《纽伦堡高级中学教程和讲话》的读后感大全

《纽伦堡高级中学教程和讲话》是一本由【德】黑格尔著作，商务印书馆出版的精装图书，本书定价：89.00元，页数：509，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《纽伦堡高级中学教程和讲话》读后感(一)：翻译也许值得斟酌，一例

先读了“讲话”部分的“1809年9月29日讲话”这一篇，发现有关键一处，黑格尔强调阅读古典著作的重要性时，该书译为“我想，我不太主张这种观点：如果谁不懂得古人的著作，谁活着就不懂得美。”也许是译者把句子意思理解反了。相应之处，诺克斯爵士的英译本译为：I do not believe I claim too much when I say that he who has never know the works of ancients has lived without knowing what beatty is，意思是“我认为这样说并不为过：对古典著作一无所知者，终其一生不知美为何物”。虽然未见德文原文，但结合上下文，以及黑格尔对古希腊精神遗产的一向推崇，汉译应该是错了。其他尚未细读，无从多说了。

《纽伦堡高级中学教程和讲话》读后感(二)：399页最后一节中英译文对照

艺术取决于精神是什么样的实质性意识。我们研究希腊人的作品，并未因此就是希腊人。我们是这个自我，这不是表象所致，而是内在的、创造性的生命所致。民族的幻想不是对某物的迷信，而是自己的精神；所谓的神奇之物是一个可笑的机械装置；克洛普施托克描述他的天使、北欧诸神的失误。因此，一个民族的活生生的神话构成这个民族的艺术的基础和内容。【Art depends on which substantial consciousness spirit is. We study

the Greek works of art and are not therefore Greeks . It is not done by [mere] representation but by the inner productive lif e. The imaginative products of a people are not a superstitious belief in something but the nation's own Spirit; the so-called miraculous is a ridiculous bit of machinery; the angels and the Nordic gods of Klopstock are a misconception. It is the living mythology of a people, therefore, which constitutes the ground and substantial content of its Art.——G..W.F.Hegel,“The Philosophical Propaedeutic”,edited by Michael George and Andrew Vincent,translated by A.V.Miller,Oxford:Basil Blackwell,1986,p.167.】

【按：中英译文有几处出入，不知何者为过，有懂德文的请指点。尤其克洛普那句。。。】

《纽伦堡高级中学教程和讲话》读后感(三)：【转】梁志学、张东辉：黑格尔纽伦堡高级中学教程—— 一个宏伟体系的雏形

【作者简介】梁志学，1931年6月生，山西省定襄县人。1956年夏季，从北京大学哲学系研究生班毕业，分配到中国科学院哲学研究所工作。曾师从贺麟、张世英。德国哲学研究专家，长期专注于费希特与黑格尔研究。主持翻译五卷本《费希特文集》以及三十卷本（暂定）历史考订版《黑格尔全集》。曾参与翻译：费希特《伦理学体系》、《论学者的使命·人的使命》、《现时代的根本特点》、《对德意志民族的演讲》、谢林《先验唯心论体系》、黑格尔《哲学全书·第一部分·逻辑学》、《哲学全书·第二部分·自然哲学》、《黑格尔全集·第17卷·讲演手稿I》、马赫《感觉的分析》等。著有《费希特青年时期的哲学创作》、《费希特耶拿时期的思想体系》、《费希特柏林时期的体系演变》、《论黑格尔的自然哲学》、《自由之路》。