关于选择的记叙文作文素材

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于选择的记叙文作文素材，欢迎阅读与收藏。

关于选择的记叙文作文素材篇一

当你拿到作文题时，马上想到的材料不要写;稍加思索后想到的材料，最好也不要马上写;你应该定下心来自我掂量一下，自己要写的材料别人熟悉不熟悉，有多少是属于自己的，一定要突出自己的体验、自己的发现。

【提升要诀】

材料除真实、典型外，还应力求新颖：新人、新事、新情况、新风尚、新观点、新认识、新经验等，让读者耳目一新。

如何在选材上出奇制胜，言他人所未言，选他人所未选呢?这便如同裁缝做衣，选料必要经几关，作文人想选出精巧合适的材料，也必须经过“放弃——选择——再放弃——再选择”的过程，要放弃那些“你有我有大家有”的材料。避免材料“撞车”，方法其实很简单：当你拿到作文题时，马上想到的材料不要写;稍加思索后想到的材料，最好也不要马上写;你应该定下心来自我掂量一下，自己要写的材料别人熟悉不熟悉，有多少是属于自己的，一定要突出自己的体验、自己的发现。这样写出来的文章，才是刻骨铭心的生活，才是妙趣横生的故事，才是震撼心灵的情感。

【模拟演练】

1.苦与甜是相对的，苦与甜也是可以相互转化的。“不经风雨，怎么见彩虹?没有人能随随便便成功。”一些从小肯于吃苦的人，往往在三十而立时，因为有了真本事，后面的大半生便可以享受相对甜美的生活。而从小泡在蜜罐里不肯吃苦的人，且不说他们不知道什么是甜，更重要的是因为没有真本事，一生也摆脱不了心灵上的苦难。正如俗话所说：“能吃苦的人吃半辈子苦，不能吃苦的人吃一辈子苦。”

读完以上材料后，请以“苦与甜”为话题，写一篇不少于600字的文章，自定立意，自选文体，自拟标题，所写内容必须在话题范围之内。

思路点拨：写记叙文，可以讲述自己、亲人或朋友“苦尽甘来”的故事，展开时，对“生活之苦”要泼墨如云;对“生活之甜”则可一笔带过;写议论文，则可以李时珍、李四光等人不同寻常的苦难经历作为素材，提出“在苦难中走向成功”的主题，为充实文章，写作时要巧妙地引用一些诗词格言，让观点水到渠成。另外，我们也可以从反面取材，有句话说得好：“自讨苦吃会增加生命的高度，历尽忧患方能挥洒生命的昂扬。”从反面切入，内容更容易吸引读者的目光。

2.美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。”在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基。当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬。而卡耐基却安详地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成为了卡耐基的好朋友。请以“微笑”为话题，结合自己的感受，写一篇600字左右的文章。文体不限，题目自拟。

思路点拨：一个人生活在家庭、学校和社会中，不可能总是一帆风顺。有笑容，也会有泪水;有欢乐，也会有伤心。从反面着笔，故事情节波澜起伏，魅力丛生。

材料一：中学是一个充满笑声的美好时代，可校园里又有多少笑声呢?从教室里的责备声引出自己对真诚微笑的渴望，就是不错的内容，既可以将目光锁定在老师身上，也可以将目光放在同学之间。

材料二：家庭是一个充满温馨的美丽港湾，可亲人为什么又会变得如此陌生呢?从父子或母子的距离引出自己对动听笑声的回忆，也能写出漂亮文章。

材料三：自然更是一个取材的宝库，可以用童话的形式写动物、植物正在遭受的破坏，通过活生生的事实发出渴望幸福生活的呼唤。

【美文采撷】

诗词名句

1.笑揽清溪月，清辉不厌多。

(张旭《清溪泛舟》)

2.花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。(王维)

3.问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。(李白《山中问答》)

4.患难困苦，是磨炼人格之最高学校。(梁启超)

哲思睿语

5.苦难是人生的老师。

(巴尔扎克)

6.记忆中的痛苦会使当前的快乐更甜美。(波洛克)

7.欢乐就是健康，反之忧郁就是病魔。(哈利伯顿)

8.不仅会在欢乐中微笑，也要学会在困难中微笑。(赫尔岑)

9.受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。(巴金)

10.快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真快乐。不可能从天上掉下来一个快乐来让你享受。(谢觉哉)

精彩语段

11.如果把人生比作浩瀚的蓝天，笑声就是蓝天上的缕缕白云;如果把人生比作茵茵的绿树，笑声就是绿树上的朵朵红花;如果把人生比作美丽的小河，笑声就是小河上的片片白帆。

报章拾萃

12.美国著名心理学家瓦尔特·米多贝尔曾经做过一个有趣的试验，他把一些软糖分给一群幼儿，并嘱咐他们，等他回来才可以吃这些糖。但是，寂寞的孩子们终于熬不住了，大多数吃了那些糖。多年以后，心理学家发现，那些不能等待的孩子大多一事无成，而日后创造一番辉煌业绩的全是当年愿意等待的孩子们。

13.在对著名歌唱家李谷一的一次专访中，有人问李谷一的养颜秘方，她笑了笑说：“其实也没有什么独特的方法，只不过在每天起床时，我总是对自己说‘今天有两种心情可以选择，一种坏心情，一种好心情。’于是我选择了好心情，把笑容挂在脸上。”

关于选择的记叙文作文素材篇二

高中作文素材：关于机遇的作文素材

机遇就埋藏在我们前进的路上。机遇能改变人的一生。机遇从来只垂青有准备的头脑;没有良好的自身贮备，即使机遇来临了也抓不住。机遇不只需要等待，还需要我们努力去创造。

【名言警句】

智者顺时而谋，愚者逆理而动。——[南朝]范晔

机不可失，时不再来。——[唐]张九龄

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。——柳青

生命很快就要逝去，一个机会不会出现两次。——[法]罗曼罗兰

没有一个征服者相信机会。——[德]尼采

【经典素材】

机遇属于有志者

(陈胜把握机遇揭竿而起)

秦末，陈胜出身贫苦农民家庭，但少有壮志。公元前210年，秦始皇病死，宦官赵高伪造秦始皇遗诏，立秦始皇小儿子胡亥当傀儡皇帝，赵高篡夺大权，对人民进行更加残酷的压迫和剥削。秦王朝大规模征发贫苦农民守边服兵役，修造宫殿，进行水陆运输和从事各种苦役，给人民造成了极大的灾难。公元前209年7月，陈胜，吴广等900名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳，因路上遇大雨，道路冲毁，无法按期到达，按暴秦的法律，误期处死。陈胜看到自己的处境，看到全国人民对暴秦的憎恨，决定抓住这个时机动员戍边卒杀掉押送他们的秦朝军官。揭竿为旗，以木棍，锄头为武器，率领这支900人的农民武装反抗暴秦。起义后，立刻得到广大人民群众的支持。广大农民自带干粮，纷纷参加起义军，起义军迅速扩大，攻城掠地，势如破竹。终于****了暴秦的统治。

机遇可遇不可求

(儒勒凡尔纳初涉文坛)：

被誉为“科学幻想之父”法国着名科学幻想小说作家儒勒凡尔纳，就是由于一个偶然的机会而进入文坛的。凡尔纳18岁时在巴黎学法律。有一次，他参加上流人士的晚会，当他从楼上走下来时，童心犹存的他像孩子一般从楼梯扶手往下滑，结果撞在了一个胖胖的绅士身上。此人正是法国着名作家大仲马。从此，凡尔纳结识了大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路。

机遇偏爱有准备的头脑

(梦，为科学提供答案)

德国化学家凯库勒是个勤学的人。有一天，他在紧张的工作之后，感到非常疲倦，坐在一辆马车里昏昏入睡了。这些天来，他聚精会神地研究苯分子的结构，大脑极度疲乏。进入睡眠状态后，他的大脑的许多神经经过暂时的休息，便不由自主地兴奋起来，他似乎觉得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，结成了一条长链。长链像蛇一样扭动着，突然一口咬住自己的尾巴，盘成了一个圆圈。这时，凯库勒从梦中惊醒，忽有所悟地喊一声：“我找到答案了，苯分子是一环状结构。”如果凯库勒是一个懒汉，是不可能有这一发现的。

关于选择的记叙文作文素材篇三

高中作文素材：关于追求的作文素材

1、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。——华兹华斯

2、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗

3、理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。查？科尔顿

4、要想知道掌权的痛苦，就该去问那些当权者;要想知道它的乐趣，就应该去问它的追求者。——葛罗夫

5、凡是精炼的句子，由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性。——塞？约翰逊

6、占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。——赵鑫珊

7、追求那真实的功业，追求对宇宙人生更深远的了解;追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗兰

8、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛

9、在瞄准遥远目标的同时，不要轻视近处的东西。——欧里庇德斯

10、幼儿时期可以没什么宏伟目标，成人时代则不可无此。——霍兰

11、不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

12、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

13、虚已者进德之基。——方孝孺

14、满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水

15、不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林

16、好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

17、每个人都会有自己的追求，不论好人坏人，成功者失败者，追求是人生存在这世界上的心理基础。——郑碧雅

18、人生追求，是一种内心的平静，在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生。裁冯军

19、有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，无处不在，反复无常地吹拂着我，吹过深重的苦海，濒于绝境。——罗素的人生追求

20、如果我能最终成功，最重要肯定是因为我的理想，我的理想非常大，明知道它不可为，所以会付出格外的努力。

关于选择的记叙文作文素材篇四

高中关于包容的议论文素材

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦

不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

以春风待人，以寒风自待。

待人要丰，自奉要薄;责己要厚，责人要薄。

大足以容众，德足以怀远。《淮南子》

大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。

五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。

形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。

操与霜雪明，量与江海宽。

操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。

君子量不极，胸吞百川流。

唐•孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。

君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

明•薛瑄《读书录•君子•小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜(shēng)：尽。君子的气量大，小人的气量小。

人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手;而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。

宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》

宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。

对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。

宽容者让别人愉悦，自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。

如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。

只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩

生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。(西德尼•史密斯)

宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。(《左传》)

以责人之心责己，以恕已之心恕人。

尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯)

得放手时须放手，得饶人处且饶人。

人有不及者，不可以己能病之。(明•薛宣)

人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。(济慈)

眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。(清•金缨)

度量如海涵春育，应接如流水行云。(清•金缨)

和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。(宋•林逋)

抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。(宋•苏轼)

关于选择的记叙文作文素材篇五

1、“人多不足以依赖，要生存只有靠自己。”这是一代枭雄拿破仑说过的话。其实，成功与否或者生活的如何都离不开这两个字：自信。

2、说到自信，有的人会认为自信是在成功之后所表现出来的，而有的人会认为越自信越好。其实，都不对。“自信”是一个人对自己所做各种准备的感性评估，换句话说，自信，就是个人对自己的评价。然而，很多人没有自信，这一点就导致他们走不到成功。所以说，自信就是人生的灯塔，在生活的航行中，有了“灯塔”才会正确的航行，不被搁浅。

3、自信是许多“我能行”的累积。日常生活中，会听到许多“我不行”“我干不了”等等一些丧气话，而这些丧气话的反义词就是“我能行”。在要做一件事情之前就否定了自己，同时也让自己逐渐走向自卑、堕落，甚至一蹶不振。这样的生活难道就是我们想要的吗?我想答案是否定的。如果我们在做一件事情之前对自己说“我能行”的话，结果是否会不同呢?居里夫人—两次诺贝尔奖得主，当她在面临失恋、丧夫、社会上的流言蜚语的打击后，她所说的第一句话就是：“我们应该有恒心，尤其是要有自信心!”这样一个在遭受了这么大的打击后的女人都可以说“我能行”，而生活在这般美好世界中的我们为什么不可以呢?在日常生活中，多说“我能行”也就是在砌你的灯塔，这些“我能行”就是灯塔的一砖一瓦。

4、自信能促进成功。世界着名交响乐指挥家小征泽尔，也并不是靠运气才可以成功。在一次优秀指挥家的决赛中，他按照评委给他的乐谱进行演奏。可是，在演奏途中，他发现乐谱错了并停止演奏，然后告诉评委这一消息，可评委们却一口咬定乐谱没错。小泽征尔始终相信自己是对的，就在这时，评委席响起了掌声，小泽征尔获得了冠军。他的名字也在世界传开，他成功了，离不开他对自己的信心—自信。“自信是成功的第一秘诀”爱默生的一句话道出天机。成功的秘诀有千千万，而放在首位的是自信，只有自己对自己有信心，才可以朝着目标航行。由此可见，只要有前方的灯塔，航线就不会错，朝着灯塔前行，就会成功。如果连心中的一点自信都么没有了，还谈什么成功?谈什么目标?

5、自信不能停留在想象上。《墨子·亲士》里有一句话“君子进不败其志，内究其情;虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。”意思是说君子仕途顺利时不改变他的志向，不得志时心情也一样;即使杂处于庸众之中，也始终没有怨尤之心。他们是自信的人。自信是要运用到生活当中去的，不能只停留在表面上，凭空想象。要成为自信者，就要像自信者一样去行动。只有我们在生活中自信地讲了话，自信地做了事，我们的自信才能真正确立起来。而面对社会环境，我们每一个自信的表情、自信的手势、自信的言语都能真正在心理中培养起来。你的“灯塔”不能只是一个脑海中的“模拟物”，这样，何时你那真正的“灯塔”才会出现呢?所以，从现在做起，开始修砌你的“灯塔”，建立你的自信。

关于选择的记叙文作文素材篇六

暑假期间，我读了《孟子》一书，这本书主要介绍了古人对生活的理解。

《孟子》告诉我们的都是做人的道理。其中有一篇给我留下了深刻的印象。其中说到“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”我对它的理解是：人生中，敢于选择，才有机会。

在选择机会的那一瞬间，不同的决断，就会有天壤之别的结果。

就拿自然界的植物来说。新疆的白杨，果断的选择了荒土，保卫家园，它失去了婆娑的姿态，却换来了笔直的干。它成了人类的保卫者，正直，质朴的象征。永远屹立在人们心中。沙漠里生长的仙人球，它生长在恶劣的环境中，可它能够茁壮成长，点缀荒凉的沙漠，让我们赖以生存的地球变得更加美丽。

不仅是植物，动物也是如此。鸟儿关在笼子里，盘子里装满了新鲜的鸟食，而鸟儿却放弃了这一切，站中笼口，张开了有点笨拙的翅膀，坚定的选择了蓝天与自由。

连那些动、植物都能做到的事，难道人类做不到吗?做得到，因为世间万物给予我们是同等的机会，在机会面前，需要作出正确的选择。那选择瞬间，会成为生命的起点，成功的关键。鸟儿因选择蓝天而自由，白杨因选择荒土而得到称赞，仙人球因选择沙漠而辉煌。

在生活中，种种机会等待我们去选择，我们要敢于选择机会，去寻求最艰苦的环境。让生命能够在困难的环境中发现自己认识自己。才能够完善自己。选择困厄的环境，善于去点缀，终究是快乐的。

我愿成为仙人球、白杨，更愿做那只展翅翱翔蓝天的勇敢的鸟儿。

关于选择的记叙文作文素材篇七

如果有这样一道选择题：父母分散，你选择父亲还是母亲？

如果有这样一道选择题：朋友与亲人同时落水，你选择朋友还是亲人？

如果有这样一道选择题：亲人触犯法律，你会选择公理还是选择亲人？

古往今来，许多容颜俊美的人却并无作为：他们过于追求外形的美，而放弃内在的美。放弃责任等于放弃自由和向外部力量投降。放弃偏见永远不会为时过晚。谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加珍贵的自由，谁就只好永远做奴隶。一个人放弃报复的念头，并敢于宽恕别人的中伤，其灵魂就会显得无比坚强。有一则名言：放弃一个就会选择另外一个，所以，放弃是自然选择。

人生就像一张试卷，它每一道题都会给你多个选项，你总觉得有两项是对的。但它毫无疑问是一道单选题，它告诉你：你必须学会放弃。

放弃了一道选项不是放弃选题和放弃整张卷子，它还有下一题，时间不可能永远停留在这道题上。人生并非游戏，我们并没有权利只凭自己的意愿选择与放弃。

对于一些外美内丑的人，那无疑就是一种愚蠢、可笑、可耻，可悲的选择。但对于外丑内美的人，那他的选择则是真诚、善良、美好的。

从远古到今日，选择从来就是神圣的，它可以回到过去，穿梭未来。

选择和放弃，可说是同义词，可说是反义词，不如叫“选弃”。

关于选择的记叙文作文素材篇八

"秋兰兮麋芜，罗生兮堂下; 绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。"灵均所绘娟娟之景，恍若身临其境。

余不禁慨叹：“但凭今浊浊之气，碌碌之行。何处寻素花?即寻之，又何人悟之?灵均已逝，余愿寻之转世，然难悟其潇然洒逸之心也。”

景起，朦胧欲睡窗边扬尘染叶，消绿意，余心甚恶，复见翻沓书页，愈烦之。

余思良久：吾应何去?余念秋兰，思蕙茝，更欲感灵均之亦。然每日之事繁多，人皆勤勉为己欲，余亦于此列之中，损若金之时，余为何物而去?

当如灵均言：“汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”此时乍现灵光：两者相冲。损一日之时。以修身且养性也岂不美哉。

念此，心中郁结散去，无需行囊，只觅一清僻荒野，见风光甚好，便于此地稍歇。

风吹野竹，扬沙，之音;花蕊初发，点萦萦之香，清流涓涓，自光缝而过，婉若斗折蛇行，绕指千柔，主阜上，观洋‘洒’山河大景，为天工之作，美哉!美哉!至溪边，歇于岩上，偶有鱼虾嬉闹而过，冥冥若闻神语。

我于灵均知之甚少，但方此时，吾感灵均于自然之美意，扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”唯沉于山河者方可感其飘逸超然之气，衣袂飘，立于陇上，采花集香，修其神正其气。

念此心中暗幸，余何能于当今之世，而仍思之域外游，又幸上天厚待，予其娇媚之态展余眼前，描于心上。

今世难为，人皆超其势，欲利欲益，均言求人之常情，然几人得初生赤子之心。白驹过隙，惟心不变难于登青天，只希能得一瞬心安。

当此时，亦求能判人之本心，两者相冲，为追本心之择，为愿为之事。今社会碌，有几人之择美景而弃其事?

余亦难为之。昔日之冲动，今余难为之，一难寻其他，二难弃每日之事，书页翻沓，余忆尝愿“滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”

悔尝屡弃抉择，仅为趋时势。兮忆其竹，芷、兰、椒，心愈恨之。

今日求当日之机会，而其却若翩飞之蝶，难觅踪迹。