

有人问我：“战争是什么？”

我回答：“它是噩梦，是厄运，是人类的野心，为了争权夺利，而展开的拼搏；是痛苦，是挣扎，是以可怜的人民，广阔的土地为赌注的厮杀。它是一场场可怕的灾难。”

多少的人民在战争中痛苦死去，多少的士兵为了自己的国家生死拼搏，战争让人们恐惧，战争让人们胆怯，战争让人们失去亲人，战争让人们丧失生命。人民向往和平、向往美好的生活；人民向往舒适、向往安宁的生活，可为什么总是战争不断，战火连天呢！原因就是：人类的贪婪。

人类的文明有上百万年，是岁月的沉积，是历史的沉淀。人类从古猿人到现代人经历了很多，也改变了很多，但唯独不变的是战争。多年的战火，永不停息。

人类恐惧世界末日，人类恐惧外星人入侵，人类恐惧灭绝，但人类一直恐惧的东西从未来过，而真正给人类带来伤害的是战争。

战争使人们落魄逃难、妻离子散；战争使人们身陷恐慌，却无处躲避；战争让可爱的孩子成为孤儿；战争让健壮的青年人牺牲于战场；战争让无数的人失去生命。从未经历过世界末日的人们并不知道世界末日是什么；从未经历过灭绝的人类也并不知道人类灭绝是什么时候。但如果真的有一天人类所剩无几，我想那也是人类自己造成的，是人类的贪婪与野心造成的。

了我们的种族，为了我们自己，请停止战争吧！让我们的地球充满和平的气息，让我们的人民不在遭受战争的摧残，让儿童健康成长，让人类文明经久不衰！！！

第五篇

一道难忘的题目

同学们你么一定都考过是吧！你们想看看我的考试吗？那就跟随我来。

昨天是七单元测试，第七单元的每一篇课文上课是我都非常。刚开始趴在那里没有动笔，我看到很多同学都专心致志地写着，我心想：别说考90分以上，就就连95都有可能考的到。

第一题是选择正确的读音。我心想；这么简单的题都敢给我做。前面几题我都毫不犹豫地打上了“钩”当我做到“受益匪浅”这道题，我犹豫不决，到底是“fei”还是“fei”呢？我突然想起老师给我们听写时念“fei”我就在“fei”下面打上了“钩”

第二天中午，试卷下发了，我坦克不安。我第一眼看到的就是那题，上面打着大红圈，但旁边却没有扣分。我看了看同桌的试卷也是一样。

我以为老师要开始讲试卷，可却出乎我的意料。老师沉下脸说：“把书翻到135页，“受益匪浅”的“浅”读第几声？”﹕“第三声。”我们齐声回答。老师又说﹕“孔子说过而能改，善莫大焉，由于我的责任比你们重所以我抄15个，你们抄10在试卷上。”说完拿了个本子在显示屏上一笔一画的抄了起来。

我顿时脸红了，心想：老师不愧是我的好榜样，这次事情让我们学习他那种做人的品德。

第六篇

一天，我在语文书上看到一张旧照片，这是1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车站的情景。我义愤填膺，无可奈何地看着这张旧照片，不禁思绪万千。

我不禁想起往日的火车站：人来人往，川流不息。有的人去探望亲人，有的人去看望父母亲，有的要去旅游。当每一个人都心情愉快的那一瞬间，天上飞来了几架日本的战斗机，投下了几颗无情的炸弹，火车站乱作一团，面目全非。有的人赶紧跳窗，有的人在火车上挤来挤去，有的人被吓得东奔西跑……

炸了几十分钟后，火车站已经人迹罕见了，冷冷清清的，人来人往的火车站已经成了一堆废墟。天桥摇摇欲坠，像喝醉了酒一样;铁路歪歪扭扭，跟树枝似的;候车室乱成一团;空气中弥漫着尸体的烧焦味和硝烟味。在一堆的废墟中，有个衣衫褴褛、遍体鳞伤的小孩坐在那号啕大哭。望着眼前的一切，他知道他自己无能为力，他只能哭。他是为眼前的一幕而哭;他是因为失去父母在哭;他是因为他被炸得遍体鳞伤而哭。作为一个中国人，你看到眼前的一幕，有谁不激起对日本侵略者痛恨之心呢?有谁会想到这个小男孩以后的命运怎样呢?他会流落在街头，会被好心人救出来，还是会被日本军活活杀死?日本军人啊!你们也是父母养大的，也是有血有肉的，你们也拥有一个快乐的童年，难道你想让一颗颗无情的炸弹毁了每一个无幸的孩子的童年吗?难道你想让孩子失去父亲，让妻子夫去丈夫，让母亲失去孩子?

我痛恨战争，它带给人类无尽的创伤，我们应该行动起来，维护和平，制止战争，让和平之花永远开放，让和平之神永驻人间吧!

第七篇

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多过鞭炮声和礼炮声。我们反对战争，不喜欢战争是因为战争的日子是炮火连天的。到处是浓烟烟的一大片，不仅污染了空气和臭氧层，而且还让很多人丧失生命，丧失亲人，丧失家园。在生物圈中的植物，动物也只是寥寥无几。

现在战争少了，但是在中国以前，战争几乎成了家常便饭，让老百姓不能安居乐业，每天都过着提心吊胆的生活。这不仅如此，要是两败俱伤，这有让人类付出了惨重的代价。在战场上，到处血淋淋一片，血流成河，实在太可怕。我们不希望世界的人互相残杀了，不想让各国的人都是罪魁祸首，我们热爱和平，渴望和平。

和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义。战争离我们并不遥远。但我们不怕战争，中国人是勇敢，不会向敌人低头，屈股，死也要守国这两句是我对战场上英勇献身战士的概括。他们的光辉形象，永记我新。历史，有那么多的应用战士，他们为国而死，死而不憾，现代人也会一他们为榜样，“死而后已，鞠躬尽瘁”，“视死如归”。我国是一个正在发展中的国家，正属于复兴时期。还发明了许多尖端武器。

什么都是使用高科技，别人来攻击我们，我们也会有十足的把握去战胜它。有这样高超的技能和为国而死的英雄。胜利难道还不属于我们？虽然我们反对战争，但是我们不怕战争。虽然战争是付出了不少代价，但是换来未来人民的安宁生活，也是值得的。

第八篇

各位老师、同学们：

大家早上好!我是初84班的李思洁，今天我讲话的主题是《反对暴力，共建和谐校园》!“蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样，希望孩子健康成长。

花开的日子，我们走进校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱;

花开的日子，我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想;

花开的日子，我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。”

校园，是培养人的地方，是文明的殿堂;校园，本该是一方净土!然而近来，却常常看到暴力事件的发生。很多同学总是出口成脏、恶语伤人，有些同学总是横行霸道，喜欢用暴力解决问题，欺负弱小，甚至打群架。这些现象给宁静的校园蒙上了一层阴影。党中央提出了构建和谐社会的重大战略思想，要知道，没有和谐的校园，就没有安宁的学习环境;没有校园的和谐，就没有社会的和谐。校园暴力主要有以下表现：

1、语言暴力。有的同学喜欢耍派头，总是盛气凌人、目空一切，一副很了不起的样子，一开口就是“老子”、“我儿子”，把脏话都变成了口头禅，一说话就扯开嗓子喊，生怕别人不知道自己的存在。殊不知这些表现都显得很没有素质、很没有教养。

2、以大欺小，以众欺寡。有的同学喜欢欺负弱小的同学，将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。就在初二75班，很多同学常常辱骂、欺负本班的张玉龙。

3、为了一点小事，大打出手。常常因为“鸡毛蒜皮”的小纠纷，由口语辱骂升级到拳脚相加。

4、讲所谓的“义气”，用暴力手段争论长短。这类事件，往往由上述两种形式引发的，由个人与个人之间，升级到群体。如最近学校处分的那些同学。

5、有的同学喜欢耍派头、逞威风。他们总喜欢找别人的麻烦，看别人不顺眼，甚至是自己错了还摆出一副你奈我何的姿态，仗着自己有一帮所谓的“哥们”就横行霸道，一点点小事就打群架，甚至叫校外的人打架。

校园暴力不仅给同学们造成了身体上的伤害，更给他们的心灵烙下了深深的伤痕，也不可避免的影响了我们的学习，影响了我们的健康成长。同学们，面对校园暴力，我们该做些什么呢?我们应该行动起来，反对暴力，远离暴力，共建和谐校园，让每一个同学都能健康成长。

一、培养健全的人格、做一个文明的学生。做事不能冲动，说话不能盛气凌人;得饶人处且饶人，凡事要考虑后果;发生矛盾时不要抓住对方的错误不放，而应该检讨自己错在哪里;总之我们要严于律己，宽以待人!

二、提高社会交往能力。正确处理好自己的人际关系，交友要谨慎，不与行为不端的人联系，不与社会上的人交朋友，不要上网交友，更不要网恋;多参加各种有意义的文体活动，远离不良文化。

三、提高自我保护意识。遇事要及时告诉家长和老师，少去情况复杂的场所，不要单独外出，身上也不要携带太多的钱物;受到暴力侵害时，采取灵活的应急措施，要及时报警。

每当我在校园里往返时，总会看到这样的景象：总有同学成群结队的聚在一起，或是耀武扬威的在校园里晃荡;他们总摆出一副自以为“很酷”的姿势，说话也总带着蛮横的腔调;有的手上还叼着烟头。他们的这些表现正游走在暴力的边缘，却离文明越来越远!他们遗忘得太多，忘了自己的祖国曾经千疮百孔，忘了自己曾是日本人眼中的“东亚病夫”，忘了他们那顶着烈日还在挥汗如雨的辛劳父母，最可悲的是，他们竟忘了自己还是一个学生，忘了我们的今天正是祖国的明天!

恰同学少年，我们应该满腔热血!在这花样的年华里，我们怎能荒废了美好的时光!同学们，让我们远离暴力，共建和谐的校园!

和谐是一幅精美的画卷，令人惊艳，令人回味!和谐的校园——会给空虚的心灵带来希望;会给弯曲的脊梁带来挺拔;会给卑微的灵魂带来自信。让我们创造和谐的学习氛围;让我们建立和谐的人际关系;我希望看到奋发有为的同学;我希望看到充满活力的校园!

花开的日子，让我们在和谐的氛围中愉快学习;

花开的日子，让我们在和谐的乐园中陶冶情操;

花开的日子，让我们在和谐的人际关系中健康成长。

我今天的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

第九篇

俭，德之共也；侈，恶之大也。

——《左传·庄公二十四年》

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。