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关于选择性忽视的作文素材(精选10篇)

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?以下是关于关于选择性忽视的作文素材(精选10篇),欢迎阅读与收藏。

第一篇

姚明——中国男篮的希望(年轻人是国家和社会的希望)

如果你问姚明,他的最大愿望是什么,他会告诉你,是率领中国男篮拿一回世界冠军,而不是在火箭队拿NBA总冠军。当然,说完了以后,他会再加一句:“我也知道,这就是一个梦想。”姚明年纪轻轻,但在中国男篮里已经是员老将。他在1998年第一次被招进国家集训队的时候,20世纪纵横中国篮坛的那批老将——胡卫东、孙军、李晓勇、巩晓彬、刘玉栋等人还如日中天。现在一转眼,中国男篮里已经没有他们的踪迹,取而代之的是莫克、朱芳雨、杜锋、龚松林。他们和姚明一样,同生于20世纪80年代。

2004年7月,在北国冰城的夜色里,姚明成了亚洲篮球历史上绝无仅有的霸王,他是亚洲篮球的奥尼尔,是亚洲篮球总决赛里的蒂姆?邓肯。最后的那场中韩之战,当韩国人的三分球像烟花一般绽放,姚明怒吼一声,成了中国男篮照亮希望的灯塔。

希望工程(要为他人点燃希望)

希望工程是中国青少年基金会发起倡导并组织实施的一项社会公益事业,其宗旨是资助贫困地区失学儿童重返校园,建立希望小学,改善农村办学条件。希望工程自1989年10月实施以来,累计资助230万失学儿童重返校园,援建希望小学8000余所,培训希望小学和农村小学教师2300余名。科技部中国科技促进发展研究中心评估表明:希望工程已经成为我国20世纪90年代社会参与最广泛、最富影响的民间社会公益事业。

希望工程自1989年10月启动以来,在中国青少年基金会及其授权的各级希望工程实施机构的努力推动下,得到了社会各界,海内外团体、企业和个人的积极支持和热情参与,取得了令人瞩目的实施成果和综合效益,赢得了党和政府以及全社会的高度评价,已成为我国最具社会影响和享有崇高声誉的民间公益事业。希望工程的实施,改变了一大批失学儿童的命运,改善了贫困地区的办学条件,唤起了全社会的重教意识,促进了基础教育的发展;弘扬了扶贫济困、助人为乐的优良传统,推动了社会主义精神文明建设。

林德曼博士的挑战(希望可以战胜死亡)

1900年7月,一位叫林德曼的精神病学专家独自一人架着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋,他在进行一项历史上从未有过的心理学试验,准备付出的代价是自己的生命。

林德曼博士认为,一个人只要对自己抱有信心,就能保持精神和机体的健康。当时,德国举国上下都在注视着独舟横渡大西洋的悲壮的冒险。已经先后有100多位勇士相继驾舟横渡大西洋,结果均遭失败,无人生还。林德曼博士认为,这些死难者首先不是从肉体上败下阵来的,主要是死于精神上的崩溃,死于恐怖和绝望。为了验证自己的观点,他不顾亲友们的反对,亲自进行了试验。

在航行中,林德曼博士遇到了难以想像的困难,多次濒临死亡,他的眼前甚至出现了幻觉,运动感觉也处于麻木状态,有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起,他马上就大声自责:“懦夫,你想重蹈覆辙,葬身此地吗?不,我一定能够成功!”生的希望支持着林德曼,最后他终于成功了。他在回顾成功的体会时说:“我从内心深处相信一定会成功,这个信念在艰难中与我自身融为一体,它充满了周围的每一个细胞。”他的试验表明,人只要对自己不失望,对自己充满希望,精神就不会崩溃,就可能战胜困难而存活下来,并取得成功。

美国百货大王的故事(任何处境下都要怀抱希望)

有一年的圣诞节前夕,一个美国青年想去纽约,妻子便去车站给他买票。车票已售完,妻子无奈地回家对他说:“很抱歉,没能买到票。售票员说有人退票的希望只有万分之一。”青年人听到妻子的话后,马上开始收拾行装准备出发。面对妻子不解的目光,他说:“我去碰碰运气,如果没有人退票,我就当是提着行李去散步了。”在车站里,他开始等待。开车前三分钟,终于有一位女士因为孩子生病而不能成行,他由此得到了退票,踏上了开往纽约的火车。

这个美国青年就是甘布士,他凭着抓住生命中每一个看似渺茫的希望这个信念,最终成为美国百货业巨子。在谈起自己成功的感悟时他说:“我之所以成功,就是因为我抓住了万分之一的希望。别人以为我是傻瓜,其实这正是我与众不同的地方。”

生活中,我们缺少的往往就是这种等待、这份耐心和勇气。即使希望之后的结果常常是失望,也应该重新鼓起勇气和决心。就像甘布士把失败说成提着行李去散步,那是一种怎样积极的心态啊。如果他在失败之后就去抱怨命运,便不再去争取生命中许许多多的万分之一的希望,也就不能获得事业的成功了。

更多的时候,我们缺少的恰恰是为了万分之一的希望去拼搏、去追求的信心,看似不可能便放弃了。我们也会常常嘲笑身边那些为了不可能实现的梦想而痴心奋斗的人们,笑他们的愚蠢和不明智。可是想想因为目标遥远抑或困难重重而放弃希望的我们,到了最后一无所获,不是更应该被嘲笑吗?成功绝非偶然,虽然有时看似简单,但我们不曾注意的地方,却很少想别人曾怎样为了这万分之一的希望而付出辛苦的汗水和智慧。

希望就是力量,有了希望便会有成功的可能。成功和失败之间,其实只隔着一颗充满希望的心!

张海迪的故事(希望点亮生命之灯)

1974年冬天,张海迪和父母一起从下放地回到济南。返城的年轻伙伴们一个个都有了着落,有的进了工厂,有的参了军,有的上了大学。张海迪不愿让父母养自己一辈子,而且经验告诉她,只有工作才会快乐,她也要去找份工作。她手摇轮椅,四处寻找。可从冬到夏,没有结果。人家还说:“多少好胳膊好腿的都找不到工作,哪有地方安排你!”

张海迪心如死灰。她觉得自己的生命价值已经完结,没有必要再这样拖累父母,忍受痛苦活下去了。一天傍晚趁父母不在,她吞下了大量的安眠药,然后闭着眼睛平静地坐在轮椅上。但平静顷刻即过,海迪的心开始翻腾,她想起了父母亲养育自己十几年的心血,想起了乡亲们给予自己的快乐和厚爱,想起了自己在日记里写下的话语,她发现自己对生活还是有很多希望的……她还想起了保尔的那句名言即使到了生活无法忍受时,也要生活下去!一个坚定的想法出现在她的脑海中:“不!不!我不能死!还有多少事情等着我去做啊!”“来人啊!救救我……”张海迪扯起自己的头发,大声呼喊。对生的希望把死神吓跑了。张海迪还怕什么呢?从此,以病残之身坐在轮椅上的她又开始了新的奋斗。

第二篇

1。君子莫大乎与人为善。——《孟子》

2。人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤。——陶觉

3。你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

4。慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。——歌德

5。君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。——马南

6。没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,他们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。——洛克

7。在风度上和在各种事情上一样,唯一不衰老的东西,是心地。心地善良的人单纯朴实。——巴尔扎克

8。一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。

——罗曼?罗兰

9。谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯

10。要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。——约翰?洛克

11。我所遇见的每一个人,或多或少都是我的老师,因为我从他们身上学到了东西。

——爱默生

12。三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

13。良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

14。己所不欲,勿施于人。——《论语》

15。我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

——冯雪峰

16。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

17。不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。——德谟克里特

第三篇

1、书是老师,书是大学

法拉第:书引他走上科学研究之路

英国的物理学家和化学家法拉第,因家庭贫苦,小时没有上过学。他12岁时,一边卖报,一边从报上识字。13岁时,法拉第进了一家印刷厂,工作之余他就翻阅装订过的书,在送货的路上也是边走边看,经过几年努力,他终于摘掉了文盲的帽子。后来他又看《大英百科全书》,他特别喜爱看电学和力学方面的内容,法拉第还用废纸订成笔记本,摘录各种资料,有时还画上插图。一个偶然的机会,英国皇家学会会员丹斯来印刷厂,意外发现了法拉第的“手抄本”,当他知道这是出自一个学徒工之手时,大吃一惊。他送给了法拉第四张皇家学院听课证。这便是法拉第走上科学研究道路的开始。

2、书与人生结下不解之缘

文学家、学者:爱书成癖的一些雅号

我国历史上有许多大文学家、大学者,都酷爱读书,精读泛览,爱书成癖,因而获得了种种雅号:

书淫:南北朝时的刘孝标,想方设法找书来读,无论路程多远,他都去求借,然后便沉浸在借回的书中。人们见这种读书的贪婪状态,就称他为“书淫”。

书库:隋朝公孙景茂,别号元蔚。他自幼潜心学习,一生中读了许多书,被人们称为“书库”。

绣囊:后汉马融博学多识,饱读诗书,因此人们说他肚子里装满了天下锦绣文章,使他获得了“绣囊”的雅号。

书城、邺架:唐代李泌,7岁就能赋诗成文,唐玄宗诏命他供奉东宫。他不仅看书极多,家里藏书也极丰富,所以被人称为“书城”。又因为他曾被封为邺侯,所以又有“邺架”的说法。

书簏:唐代李善读书极多,又博闻强记,学识弘富,曾经注过《文选》,成为历代流传的善本。他被人称为“书簏”。(簏:竹编成的箱子)

行书橱:这是人们对唐代学问大家虞世南的称呼,意思是说他读书面广,常识渊博,像一个活动的书柜。被人称为“书橱”的还有宋代政治家李纲。而明代文学家丘琼山博学多才,被人们称为“丘书柜”。

3、不是每本书都好,不是每本书都要读

颜驷:世人戏称“马四库”

汉代有个叫颜驷的人,自幼嗜书,无书不读,读过的书堆积满房,世人戏称“马四库”。也许正由于读得过滥,他一直到老都无多大建树。汉武帝闻之,出于同情,勉强给了个都尉之职。

4、贝弗里奇:只有一小部分才值得你细加研味

贝弗里奇是英国杰出的动物病理学家,他对如何读书很有见地。他说:仅1952年版的《世界科技杂志一览》,就编入了5万多种期刊的学术文章,相当于每年读200万篇文章,或一周读4万篇。这是谁也不能读完的量。这说明要使你读的书变得对你有价值,你就必须注重选择,只有一小部分作品才值得让你花时间去细加研味。

5、好书,引领人进入人生、知识、创造之门

华罗庚:两本书“把我引入了数学的皇宫”

我国著名的数学家华罗庚,由于家境贫寒,在父亲的杂货店里干起了帮手,但他对数学酷爱无比,靠着这股子执著劲,他在数学这坎坷的山道上愈攀愈高。他说:一本《大学代数讲义》和一本只有50页的《微积分》小册子,把我引入了数学的皇宫。

第四篇

创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)

长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。

保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)

牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。

创新即是表现个性(郑板桥独创一体)

郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。

创新推动历史前步(商鞅变法)

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前361年,秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌,于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后,宣传“强国之术”,决心协助秦孝公进行社会改革,因此得到秦孝公的信任,任命他为左庶长。

公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法,面貌焕然一新。秦国从落后国家,一跃而为“兵革大强,诸侯畏惧”的强国,出现了“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。

正是由于它的作用,秦朝的历史才变得如此辉煌。

第五篇

人生,漫漫长路,人人性格,纷繁复杂。人,作为微小,孤独的个体,在人生的选择题前,不可回避都会徘徊,在一个又一个的渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟该选择什么?能选择什么?

它曾是各派大师发自肺腑的名言,它曾在勾心斗角中变得一文不值;她曾是无数饱学之士终生恪守的原则,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄的外衣;它太简单,简单到哑哑的孩子都能叫的出他的名字,它太复杂,复杂到任人探寻一辈子。

它就是——性格。

如果有人问:“性格是怎么样的?”亨利·W·比彻说过:“性格是人们建立在自体内的独立王国”,德怀特·L·穆迪说过:“性格只不过是一个由来已久的习惯而已”,而马克·吐温笔下却这样描述:“性格是人在黑暗中的本质”,而阿方索·卡尔眼中的性格更加丰富多彩:“每个人都具有三重性格:他所显露出的;他所具有的但却未显露出来;他认为自己所具有的”。

于是我开始寻找——性格的答案。

在我的身上显露出来最大的特点就是——乐观向上。

成长的过程是平淡的,发生的事情是混杂的。长大了的我,不会轻易将酸甜苦辣写在脸上,而是品尝酸甜苦辣的味道;长大了的我,学会了在夕阳里回忆美丽的事,学会了自己与自己对话;我长大了,人生四季不同的风雨,我终于有机会对自己说:“让暴风雨来的更猛烈些吧,苦辣酸甜都有各自的营养。把快乐写成诗歌,哪怕只是标点……”。

如果你正忍受痛苦和迷惘,那么请你睁开眼睛,来到我的神秘王国,请让率性和随意做你的伴侣。我不相信痛苦和眼泪,我只嘲笑命运的荒谬,更不屑于呆滞的表情,从未有过如此的心情,我发现生活充满着谐趣,我相信我是神的儿子,本性跋扈,未来已经开始,永不停步。认识人生,从这一天开始;体验命运,在无所谓结束。

选择性格,是选择人生的一种姿态,人,究竟能选择什么?该选择什么?

第六篇

因为考虑到自己写作文的时候需要一些素材和灵感,因此平常也就比较关注一些新闻。现在就是在这个互联网普遍的时代,看一些新闻热点变得简单了好多,不需要守在电视机前等七点半的新闻联播,只需要拿着手机看着手机上自动的推送就好了。

抖音推送的一些内容的话自己有研究过,就是你一段时间看什么类型的视频,抖音就会自动给你推送一些关于什么的内容,比如家庭矛盾的,或者是穿衣吃播的,根据你看的内容而去推送。

百度页面的话自己没有过多的注意过,是随机推送还是也是根据自己平常阅读的喜好来推送。总之今天看到的两则新闻,是关于一些婚恋出轨的新闻。因为感觉这些新闻都比较奇特也就分享给两个闺蜜,其中一个闺蜜就问我为什么老看这类型的新闻。可能就是感觉负面情绪比较大吧。这是自己之前没有注意过的。

但是闺蜜的这些话也提醒自己,其实在看一些时事新闻的时候,确实是应该有选择的去看。而不只是顺着对方的推送,这样子的话确实容易看到一些比较负面的消息,那对于自己整个生活状态和心情,都是有一定的影响的。

无论做什么事情都应该择其善者而从之,有选择的去做,选择适合自己的和自己感兴趣的,这样子才会更加的取得进步吧。

第七篇

冬夜,北风呼啸而来……

车站的候车处,早已人山人海,葛平极力想往前挤,可是大腹便便的他,又怎么能挤得上去呢?他的脸上不由地露出了失望的神情,这时,他的眼睛往左一瞥,小眼睛骨碌碌一转,下一秒,脸色顿时就明朗了起来。因为他看到了一条空无一人的通道,虽然通道处写着“母子上车处”几个字,可葛平才不管这些呢,他在心里想:管他什么母子不母子的,老子就要往那里走!想到这里,他那张猥琐的脸上一下子露出了奸笑,随即向母子上车处走去……

在母子上车处旁,有一位衣着单薄的妇人,她手里抱着一个哇哇大哭的孩子,凛冽的寒风吹得她瘦弱的身子骨一颤一颤的,她的手上满是一道一道的伤痕,嘴唇冻得发紫,正用可怜兮兮的眼神看着葛平。

“她真可怜!”葛平小声嘀咕着。毫无疑问,这就是需要“母子上车处”的母子啊!可是,下一秒,他的心一下子麻木了起来,“谁让她没抢到这个位置呢?我不管了,我就要排在这儿!”于是,他把脸转过去,不再去看什么。

不知过了多少时间,葛平看到背后多了几个人影,回头去看,原来是三个男人:第一个男人戴着一顶皮帽,脸上白白净净,故意装作看不见,所以闭着眼睛;第二个男人架着一副圆框眼镜,似乎是个文化人,但他却还哼着歌,也装作没有看见;第三个男人戴着口罩,虽然看不清他到底长什么样,但看样子,他也“读不懂”那几个字。

车来了,在打开车门的一刹那,他愣住了,因为,那个女人已经昏倒在地上,随着她被120救护车推运去,葛平也被那三个人推上了车。

葛平站在车窗前,什么话也说不出来了……

第八篇

咱们暂且不论全球变暖是不是一场政治阴谋论,从政治学的角度去分析问题,很多时候就带有着阴谋、目的性,而忽视了背后存在的客观自然问题。地球原始只是存在物的状态,随着生物自然的发展产生人类后,开始了以人类为中心的人物关联、人人关联。而又正因是以人为中心,人性的好奇求知欲慢慢的转变为贪婪,欲望迷失自我的人类开始忘记了地球原生的只存物的状态。咱们思考问题都是以咱们人类为出发点,却开始忽视整个环境才是咱们存在的根本点。

影片中穿插戈尔个人成为一个环保主义者的心路历程,还有他为环保四处奔波呼吁的情景,这使戈尔的行为更能得到观众的认同和敬佩,也使其形象更加丰满高大,也许这就是心理阴暗者揣度他自我宣扬的原因所在吧。但是从影片的角度来说,穿插这样的情节,能在枯燥生冷的数据堆砌之外增加感情方面的感染力,更能引起观众的共鸣。

虽然网络上对全球气候变暖的成因产生了争论,未能达成一致意见。但2010年2月2日,联合国政府间气候变化专门委员会发表了《第四次气候评估报告》梗概。这份报告综合了数千份研究成果,是迄今为止对全球变暖问题的最权威科学报告,就全球变暖对人类提出最严重警告:即这一变化“很可能”由人类活动导致,人类要负90%的职责。报告称:“已观测到的大范围的大气和海洋升温以及冰层超多融化,支持了这一结论”。 虽然片中把全球气候变化归结为大气中二氧化碳含量的剧增有些偏颇(当然,也并非无理,只是还存在争议),但是,不管气候变化是不是归因于二氧化碳含量的剧增,只要是咱们人类的活动务必对气候变化负主要职责,咱们此刻就务必大力提倡节约能源,并加速开发可持续能源。

看完这个影片,更坚信了我一向持有的价值观,人就应是一个社会人,我那里指的社会人不是指离不开这个社会群体,需要人与人之间相互依存的意思。我指的社会人是,每一个有社会良知的人就应认清自我站在这个地球上的身份,咱们从一出生就决定了自我的国家,地球上的地理位置。但是国家这样的概念是政治上划分的,本源上而言咱们是自然的人,地球中物的一份子。因此看待很多问题的时候而不是自然的把自我划分到某个国家这样狭义的概念中去,而忽视掉自我作为一个自然物中得一份子,忽视掉就应尽的义务和自我拥有的权利。每每看到人类打着为自我的国家而奋战的借口,不断的杀戮和掠夺,我都很可悲这些在别人的定义圈里苦苦挣扎的人,他们不知道自我存在的好处。人生来就不欠人,更不欠别人定义里的概念,人类是在自然中孕育成长的,他们要怀着感恩的心,对着的就应是自然,是咱们的地球。欲望不断的蒙住了良心,即使再大的污染,再大的破坏,只要满足自我少部分人的利益,他们就能够结成同盟,打着科学的旗帜去满足自我的好奇心和无限的索取欲望。

以人类生老病死的规律来看,加上对地球资源的使用,人类最终是不断走向灭亡的,但是人类的起源是什么?是简单的生物分子的构成么?如果只是简单的各种自然物的组合,那么在地球毁灭的N年后,在某些自然条件到达允许的状况下,人类也是会自然继续产生的。如果是这样貌的推理,那么在地球上的人类也有可能是前某个星球毁灭后的第N次的自然贴合条件的产生物。科学还无法给咱们一个合理的解释,可见人的性命的宝贵。可惜在社会应对各种的压力和琐碎小事的人类,总是无法摆脱这些尘世的纷扰,死亡既不是延续也不是解脱,是彻底的毁灭。每次看到科普片,关于咱们生存的地球,宇宙的时候,我总得陶醉在其中,那个时候你才能感觉到自我的存在是多少的渺小,而彻底的忘记自我的烦恼忧愁。咱们在人群中的这生命能够说是一向在为了生存而战,但也能够是说为了自我不断膨胀的欲望,当咱们越来越能利用科学来满足咱们的生存需求的时候,咱们开始追求更好的发展,寻求人类更好的发展,咱们并不能指责什么。但是可悲的是咱们忽略了整个地球,咱们并没有把整个地球作为咱们人类利益的出发点,人类始终是无法团结在一齐。也许不断推着人类走向灭亡的真是人类自我给自我划出的概念圈。

归纳这个影片给我的思考就是两点:一是人作为地球自然中的一份子,就应抱有一种地球的思维眼观,而不是将自我置于一些人类定义的概念里。二是性命的思考。人类产生的奥秘,死亡的毁灭性。

第九篇

以前看过《后天》这个片,拍得很宏伟巨大,看后就是感慨,但是谁也不会太在意,正因大家都觉得这但是是小说,至少这一切并不是发生在咱们的身上,此刻也看不到。与咱们无关的想法。但这次看了这部电影《难以忽视的真相》后,咱们都陷入了沉思。

由于全球变暖,咱们地球上的南、北极的许多浮冰渐渐融化了,当北极熊下海找寻食物时,要游很长一段距离才能游到另一块浮冰上。有时候由于浮冰彼此之间的距离太远,可爱的北极熊没有足够的力气游到另一块浮冰上而被淹死了!历史上第一次出现了超多北极熊淹死的事件!

世界各地的冰川大多都融化了,世界各地的湖泊也变小了,比如非洲乍得湖,此刻基本上干涸了。人们赖以生存的水源也越来越少。没有河流,没有了水,以后的人们怎样办呢?咱们以后怎样办呢?

关于全球变暖这一事实,戈尔不但透过图片比较,引用超多的科学数据表格和分析来驳斥有的科学家说这是人类整个气候变化中一个正常现象,咱们不用担心的说法。戈尔用种种数据说明,这些大气,水分,温度的异常变化与人类活动密切相关,而不是简单的自然现象,他勇敢地把最后一层遮羞布扯去,让咱们直面这残酷而又严俊的人为灾害及其后果。而且还巧妙的把这些现象与自我的历史,以及他长期以来致力于警示和改善全球变暖现象的行动交织在一齐,构成了一部具有强烈震撼力的纪录片。作为一名资深的环保主义者,戈尔先生在本片中站在一个具有思考深度和令人注目的方式,向大家展示了超多有关全球变暖给人类带来巨大危害的,无可争议的事实和信息。戈尔先生在本片中完全脱离了政治性演讲的外壳,充分地展示了他的个人魅力,以一种幽默而又客观的态度给观众们罗列了种种事实,让咱们自我去得出结论。到了最后,咱们都被这些让人难以忘怀的画面深深打动,以至于咱们都在座位上坐不住了,我想咱们真的不就应把头再埋进沙子里,对于这些与咱们,更与咱们下一代人相关的事情装成视而不见,或与我无关。继续高枕无忧。

咱们忙来忙去,不但是为了自我,也是为了自我的后代而发奋,但是,如果咱们发现人们所做所为结果反而是在搬起石头砸自我的脚,我不知人们做何感想。因此,咱们们就应去宣传,推荐别人看这个电影。在自我的生活中养成环保的好习惯。多种树,少开汽车,节约纸,节约能源,减少二氧化碳的排放,这样就能防止温室效应了。

地球是咱们每一个人的,保护地球,是咱们每一个人的职责。让咱们一齐来保护地球吧!使你我和这个地球有一个完美的未来。

第十篇

"秋兰兮麋芜,罗生兮堂下; 绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。"灵均所绘娟娟之景,恍若身临其境。

余不禁慨叹:“但凭今浊浊之气,碌碌之行。何处寻素花?即寻之,又何人悟之?灵均已逝,余愿寻之转世,然难悟其潇然洒逸之心也。”

景起,朦胧欲睡窗边扬尘染叶,消绿意,余心甚恶,复见翻沓书页,愈烦之。

余思良久:吾应何去?余念秋兰,思蕙茝,更欲感灵均之亦。然每日之事繁多,人皆勤勉为己欲,余亦于此列之中,损若金之时,余为何物而去?

当如灵均言:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”此时乍现灵光:两者相冲。损一日之时。以修身且养性也岂不美哉。

念此,心中郁结散去,无需行囊,只觅一清僻荒野,见风光甚好,便于此地稍歇。

风吹野竹,扬沙,之音;花蕊初发,点萦萦之香,清流涓涓,自光缝而过,婉若斗折蛇行,绕指千柔,主阜上,观洋‘洒’山河大景,为天工之作,美哉!美哉!至溪边,歇于岩上,偶有鱼虾嬉闹而过,冥冥若闻神语。

我于灵均知之甚少,但方此时,吾感灵均于自然之美意,扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”唯沉于山河者方可感其飘逸超然之气,衣袂飘,立于陇上,采花集香,修其神正其气。

念此心中暗幸,余何能于当今之世,而仍思之域外游,又幸上天厚待,予其娇媚之态展余眼前,描于心上。

今世难为,人皆超其势,欲利欲益,均言求人之常情,然几人得初生赤子之心。白驹过隙,惟心不变难于登青天,只希能得一瞬心安。

当此时,亦求能判人之本心,两者相冲,为追本心之择,为愿为之事。今社会碌,有几人之择美景而弃其事?

余亦难为之。昔日之冲动,今余难为之,一难寻其他,二难弃每日之事,书页翻沓,余忆尝愿“滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”

悔尝屡弃抉择,仅为趋时势。兮忆其竹,芷、兰、椒,心愈恨之。

今日求当日之机会,而其却若翩飞之蝶,难觅踪迹。

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