《见证生命，见证爱》读后感锦集

《见证生命，见证爱》是一本由路桂军著作，广西师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：62.00元，页数：272，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《见证生命，见证爱》读后感(一)：不知死，如何生

看了作者的演讲视频还是文章？然后就买了这本书。作者是专注于疼痛专科和生命关怀的。文中深入探讨了死亡，临终关怀，安宁病房，如何面对死亡，如何和患者沟通死亡比如晚期癌症，如何安抚患者和家人，怎么样对待生命的终结。对死亡的关注也是对爱的关注。分享了很多病人和家属的经历，也分享了死亡咖啡馆，安宁病房和对安乐死和自杀的观点等。不知死，如何生。这是人生终极话题，却因为中国人的传统观念，往往不愿意去及早触及。现在已经把生命教育放入了义务教育，但还不够，很多年长的人也未免经历过死亡的教育和感悟。不知道如何面对自己和亲人的死亡。因为有死亡，让我们更能珍惜活着的时光，珍惜身边的人。“不怕死，不等死，不想死”是临死一种豁达状态。安静和安宁地死亡需要有心理准备也要有客观规划，对于自己的死敢想敢谈也是一种境界。书最前面怀念他二姐的信很感人。即便常年做生命关怀的作者遇到亲人离世也是焦灼不安，伤心不已。这是人之常情，度人难度己，也因为有类似体验，才能够感同身受，知道每个人最后最需要什么，家人最需要怎么样的安慰。这本书还是很有现实意义，值得一看。

《见证生命，见证爱》读后感(二)：关于生命、死亡和告别——读《见证生命，见证爱》有感

发小推荐了这本书，又恰好这段时间对死亡、病痛、生命教育这样的主题感兴趣，就买来读了。差不多花了几天中的碎片化时间，把这本书读完。整体来说，还是挺易读的。没有太多高深的理论，更多是在讲述病人故事的同时渗透作者关于生死的理念。里面收录了很多发生在病人身上的真实故事，呈现了他们的病痛、悔恨、不舍、依恋，还有对家人和这个世界的爱。读完这本书，我就在想，很多时候我们总是被生活中的各种琐事所困扰和烦恼，殊不知，除了生死，其他都是小事。这些琐事或许根本就不值得我们浪费宝贵的生命时光去忧虑、去烦恼。记得有位西方学者（貌似是叔本华？）说过，什么是幸福？当你发现你忧虑的事情都是日常生活中的琐碎小事时，你就是处于一种幸福的状态，因为饱受巨大人生痛苦的人是根本无暇顾及这些繁琐小事的。

关于死亡教育、关于安宁疗护、关于安乐死，这些其实都是我们国民需要关注的重要问题。很多人其实并没有为死亡做好准备，没有做好跟这个世界告别的准备，甚至在生活中避讳谈论死亡相关的话题。貌似不谈论，死亡就不会来一样。以至于，在死亡来临时，恐惧、不安、慌乱、无助等负面情绪纷涌而来。我倾向于读这些主题的书，有很大一部分原因，是想让自己在未来，能够比较平静、安详地去面对和接受死亡，更好地跟爱的人、跟这个世界体面地告别。我也希望自己的孩子，对死亡能有多一些的了解。

这本书中印象比较深刻的一个内容，便是“生命的决定权在谁手里”，更让我体会到了生前遗嘱的重要性。正如作者所说“在欧美国家，生前遗嘱是一项非常个人化的权利，患者有权决定自己的临终尊严。但放在中国，这项权利变得复杂了，因为在中国的传统文化体系里，家庭整体的决策是排在个人之前的，患者的很多痛苦是与家庭相互撕扯的。”（p. 150）一个人如何死亡？是否要在毫无生活质量时接受插管治疗或其他所谓的延命治疗？自己是否有权为自己的生命如何结束做出决策？在中国的文化情境下，患者在心智尚健全的时候写下一份生前遗嘱，是非常有必要的。这也是患者和家人共同梳理、理清痛苦的一个好时机。

《见证生命，见证爱》读后感(三)：道爱道谢道歉道别-四道人生

看完路桂军医生的《见证生命见证爱》（关于癌症病人临终关怀）我想讲两件真实的事。

第一件事，看完书我想鼓足勇气回家跟我80多岁老母说“妈，我爱您，您放心，您走的时候我会陪在您身边，我会办好所有您惦记的身后事。您一顶点儿都不用怕！”我鼓了一星期勇气，回家后这话变成了“妈，您平常一定要捡您最好看的衣服穿，最贵的衣服穿。您现在不穿，等您百年之后我姐都给您一件都不留就烧了。”囧死，我就是说不出原先准备好的话，因为这也取决于我妈对死亡的态度。若按我准备好的台词，我会担心好像跟催人“走”一样。我只能借用我妈最舍不得的东西来安慰她，比如她一柜子羊绒衫。我妈听完，说了句“我没什么场合穿啊。我也懒得穿”，然后她电视换台，不搭理我了。我侧脸看了看她的面孔，我妈是那个年代的大美人，现在落得无人赏花，空樽对月的感觉。我就凑上去亲了她一下，说“你这么漂亮，你不穿好看点，简直都对不起这个世界！”她绷了一秒钟之后，还是忍不住，绽放笑容。我想，目的达到了一部分，就是让她能少些不舍的东西。

第二件事，是我听说的。关于我朋友的闺蜜，她的母亲突然生病进了ICU，没住几天就被告知是临终状态了。闺蜜听从某个佛教朋友的劝阻，将母亲从ICU推出来送去临终助念的地方（就是佛教徒临终/或刚刚去世时集体念佛超度的地方），在路途中母亲去世了。此闺蜜悔恨之极，为自己害死了母亲。因她不信佛，但又不忍心让母亲临终插满管子，所以绝望之际，临门抱佛脚，毅然决然离开医院，移动病人去助念的地方，结果使得母亲在途中丧命。她从此恨上了信佛的人。

上面的故事都是关于面对生命告别时刻，我们真实发生的所作所为。路医生作为癌症病痛的专科医生，为了减轻临终痛苦（无论心理痛苦还是身体痛苦）写了这本书《见证生命，见证爱》。此书从家属、临终者、医生角度分别描述了对待死亡的方式。其中对我的收获是：

1. 从临终者角度去想问题，我们家属应该做些什么。

2. 死亡过程是怎样的，如何向临终者解释。

3. 在生死关键时刻，我们如何排序。（从生命的长度vs生命的质量）

道理上我们可以说，死亡不是终点，是一种生命形态转换的过程，但人类往往面对未知的状态感到害怕恐慌，有如很多人说“我不怕死，我怕死亡的过程。我不怕癌症，我怕疼。我不担心死后，我担心对身体逐渐失去控制。”有如婚姻不幸福，但一想到离婚就会让人焦虑。癌症不可怕（或许痛起来还没急性阑尾炎那么尖锐的痛）但因为癌症会接引你到未知的死亡状态，这就使得癌症比任何疾病都让人忧心忡忡。因为心赋予了癌症比“急性阑尾炎”更重的分量和无法控制“噩梦”的境界。

藏族僧人加央曾经跟我说过，“我们藏族人以前没有B超，CT什么的，我们从来不知道肿瘤癌症是什么，反正遇到治不好的病，医生会建议病人回家好好歇着，别干活了。”这种解释似乎让生命呈现更广阔的选择，也许因为没有自我恐吓的负担，这病好了。也许，在很短的恐慌和期待交替中，生命离世。总之，你脑子的知识与概念，可能比疾病本身更具备对生命力的掌控。而这些知识和概念，来自于你平日对生命的态度，习惯，周围亲人朋友影响的认知，总之，我解释为你的业力。

读这本书是在全球2021年疫情未了的阶段，全球已经有278万人死亡。也就是说很多人在未准备好时，生命形态已经被迫转变了。读读路医生的这本书，不是为了别人，而是为了自己，让你能准备的更充分些，从容些，让你对未知的“黑暗状态”更踏实些。道爱、道谢、道歉、道别的四道人生做的越充分，对前路的头灯就越亮一些。谁能帮你照亮未来的道路，除了你自己之外？